撒加利亚西琴著作《地球编年史》他以科学的方法，另辟蹊径开创了一条探寻人类真实历史之路。他凭借自己通晓苏美尔楔形文字及希伯来文的优势，利用已有的考古成果，回到人类文明已知的最早源头，去寻找人类起源及人类文明之谜。

毕竟我们的祖先还为人类留下了大量的文献资料，那些楔形文泥块、那些筒型印章、那些史诗与传说，正等待着人们去发掘其内部的信息，去了解他们相互之间的联系，去透过其荒诞的外表找寻其真实的意图。有的图画，在过去是不可解的，但随着人类进入了宇宙时代，上面所描绘的东西正在变成我们的现实；有些描写以前往往让人们摸不着头脑，但现在却很快能让人有了新的联想。撒伽利亚·西琴正是利用了这一点，分析了大量的苏美尔及希伯来的文献，并对这些文献进行了重新解读。其实这样的方法很对，因为人类的想象不能脱离现实，一切都有现实的影子，古人所画所写，都是人们看到了听见了的东西，只是当时的人不能理解，才加上自己的想像，或者以想像来弥补记忆之不足。人是不可能凭空想像出一个完全不存在的东西的，特别是远古时代的人。

以这样的方法，撒伽利亚·西琴为人类改写了历史，也为地球重新立史，成果就是这部大部头的《地球编年史》。他认为，在我们的太阳系还有另外一颗行星，即尼比鲁星，在尼比鲁星上有着高度发达的文明，地球的诞生也是来源于它的引力。他们每3600年经过地球一次，然后他们的使者来到了地球，并在这里建立了他们的殖民点。最后他们与地球上的生物杂交，产生了人类。有些荒唐吧？虽然这种想法非常的大胆，但毕竟作者是有证据来支撑的，而且他的理论基本上也是可以自圆其说的。你要否定他，除非你能发现实物的证据，或者你能对苏美尔文的这些文献做出其他的解释来（当然也有学者这样做，我找了点资料附后）。我们不能因为这样的东西不符合我们的既有的逻辑或者超出了我们想像的范围，就对之嗤之以鼻，或者甚至将之斥为伪科学。对于伪科学，科学的态度应该是分析其合理性，以有力的证据来推翻它的结论，而不是一味地贬斥，有理有据最能服人。科学在宽容之中通过对自己的否定，一步一步地走向完善，而人类也必须在宽容之中才能逐渐地寻找到真相，最终发现人类存在之谜。

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