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敦煌艺术临摹与精神传承艺术展”

敦煌艺术临摹与精神传承艺术展”一部敦煌石窟艺术史,同时也是一部中国宗教和文化史,它向世人展现了一幅波澜壮阔的历史图景。3月25日, “此心归处——敦煌艺术临摹与精神传承艺术展”在苏州博物馆西馆开幕。

一部敦煌石窟艺术史,同时也是一部中国宗教和文化史,它向世人展现了一幅波澜壮阔的历史图景。

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3月25日, “此心归处——敦煌艺术临摹与精神传承艺术展”在苏州博物馆西馆开幕。不同于以往的敦煌主题展览,本次展览围绕敦煌壁画、敦煌石窟艺术、敦煌学与文献三个方面展开,以张大千、常书鸿、谢稚柳、卢是、段文杰、史苇湘、欧阳琳、常沙娜等艺术家群体临摹、研究敦煌艺术的成果为主线,通过复原敦煌最早的石窟275窟、敦煌藏经洞最早的原始记录稿本叶昌炽《缘督庐日记》等116件精品文物,追溯敦煌历史、展现敦煌艺术、讲述敦煌故事、传承敦煌精神。

展览中展示的敦煌壁画,涉及故事画、经变画、尊像画、供养人像、装饰图案等各种类型题材,涵盖复原临摹、现状临摹、整理临摹等不同技法。每位艺术家的临摹艺术作品也将以此逻辑逐一展开,挖掘和阐释临摹作品背后的动人故事。

这些壁画中的每一根线条,凝聚了一代又一代敦煌守护者的青春,他们通过手中的纸和笔与古人对话,探索敦煌艺术之美,让人近距离领略佛祖千年的慈目和飞天动人的身姿。

本次展览从敦煌研究院引进了敦煌最早的石窟之一、北凉三窟中最大的275窟的复制窟,观众可以沉浸式体验经典的1:1数字化、高保真、复制艺术窟,身临其境地走进敦煌莫高窟。

第275窟建于十六国晚期的北凉时期,是莫高窟现存时代最早的洞窟之一。洞窟形制独特,为纵长方型盝顶殿堂窟。窟顶中央的平棋图案和人字坡上的檩、椽结构皆以绘塑结合的手法表现,象征传统的木质结构。将汉阙与佛龛相结合来表现弥勒菩萨所居住的兜率天宫是此窟首创,并在敦煌北朝石窟中多次出现。正壁中央塑弥勒菩萨,双腿呈十字交叉,坐于双狮座上。菩萨像体量高大,挺拔雄健,面相丰圆,神情平和、单纯而超然,呈现出浓郁的西域风格。南北两壁上绘有佛传之出游四门故事和本生故事画。画中景致和人物不分远近平列铺陈,主人公被有意放大,使其形象更加突出。

本次展览最后的敦煌学与文献版块中,数字藏经洞与叶昌炽《缘督庐日记》原稿本将首次合璧展示,以“藏经洞专题”展示敦煌学的博大宏阔。通过数字敦煌与数字藏经洞版块的内容传播,回首敦煌、吐鲁番文献所经历的磨难,铭记历史的同时,努力推进敦煌、吐鲁番学研究的进步与发展。

据悉,展览将持续至6月25日。

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张大千临摹五百强盗成佛图卷 四川博物院藏

张大千(1899-1983)是国内第一个到敦煌的著名艺术家,也是第一个将敦煌艺术大规模介绍给世人的艺术家。张大千临摹敦煌莫高窟、榆林窟壁画共计276幅,多为绢画、纸本设色的中国画,涉及故事画、经变图、尊像画、供养人像、藻井装饰图案等多种题材。

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1943年,张大千在敦煌榆林窟第十五窟甬道内临摹(罗吉眉拍摄)

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常书鸿临摹北魏鹿王本生图卷 敦煌研究院藏

常书鸿(1904-1994)是“敦煌人”的代表、名不虚传的“敦煌守护神”,他将自己的一生都献给了敦煌。他放弃所有,投身于沙海之上的敦煌,建立起“敦煌艺术研究所”。

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1976年常书鸿在莫高窟103窟临摹

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段文杰、赵俊荣临摹盛唐都督夫人礼佛图 敦煌研究院藏

段文杰(1917-2011)是著名的画家、美术教育家、敦煌学专家。他扎根敦煌大漠六十年,被誉为“大漠隐士”。

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段文杰在临摹《都督夫人礼佛图》

20世纪以来,许多艺术家潜心临摹敦煌壁画,全身心地徜徉在敦煌艺术的王国里,把完美再现古代敦煌艺术之美、古代敦煌艺术之神韵作为己任。

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常沙娜临摹盛唐观音菩萨像 敦煌研究院藏

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卢是临摹五代曹议金夫人供养像 卢是家属藏

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1942年,卢是在敦煌莫高窟

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1956年9月17日,史苇湘、欧阳琳在敦煌文物研究所美术所修画稿

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敦煌275窟的复制窟

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《缘督庐日记》纸本 叶昌炽撰 (晚清) 苏州图书馆藏

(光明日报全媒体记者张玉梅、于园媛)

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