有人问，怎么评价半月谈文章《996与奋斗无关，与利益有关》

答：

某种意义上，司法解释的权力，比立法权更重要。

半月谈说的很清楚，鼓吹996不是为了奋斗，是为了私利。

进一步考虑，有些事情，需要讲明白了。

在富强、民主、文明社会主义国家里，到底什么是“奋斗”，半月谈应该把这个问题讲明白。

如果不说清楚什么是奋斗，应该怎么奋斗，那么掌握庞大资源的一方，比如某哥和某大佬，完全可以按照自己的需要，把自己的私货，加入奋斗这个庞大的概念之中。

那就真成了，奋斗是个筐，什么都能往里装。

历史上不是没有过类似的事情，比如“三民主义”，民族、民权、民生。

具体是什么？没了。确实就是没了。

“三民主义”是个筐，怎么解释都行，什么都能往里装。

“三民主义”至少有过三次权威的解释。

第一次是同盟会时代，三民主义的解释是“驱逐鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”，为资产阶级革命提供理论依据。

第二次是国共合作，大革命时代，国民党一大对三民主义的解释，苏联顾问鲍罗廷起草，瞿秋白翻译，汪精卫润色，基本就是一个社会主义的纲领。

第三次是孙中山逝世后，戴季陶对三民主主义的解释，为蒋介石的反动统治提供理论依据。

再比如，什么是工作。

工作是个筐，什么都可以往里装。解释权在某哥和大佬。

某哥的工作内容丰富多彩，工作时间是弹性的，由某哥自己决定，完全看他自己安排。某哥的工作内容至少包括并不限于会见、宴请、考察、交流、辅导女学生。

他今天精力充沛，可以干到凌晨，明天体力透支，他可以中午再上班。他老婆生产，可以待在美国不回来。工作压力大，想散散心，可以出国考察、学习，顺便一晚上作践掉几千万美元。什么算工作，什么时间工作，怎么工作，某哥自己说了算。

工作之余，某哥衣来伸手饭来张口。对某哥来说，生活就是工作，工作就是生活，想干就干，想不干就不干。

兄弟们呢？

工作内容，送货、写代码、写PPT……兄弟们能决定自己的工作内容吗？能把串门、吃饭、旅游、侃大山、霸王硬上弓算工作吗？

兄弟们能自己安排工作和生活的关系吗？双11，兄弟们累的死狗一样，能说歇就歇吗？

兄弟们能衣来伸手饭来张口吗？996之外，还要通勤、做饭、照顾孩子（老人）、辅导功课、洗漱、打扫卫生……

某哥自己可以在美国陪奶茶休产假，某哥手下的某女高管要休产假，怎么处理的？高龄产妇，不生，这辈子就别生了。最后结果如何？

员工的工作不由自己安排，工作于生活冲突，必然是牺牲生活，甚至毁灭生活。

对某哥来说，他自然可以无我的境界为公司的繁荣发展而奋斗……某哥的薛定谔兄弟们只能要紧牙关，冒着猝死的风险，向某哥看齐，紧随其后……

所以，词语很动听，解释权最关键。

越简单的纲领越容易被人按照自己的利益阐述。

比如，这次某哥和某大佬把996和奋斗划等号即是如此。

奋斗，汉语词语，拼音fèn dòu，指为达到一定目的而努力干。奋斗是为一个目标去战胜各种困难的过程，这个过程会充满压力、痛苦、挫折。

奋斗这个词是中性的，希特勒也可以写《我的奋斗》。当然，他的奋斗是为了达到邪恶的目的。

我们奋斗的目的是什么？

中华民族伟大复兴。

这个属于纲领。

具体来说，在党领导社会主义的国家，奋斗的实操标准是什么？

比如法律，要有宪法，还要有法律，法条，司法解释和判例。

比如，奔驰车主的奋斗，是坐在发动机盖上要个说法。4S店的奋斗，是不给她这个说法。

作为对立的双方，到底谁的奋斗有利于伟大复兴？

或者，两者奋斗，对立统一，作用力与反作用力越大，合力彼此抵消，越有利于伟大复兴？

这显然是有问题的。

为资本家不计报酬努力干，奋斗就是996吗？对某哥和某大佬来说，显然如此。

但是，对那些加班拿不到加班费的员工来说，那不过是给资本增加更高的利润。

给资本家增加利润，是实现中华民族伟大复兴的子任务吗？

至少多数人是不认同的。

资本家到底代表不代表先进生产力发展方向？如果给资本增加利润，就是发展先进生产力，为了全民族的利益，那员工们也认了。话说回来，真的吗？

给资本家增加利润，真的是为了实现全民族的利益吗？再窄一点说，快递小哥真是某哥的兄弟吗？某哥口袋鼓了，就相当于快递小哥口袋鼓了吗？

某哥的就是我的，这话，某茶都不敢说把。

员工没日没夜加班加点，只能让资本家雇佣更少的劳动力。

某哥的奋斗是让劳动者接受996，压低成本，创造更高的利润。

那么对劳动者来说，奋斗应该是什么？

争取更高的待遇？

那么劳动者的奋斗显然是争取更多、更合理的权益，让996见鬼去吧！

难道说，双方越努力，两种奋斗越激烈，合力彼此抵消，越有利于伟大复兴？

有人说，在法律允许的范围内奋斗。

世界上，只有统治阶级意志的体现，没有任何先验的，绝对权威的法律。

法律是可以变成一纸空文（消法），也可以被修改的（劳动法）。

这话题没法展开。

市场发挥主导作用，按要素分配的时代，到底什么是奋斗？怎么样才算是为民族伟大复兴做贡献？什么是全民族的利益？处于经济对立双方的奋斗，哪一方代表了全民族的利益？

毫无疑问，绝大多数人应该奋斗，不能坐享其成，但是为谁奋斗，怎么奋斗，这话应该说明白。

讲明白这些，我们才能审视我们的行为，判断我们是不是在奋斗，才能不再迷惘，更加坚定，更有干劲。

一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但是也要考虑到历史的进程。

《半月谈》指出了996不是奋斗，这是很好的，但是也是不够的。应该结合历史的进程，讲明白劳动者应该怎么奋斗，这样才不会奋斗错了方向，用错了力。

补充阅读：

戴季陶对“三民主义”的解释。他对三民主义的曲解，后来被成为戴季陶主义，是蒋介石反动统治的理论依据。

中国历史上，有一种戴季陶主义。

1925年，戴季陶先后发表了《孙文主义的哲学基础》和《国民革命与中国国民党》两本小册子，形成了所谓戴季陶主义。

一、提出要确立纯正的三民主义为国民党的最高原则，大力宣扬三民主义，反对阶级斗争造成的社会阶层撕裂。

二、认为在民族国家内需要进行各阶级联合的革命。

三、主张建立一个所谓纯粹的或单纯的国民党，整肃党内意志涣散，因循苟且的恶劣风气。

戴季陶，412大屠杀的筹划者（刽子手）之一，笑得多和善啊。