从中国近代史看多难兴邦晋刘琨《劝进表》中书：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”多难可以兴邦，多灾多难的局面，往往可以激发人民励精图治，转危为安，使国家复兴强盛起来。刘琨曾以此意劝告晋元帝发愤图强，振兴国家。中国近现代史从第一次鸦片战争（1840）以来,就是一部中国人民的革命和奋斗史，就是一部中华民族抵抗侵略的抗争和战后建设史，就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史和解放过后全面奋斗以实现经济繁荣、国力昌盛的发展史。 中国近代史简述（发展历程及困境）在近代，由于帝国主义不断地加深对中国的侵略，使中国社会发生了两种根本性的变化：一是独立的中国变为半殖民地的中国，一是封建的社会变成了半封建社会，即产生和发展了资本主义。这些发展变化又表现为相互联系的两个过程：一是帝国主义与中国封建主义相结合，把中国变为半殖民地半封建社会的过程，一是中国人民反抗帝国主义及其走狗、探索救国救民道路的过程。近代中国人民斗争所要解决的是反对帝国主义和反对封建主义两大历史主题，即完成民族民主革命的任务。概括起来，如《历史教学大纲》中所说：“中国近代史，是中国逐步沦为半殖民地半封建社会的屈辱史；也是中国人民为争取民族独立和社会进步，坚持反帝反封建斗争，并在中国共产党领导下取得新民主主义革命胜利的历史。

鸦片战争的历史表明, 中国由于落后一再挨打, 这又激发人们要求向外国学习。这无疑是中华民族复兴的开端﹗在第一次鸦片战争中，尽管有一些民族败类，但是清政府和广大爱国官兵也进行了一些英勇的战斗，涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领；在第二次鸦片战争中，也出现了前仆后继抗争的壮烈场面；在中法战争中，冯子才无所畏惧，领导取得了镇南关大捷，刘永福领导黑旗军威镇敌胆，爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神；在中日甲午战争中，左宝贵、邓士昌、林永升、刘丁汝昌等人以身殉职，上演了可歌可泣的英勇事迹，各地民众自发抗日，都体现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争精神。近代中国民族觉醒始终包含反对外国侵略和学习外国先进两方面的内涵。在维新变法兴起的同时，孙中山组织兴中会，建立中国第一个近代革命团体。２０世纪初，高涨起来的民主革命运动，就是 在“抒此时艰，奠我中夏”的指导思想下发动起来。１９００年外有八国联军的进犯，内有义和团运动和自立军起义、惠州起义，以及随之而来的清朝“新政”，是又一个全国鼎沸的年份，除了它不及甲午战争和辛亥革命那样富有转折意义外，所表现的阶段性也是不应忽视的。

这表明了伟大的中国人要在灾难中缔造新的中国,兴邦之心不容置疑。１９１１－１９１２年，这个由武昌起义、诞生南京临时政府组成的年份，推翻了清朝，推翻了两千几百年的封建帝制，对清史来说是终结，对民国史来说是开创，富有划时代意义。辛亥革命是中国崛起的一个开端,使中国在多磨多难中奋起反抗的胜利。１９３７年，抗日战争爆发，全国人民都直接或间接地投入了这一悲壮的民族解放战争，全国的政治、经济、文化及生活都为之改变了常轨，称为“非常时期”。大片地区继东三省之后陷落而暂时沦为殖民地。由于沿海和长江中下游的人民及工商业、文教机构向大后方的迁徙，促进了西南、西北的开发，使这些落后地区也分布了近代化事业。特别是中国共产党领导的陕甘宁边区政府和八路军、新四军，坚持抗日，坚持民主改革，使这场民族战争始终和民主运动相结合，成为中国政治社会新生的巨大动力。多难兴邦，殷忧启圣，正是历史的无情而有情。 文化大革命影响了当时生活在大陆的中国人。文革频繁的政治运动令经济活动近乎停顿，同时也消耗了不少的资源。十年文革令全国所有的学校进入停课状态，大学入学考试取消。知名学者往往不堪羞辱，选择自杀。但科技经济文革期间，中国亦取得了一系列科学，技术和基础建设的成就：导弹核武器试验成功，“红旗”高级轿车，人工合成结晶胰岛素，第一颗氢弹爆炸成功，成昆铁路建成通车，第一台晶体管大型数字计算机，第一台自动化立体摄影机，第一台离子注入机，第一艘核潜艇，第一台集成电路数控机床，第一颗人造地球卫星，第一颗科学实验人造地球卫星，第一台百万次集成电路电子计算机，第一台天文测时、测纬光电等高仪，大港油田，胜利油田，大庆油田，刘家峡水电站，葛洲坝的建成，杂交水稻，大型通用集成电路电子计算机。

