看到问题备注中“除了看大陆的历史教科书”这句,我实在忍不住想说两句……
其实,系统的自学中国历史,教科书恰恰是最必要的!
教科书是干什么用的?给你一个脉络,让你对历史有一个大致的、清晰的印象。而建立这个印象的过程中,教科书的价值无法替代
初高中历史教科书是基础中的基础。什么?大陆初高中历史教科书不能信?那么请问初高中历史教科书哪一句是假话?请指出来。
其实,吐槽初高中历史教科书作为“知乎政治正确”之一,吐槽的也是意识形态方面的。可是哪个国家没有意识形态灌输和控制?翻翻台湾历史教科书、日本历史教科书、美国历史教科书,哪个没有意识形态控制?
什么?你说大学必修课《中国近代史纲要》?对不起,那不是历史课本,而是政治课本。
另外再多说一句,即使是高中政治课本,也明文写到:国家是暴力机关,拥有合法使用暴力的垄断权,其一切机构为其统治服务。任何国家的统治必然利用意识形态的特有功能维护自己的统治地位并以它作为社会的主导思想。
你看说的多明白,毫不避讳
好了,吐槽完毕。下面我郑重答题:
有知友推荐一开始就读《资治通鉴》(还是胡注的),这不科学,其实是一种揠苗助长的方式,很容易丧失学历史的兴趣。无异于让七八岁的小孩子逆练九阴真经。
系统的自学历史,恰恰应该从教科书开始。
在历史考研中,有一套“历史考研十一本”,是复习必读教科书。我觉得答主完全可以从这套书入手。但是题主没必要像复习考研一样对这些书死记硬背,请记住我们的目的:建立大致的历史脉络和对中国历史有一个整体的、较为全面的认识
抛却“十一本”中《世界史》的六册,中国史的部分有:
读完这些就可以了吗?当然是不够的
那么现在可以上手《资治通鉴》了吗?依旧不能。除非你真的是骨骼清奇,天生的武学奇才。
那接下来该读什么?
首先,推荐吕思勉《白话本国史》,这套书当年是中学教科书;接着再读吕思勉《中国通史》,这也是当年的教科书改编的(吕先生根据自己教的大学课程“中国文化史”讲义扩充改编),不过却是民国文言。钱穆的《国史大纲》呢?想看可以看看,但本人不推荐。
如果对通史的阅读还不满足,那么请找到这几套书:中国史纲要 翦伯赞主编(豆瓣)、中国通史(1-10册)范文澜主编 (豆瓣)、中国通史 共12卷 22册 白寿彝主编 (豆瓣)
这几本读完,那么恭喜你,整个中国通史你已经通透了。
接下来呢?请先恶补文言文。那么,“前四史”、《资治通鉴》你就可以适当翻翻了。但是没有必要都看,毕竟不是专业研究,也没必要对着专业性强的“《史记》八书”绞尽脑汁。请注意这时翻阅经典历史古籍的目的:建立对中国古典史学的基本认知以及锻炼阅读文献的能力。
接下来呢?我想题主应该会对特定的历史阶段或历史专题有兴趣。那么,你就选择自己感兴趣的继续学下去。
我举一个例子,如果我对宋代历史感兴趣,那么我现在是不是就可以找来《宋史》《宋史纪事本末》《续资治通鉴长编》《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》《皇宋通鉴长编纪事本末》《宋会要》《通典》这类专业古籍来阅读呢?答案是:千万别!
我们要做的,一定要查找这一历史专题下的文献综述,进行广泛阅读,了解前人的研究成果、了解当今这一领域下的研究动态。回到咱们举的例子,关于宋代历史的研究综述,我有过专门回答:初学者如何系统地学习宋史?
把这些书籍和论文中找出自己感兴趣的研读,再对于每本书籍给出的引用书籍、文章做扩展阅读……目的是什么?学习研究方法
题主这是会问,那些古籍怎么办?亲,你要明白,那些古籍的作用是工具书,用到了再读。
如果你已经不满足阅读前人成果,想有自己的成果,那么,这一专题下的任何古籍请不要放过,做广泛阅读,最关键的是,要提炼史料,从史料中找到自己观点的佐证,这至关重要!
相信自学到此时的题主,历史方面应该成为侠客档次了,恭喜你,你已经可以写出专业、半专业论文了。
如果想更深一步的修炼,成为剑客、剑魔甚至剑仙,那么就请广泛阅读古典文献(终于可以放开读了!),比如孟森先生,规定自己每天读《明实录》两卷、顾诚先生为研究明末历史,翻阅了全国3000多种方志文献……太多的例子了……
看看上面这些,说起来真的好轻松啊……可是,这一学就得是一辈子……题主加油!
按照这个脉络下来,题主如果哪天真的修炼成功,达到剑魔、剑仙级别,请一定通知我,让我等前来膜拜!
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