伊朗先民崇拜太阳。大约4000年前，他们就根据地球绕太阳的周期制定了太阳历，这一传统一直延续至今。伊朗人将毕宿五、轩辕十四、心宿二和北落师门视为镇守天空4个区域的皇家之星。这几颗星可以为天文、历法计算和导航提供指导，同时还掌管着世界大事。

最初的伊朗历将1年分为12个月，每月30天，共360天，为了使历法与季节保持同步，每6年设置1个闰月，平均1年为365天。公元前5世纪的阿契美尼德王朝时代，伊朗人根据祆教的世界观以及埃及太阳历设计了新的历法。这种历法与埃及太阳历相似，同样采用了1460年的天狼星周期。

伊朗历（伊朗历任总统）

历法确定了宗教仪式的日期，每个月有4天是献给至高神阿胡拉玛兹达的，其他重要日子则用神灵和宗教概念命名，以保证宗教仪式不会出错。为了消除累积带来的误差，每120年设置1个闰月，平均一年365.25天。一直到4世纪，在今土耳其中部的卡帕多西亚地区，依旧使用着类似的伊朗历法。

诺鲁孜节的七鲜桌，桌子上的每件物品皆有其寓意，象征着对新一年的美好期望

*.从阿契美尼德王朝开始，伊朗历便将春分定为岁首。每年春分的诺鲁孜节是最盛大、最重要的节日，在13天的假期中，孩子们从诺鲁孜叔叔手上得到礼品，人们走亲访友。通常来说，年轻人会首先拜访长者，长者则会包红包送给年轻人。伊朗人认为13是不好的数字，因此在诺鲁孜节的最后一天，也就是第13天，一家人都会走出家门，在外野餐。有趣的是，这一天也是伊朗的愚人节。除了伊朗以外，诺鲁孜节也是中亚、南亚和巴尔干数亿人的新年。

波斯阿契美尼德王朝的疆域，至今，这里的大部分地区都过着伊朗新年—诺鲁孜节

马其顿东征之后，曾统治大半个伊朗的塞琉古王朝以王朝创立的公元前312年为纪年开端，推行巴比伦历法（当时被塞琉古王朝统治着的犹太人也使用这一纪年）。之后的帕提亚王朝沿用了塞琉古纪元和巴比伦历法，只是把月日的名称改成了自己的语言。

失势的祆教教士在反对希腊统治的过程中，建立了琐罗亚斯德纪元。琐罗亚斯德纪元以传说中祆教创始人琐罗亚斯德的诞生之年（当时认为是公元前568年）为开端。萨珊王朝建立后，在各方面恢复了伊朗传统，废除了巴比伦历，改用琐罗亚斯德纪元和太阳历。7世纪中叶，阿拉伯帝国征服了伊朗。穆斯林统治者以回历进行行政管理。由于回历属于阴历，与传统的伊朗历法存在非常大的差异，出于方便征税的考虑，哈里发后来又恢复了伊朗历的使用。

1079年，烦恼于回历的塞尔柱苏丹JalalAl-DinShahSeljuqi命令学者奥马尔.海亚姆（OmarKhayyam）制定新的历法，称为Jalali历。Jalali历一直沿用了约8个世纪，是当时世界上最准确的太阳历。Jalali历基于天文观测而制定，借鉴了印度天文学的成果，以春分为岁首，有几种不同的置闰周期。为了符合太阳周年视运动的变化，1个月的长度可能会在29-32天之间变动，为此需要时刻观察天象，并依照繁杂的规则调整月长。

鉴于Jalali历的规则过于复杂，1925年，巴列维王朝简化了历法，制定了沿用至今的伊朗回历。伊朗回历1年长度约为365.2422天，是目前通行的太阳历中最准确的一种，要比公历精确得多。伊朗回历一般以萨珊王朝最后一任统治者伊嗣俟三世登基的632年为纪年开端，除了伊朗以外，阿富汗也使用这种历法。今天的伊朗历存在着多种纪年，比如海外部分伊朗人就以公元前1738年琐罗亚斯德诞生的年份为开端。