初中历史校本研修的案例精品资料组织研究课探索课堂教学模式的多元化我校史地生教研组教师在探索课堂教学模式的多元化、课堂教学的高效化等方面做了诸多的努力。本周，历史教师李海英上了一节以历史剧形式来展现的研究课，课题是：漫游宗教景观，感受多元文化。针对当今学校学生普遍存在的厌学情绪，以一种生动活泼、主动参与的课堂形式把课本知识与学生的现实生活联系起来。怎样才算一堂好课，以适合学生的方式把学生需要的知识传达给对方，我们想，这是一个值得探索的问题。课前，就有老师对此课模式提出质疑。最大的缺陷在于：整个课堂过程预设多，即席生成的问题少，师生互动活动少，学生的疑问在课堂得不到解决；上台表演的学生终究是少数，大多数学生只能当观众，只能被动地接受式学习。本科组教师及李老师也在考虑这个问题。这堂课的定究竟在哪于：实践性和总结性。它是“综合探究三”教材内容的生活化处理，同时它是对第三单元内容的总结和提炼（教学参考的“结构分析”中明确地提到这一点）。因此，这节课所有的学习过程并不仅只体现在课堂45分钟里（实际所有的新课学习也是如此），课前和学生一起参观宗教场所，批阅学生的观后感，和学生一起编演历史剧，包括课后的问卷调查及学习反馈，这都是师生的双向交流和沟通，这是师生共同喜爱的学习方式。

整个过程是所有同学在参与，所有同学在学习。课后从教师的评课及学生的问卷调查得出，这节课有三个值得肯定之处：一是历史剧的形式。新颖、独特的形式，大多数听课教师认为“有看头”“形式新、喜闻乐见、效果生动”。学生就更不用说了。二是对课程资源的挖掘。本科组一直在致力于历史校本教研方面资料的搜合中小学生阅读的方式呈现成果。本课宗教景学习者的形象出现在学生面前。第三是精品资料怀着人本主义的精神来编剧和排剧。因是一部宗教剧，中国人自来对宗教问题敏感。所以在编剧时突出主要观点“宗教是虚幻的、不真实的世界观和人生观”“老百姓到寺庙烧香只是怀着美好的愿望和祈求”。当然，在多元文化的社会里，我们也不能采取“谈宗教色变”，避而不谈的愚昧学生的观点，因而剧中还告诉学生“在宗教活动场所，不得说伤害信徒宗教感情的话”“我们得学会尊重、理解、宽容和爱，只有这样，这世界才能成为一个丰富多彩和充满爱的世界”。人本主义的精神还体现在：在排剧中，敢于启用其他班的学生上公开课，尽量给更多孩子提供上台机会，共有11多人与教师同台演出。绝大多数同行赞赏“大胆、勇重要”。当然，既是一节课，课堂的不足也是多于排练的时间本，老师和学生的表演皆显生硬、呆板。

当然，这种演剧的方式不会像有人杞人忧天认为它会代替常规的课堂教学。其次，学生作为课程资源的挖掘程度不够，学生的主体性体现得不明显。虽然编、导过程中不断在修改，采纳学生及其它教师的建议，但终究没有放手让学生自己去做。其实，如果三个宗教场景中分出两个让学生自己去自编自导，自己布景，准备服装、道具，完全民主地让他们自己挑演员，其结果会怎样呢？只要教师一直在旁协调、参谋，一团糟的可能性不大会出现，只怕是电子琴、多媒体、绘画作品、英语、网络语言，甚至灯光、游戏机都会派上用场。整个舞台成为声和游戏的场所。这种学习教师在新课程改革、自怨自艾自己的能力改变