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社会进步主要由精英/大众推动

社会进步主要由精英/大众推动辩题:社会进步主要由精英/大众推动正方:伊萨卡战队 上场队员:一辩:王依凝;二辩:孙玥 三辩:周骏反方:苏

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辩题:社会进步主要由精英/大众推动

正方:伊萨卡战队

上场队员:一辩:王依凝;二辩:孙玥; 三辩:周骏

反方:苏州科技大学乐仪战队

上场队员:一辩:仲俊宇;二辩:严长波; 三辩:姚瑶

获胜方:正方(正方得票2:反方得票1)

最佳辩手:正方三辩 周骏

评委:张文博,胡志蕾,郭宇航

进步的社会_社会进步_进步社会党

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正方辩词

谢谢主席,问候在场各位!

开宗明义,大众是指普通民众,精英是指兼具较强学习能力和执行力及由此长期积累形成的远见格局的人。

根据马克思主义社会进步理论,社会进步是指人类社会合乎规律地由低级向高级发展的前进运动,而包含理念、技术、制度三方面的创新是社会进步的原动力。

以何者更能创造并落实创新方案为标准(啥叫更根本更关键,你这标准感觉跟没说没差),我方认为,社会进步主要由精英推动。

首先,精英能够设计出更科学实际的方案,引领社会进步。一个社会在发展的不同阶段需要考量的因素各不相同,只有规划好适合当下的科学发展道路才能不断进步。

精英处于行业发展前端,具有更灵敏的信息触角与更高远的格局,更能洞悉行业的实时动态与发展短板,因而能更快更准确地把握行业发展前景革新方向,构思完善更符合实际的科学方案,带领大众找准风口实现社会大踏步的前进。

无论是邓小平作出改革开放重大决策,抑或马云开创移动支付新时代,精英往往能对未来进行合理展望与设计,推动社会前进。

而大众受限于自身能力与视野,对于一个行业乃至整个社会的具体情况缺少宏观认知,难以准确把握社会进步的真正需求,找准正确方向,正如我国历史上频发的农民起义运动,正是囿于农民阶级理念与格局的限制,难以切中时弊而迷失了改革的道路。

(这个例子有个风险可能很多人没听说过邻避运动,如果有更耳熟能详的最好换一下)

其次,精英能够聚合大众的力量落实社会前进的方案。社会进步的理想需要全社会的共同协作。

20世纪60年代初谢里夫的研究表明群体合作的必要条件是目标、利益一致且有人进行协调领导。

但根据社会心理学理论,大众人数多却小团体林立,彼此观念、利益各不相同,且大众大多具有短视、从众、非理性的特点,更容易产生群体极化与观点对立而非达成共识,难以展开有效合作。

与之相反,精英更加目光长远全面,贴合大众需求并进行比较衡量,同时为了实现长远目标与社会整体利益甘于协商与让步,实现合作。

同时,精英往往享有更高的地位掌握更多社会资源,能够实现民众利益,因而能以其号召力甚至强制力领导大众团结在一起。

改革开放初期大众在中国能否实行市场经济的问题上各执一词,是邓小平在南方谈话中解开了人们认知误区,使大众在思想上重新团结在一起,这恰恰说明了民众难以自发达成共识实现合作,需要精英的领导协调实现整体利益最大化,推动合作共赢。

综上,我方认为,社会进步主要由精英推动。

谢谢主席,回顾整场比赛,对方辩友犯了两个错误。

第一,

第二,

解决完这些问题后,他方的担忧仅剩下了一点,

所以在实然层面上精英在社会进步中起到了更关键更根本的作用,而在应然层面上我们也应该这么认为,去肯定精英的奉献和价值。

随着我们自主意识的不断增长,大众想要更好的生活,想要对自己的生活有着更多的掌控,这当然无可厚非。但个人的幸福总是与社会的进步相冲突,就像钱学森的团队极大地推动了中国国防科技的进步但他们每一个工作人员一周都没办法休息一天,见不到家人几面。

面对着要推动社会进步就必须牺牲自己的一部分幸福的难题,有些人选择了个人的幸福,这是我们大众最简单的追求,无可非议;

但有些人站了出来,奉献出自己的时间,去谋求更多人的幸福,这种人我们给了他们一个尊称叫做精英。

也许最终社会的进步还是要靠大众来推广和实践,但我们又要用什么样的理由去否定精英在无人愿为的情况下的义无反顾,推动社会进步的功劳呢?

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反方辩词

感谢主席,问候在场各位。

开宗明义,社会进步是指人类社会由低级向高级合乎规律的前进运动。

今天我们在这里讨论社会进步主要是由大众还是精英推动的这一话题,不可否认大众和精英均有参与,应讨论的即为主要二字为宜,下面我方将从以下两点展开论述。

首先,社会进步从根本上来说缘起于大众的时代需求。

回顾历史我们会发现,不同时代的人有不同的需求,人类不满足于石器时代的刀耕火种于是要跨入青铜时代,人类不满足于工业时代,产生了想要看到更大世界的愿望,所以我们才会跨入信息时代。

而如果大众已经对社会某一方面满意了,没有诉求了,社会就会停滞不前。

精英看似在引领大众,实际上是在顺从大众的需求。正如《世界是部金融史》一书中所说的:最普通人的衣食住行、社会认知和日常道德就是历史,只有统治者被最普通的人接纳才能持续自己的统治,只有民族文明底蕴才能决定历史走向。

违背大众需求的精英如历史上暴殄天物的昏君,势必会被大众或者满足大众需求的其他精英所推翻。

其次,社会进步的完成根本上是由大众决定的。

以第三次科技革命为例,被称为计算机之父的冯诺依曼提出了现代计算机的设计原理。

直至今天为止,所有的计算机都离不开冯诺依曼当初提出的设计思路,他是计算机史上绝无仅有的奇才,属于精英。

但是,对于从事IT行业的人来说,真正推动计算机普及化的是商业化的结果,而商业化的全过程,都离不开广大消费者。

对于整个社会的生产力发展而言,计算机的出现并没有起到直接作用,其作为一项科技成果,只有被大众选择,真正被运用到日常生活中,才能发挥出其潜在的价值。

因此,精英只是提供了一种可能,大众的选择才是社会进步的决定因素。

就像明朝末年不乏集大成者的思想家,也有社会精英,但是社会并没有得到进步,清朝末年也是,所以后来康有为提出要开民智,后来西方思想涌入,整个社会的思想都得到进步,才迎来社会进步。也就是说精英常有,但进步不常有,关键在于大众。

综上所述,我方坚定地认为,社会进步主要是由大众推动的。

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排版|卢颖燊

审核|李玥 黄慧琛 曾雅倩

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