关于当代史学研究，在广大高校和科研院所以外，我们不能忽略广大人民群众与知识分子的学术旨趣与研究成果，故虽我学养浅薄，一些拙见不足为道，但仍希望能略尽绵力，归纳出的些许胡言乱语，还请各位师友斧正。

第一，清代的王朝建构与民族叙事

清朝作为中国最后的一个封建王朝，也是中国第二个由少数民族建立的大一统王朝，更是中国由古代转向近代的重要折点，在我国历史上有着极其重要而又极其特殊的地位。自晚清以来，对于清王朝的历史定位和民族叙事也一直探讨不止。新时代下，在“新清史”和民族主义的影响下，对于清王朝的历史地位又进行了一系列新兴的探讨。他们针对清代的王朝建构与民族叙事展开了热烈的辩论，在关于清王朝建立与扩张的历史过程的定性问题上也有极具代表性和时代性的观点。

第二，中东与欧洲古代历史的考辨与证伪

十八世纪以来中东与欧洲等地区的大量考古发现极大地加深了对于人类文明和世界历史的认识。在美索不达米亚，埃及等地大量出土的文物与文献也成功在现代学术领域中开辟了一块新的地盘。但在当代中国，广大史学爱好者，犹以何新先生为代表，针对西方的考古与历史的研究成果展开了激烈的攻击。关于中东地区的上古历史，他们对出土文物的真实性与语言学上出土文献的可靠性提出了质疑。关于古代东南欧与南欧的历史文明成果，他们则从文献学，版本学，书写载体的角度提出了对相关史料与文献的猜想，并运用马克思主义理论，对当时当地的经济基础进行了分析与考辨。

第三，现代史人物分析以及现代史与其他断代及国别的对比研究

面对现代史的大量未解密文献与严格的审核检查，史学爱好者则开辟了一条现代史研究的全新路径。他们利用现代史上重要人物与历史事件，加之以我国史学传统如《春秋》《国语》的历史叙述方式，试图还原历史情境，构建新的历史叙事。而在指导思想发展史与政治史的视野下，除开传统的人物构建与言语记述，他们也关注古今中外历史的普遍性，以一种晦涩吊诡的范式，类似于后现代主义的角度，对历史情境与历史叙事进行更生动更新颖的建构与还原。

（胡言乱语，徒为academic masturbation，还请师友斧正，不过也不必当真）