作者：佚名从人类摆脱茹毛饮血的阶段，有了安全的环境，充足的食物和悠闲的时间开始，仰望星空永远是人类最迷茫也最兴奋的时刻，迷茫于茫茫宇宙我是谁？兴奋于漫天星辉此刻只与我同在！现代化的人类大都市中充满了各种光怪陆离的霓虹幻彩的诱惑和混淆视听的奇谈怪论的迷惘，因此城市的人们早就忘却了仰望星空的那种兴奋、期待和静谧。
从古至今，世界各地不同的人群都在用各自的观点和角度来描述宇宙和世界。古希腊的德谟克利特认为世界由原子构成，虽然他的原子说和我们今天的原子理论还是有非常大的区别，但真的只是一个巧合吗？毕达哥拉斯认为世界是由数字构成的，任何事情都可以表达为数字和数字组成的公式，当然这很接近现代科技对世界的描述方式。世界真的是数字构成的吗？
在中国古代有一本奇书叫做《易经》。之所以奇特，是因为在古代人类知识贫乏，科技未萌，观察实验的手段简陋而欠缺，在这样的年代居然有先哲能够洞察宇宙的奥秘，并使之与人类的发展和思维行为模式相联系，这真是让人惊讶和由衷的赞叹。表面上看易经是一部卜筮学问的书籍，实际上是将宇宙运行模式及其发展变化的规律，以极其简明扼要的方法介绍给我们。如果你只能看到1+1，那么易经就是1+1。如果你能够看到欧几里德，那么易经就是数字和点、线、面、体。如果你能够看到爱因斯坦和普朗克，那么易经就是广义相对论和量子力学。如果你能够看到苏格拉底和孔子，那么易经就是哲学和信仰。如果你能够看到宇宙的运动变化，那么易经就是时空交错和人类的过去、现在、未来。
易经认为，宇宙是运动的，宇宙是处于持续的、连续变化的、有一定规律和趋势的终始循环运动之中。具体来看，所有的存在都是由两个方面的因素互动造成的，一个是导致运动变化发展方面的因素，即动因；一个是导致静止稳定平衡方面的因素，即静因。这两方面因素的互动呈现出彼此交织作用，互相影响，动中有静，静中有动的状态（运动和静止是相对的状态，变化和稳定是可能的趋势，发展和平衡是未来的状态和结果）。而且所有事物的发展变化都是有一定规律和趋势可循，但是又充满不确定性（即事物都充满偶然性和必然性）。所有事物的运动发展变化，都是宇宙万物之相关动静二因素相互作用，相互影响，相互转化的过程和结果。基本上是有其因必有其果，有其果必有其因。万事万物如果顺着宇宙的运动变化规律和趋势而动，往往可以取得长治久安的状态和结果；而万事万物如果逆着宇宙运动变化的规律和趋势而动，往往只能得到覆败灭亡的状态和结果。而人类作为个体力量渺小（即使群体强大），但是积极进取（甚至贪婪无比），心比天高（确实欲壑难填）的物种，迟早必然会对环境和自身物种进行妄加干预和无止境的需求，所以，最重要的不是人类做什么（往往都是为达目的不择手段），而是应该怎么做（自修厚德），和不做什么（任自然）。人类最重要的是顺势（宇宙运行发展趋势，人类运行发展趋势）而为和根据可能的变化趋势与结果预先做出更多的对策（有组织，有目的，有计划，有能力，有控制，可交流反馈，可灵活调控，有届而无限），使万事万物和人类自身的发展尽可能的接近稳定平衡状态。如果想要达到这样的目标，只有通过持之以恒的学习和实践来了解和掌握宇宙的运行规律和趋势，并保持对天地和宇宙万事万物的敬畏之心，以达到顺天应人的目标是唯一的方法。
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