文革灾难结束后人们在反思这次变革的过失后,新中国走上了正确的发展道路,灾难是令人痛心的,但在大难过后能够雄起,这就是中国的作风,这就是多难兴邦. “天下兴亡，匹夫有责”的爱国名句，成为召唤炎黄子孙拯救国家危难的精神支柱，做人的道德准则。近代历史事实充分证明，中华民族在遭受列强的种种侵凌后，民族精神都每每受到洗炼和发扬。自从鸦片战争揭开中国近代历史帷幕后, 中国人民的爱国主义开始以反对侵略、维护独立、面向世界、善师人长、注重“ 内治” 、致力富强等为要内涵, 这就把优患与发愤、求索与开拓、爱国与重民、御外和治内、民族精神与世界观念结合起来, 从而开拓了近代中国爱国主义潮流的新方向。后又经历新中国成立后种种挫折中国人民终于探索到了一条属于自己的发展道路。2008年5月12日一场突如其来的汶川大地震袭击中国，给中华民族和中国人民带来了深重的灾难，震后，温家宝总理在北川中学安置点的帐篷教室里，面对一个个惊魂未定、泪痕未干的孩子们，着力地在黑板上写了四个大字：多难兴邦。此情此景强烈地触动了我，让我在大悲大痛之中进行了反思，从反思中看到了希望！多灾多难的中华民族，想起来的百余年来的中国近代史就是一部多难兴邦的历史！中华民族在进入近代以后，经历了这一段极为曲折屈辱的历程，实现中华民族的伟大复兴也成为历代仁义之士一直努力探索和奋力追寻的目标。

中国共产党的诞生给中华民族的伟大复兴带来了希望，也在其执政过程中勤恳执政，历创佳绩，为实现中华民族的伟大复兴做出了重大贡献。然而，中华民族的伟大复兴作为一项需要全民参与的艰巨工程，长期以来却并未被民众乃至部分执政人员深入了解和参与。面对新世纪，深刻理解中华民族伟大复兴的内涵，清楚认识实现中华民族伟大复兴的世界意义，广泛了解实现中华民族伟大复兴的途径和方向，是大学生应承担起的伟大责任和使命。在深刻认识传统文化的历史意义和传统价值的基础上，我们要按照取其精华、去其糟粕的要求，进行科学梳理，与时俱进，以全球的广阔视野进行文化结构和价值体系的重构，实现文化传统的有机更新、实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。同时，也只有实践才使人们获得并不断发展对信息加工的能力即思维的能力。实践是检验认识真理性的唯一标准。凡是符合客观的真理性认识，通过实践必然会成功。 我们必须博采众长，以海纳百川的气度，创造面向世界、面向未来、面向现代化的新文化。面临当前全球化条件下的文化创新的良好契机，我们应当发扬自主创新和消化吸收外来文化的能力和传统，形成全国上下的文化创新共识，凝聚全国人民的力量和智慧，创造出既博大精深又充满魅力和活力的中华新文化。我们必须创新我国的文化发展体制，增强我国文化的总体实力。 今天,多难时代已结束，中华国运已经回转, 只要我们不断继承和发扬鸦片战争以来的近代爱国主义精神, 沿着立足祖国、放眼世界、振兴中华的道路奋勇前进, 中国的二十一世纪前景和现代化事业必将更加灿烂，中华民族的崛起势不可挡。