中新网杭州1月8日电(郭其钰)1911年，以孙中山为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命，这是中国人民和中国先进分子为实现民族独立、人民解放进行的一次伟大而艰辛的探索。

1月8日，杭州文史论坛暨“辛亥革命与近代浙江”学术研讨会召开，学术界聚焦辛亥革命之制度转型、精神力量，以及辛亥革命时期的重要人物与事件，从中探究历史规律、汲取精神力量、创新实践方略、赓续开创未来。

辛亥革命推翻了清朝政府，结束了在中国延续几千年的君主专制制度，近代以来中国发生的深刻社会变革由此拉开序幕。复旦大学历史学系教授张仲民从洪宪帝制期间朝野关于三种国体构建方式的争论着眼，回望世界变局与中国革命。

其研究提出，在袁世凯复辟帝制的过程中，曾面临君主立宪体制、民国立君、总统世袭三种国体选择，最终袁世凯决定采用君主立宪制作为之后中国的国体选项。

“然而由于护国运动兴起，袁世凯不得已采取了原先被他抛弃的民国立君选项：对内称帝国和皇帝，对外仍保持民国与总统称谓。”张仲民介绍。

在研究中，张仲民认为揭示那些被“隐藏的历史”并非为了反弹琵琶或猎奇，而是在更全面地占有史料基础上，更深入地认识历史的复杂性和历史人物的全貌。

如何从110多年前的辛亥革命中汲取精神力量？华东师范大学历史学系副教授王锐以章太炎在清末民初提出的革命道德为例表示，革命既要涤荡不合理的政治与社会结构，又要让那些维系着中国社会正常运转的道德再次发扬光大。

如章太炎认为历代基于儒家义理而编撰的史书是激励革命道德与革命精神的重要载体，让革命者能够意识到自己肩负着中华文明存亡绝续的重任，能够从古圣先贤的事迹中汲取道德力量与责任感。

“辛亥革命是中国历史上一次重大的事件，史学界对其研究成果可谓丰硕，我认为对辛亥革命的历史意义怎么评价都不为过。”浙江大学人文学院历史系教授、博导陈红民表示，对辛亥革命的研究既是传统历史课题，又有关时代发展，常论常新。

陈红民举例说，其在浙江大学为本科生上通识课时，每次讲到辛亥革命都会组织学生辩论，“辛亥革命是成功了还是失败了”，每一届学生总有意想不到的新论据和新论点。

辛亥革命史研究专家章开沅曾说，中国现代的历史叙事，必须以更为超越的心态、广博的胸怀，把中华民族作为一个整体，并真正置于世界之中，作百年以上长时段的宏观考察与分析，才可以谈得上史学的创新、思想的解放，对中国、对世界，于学术、于现实都大有裨益。(完)