古人说：“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺。”人的一生，某些阶段做某些事情。站在三十岁的关口，我发现自己的心境确实和以前不一样了，有些隐隐的焦虑，孩子、职业、家庭和未来，这些事情推着自己要往前，但是房价、职业规划、贸易战和社会走向又让自己心生迷茫，继续下去还是改道重来？都很难抉择。

带着这份迷茫和焦虑，我很想了解未来社会的发展会是什么样子，就像手捧着魔法水晶球一样，问问它自己未来的出路在哪里？《后工业社会的来临》是我最近在翻阅的一本书，作者是美国60年代杰出的社会学家丹尼尔.贝尔，他以前工业社会、工业社会为研究背景，预测了后工业社会的来临，并大胆预测了后工业社会的发展图景。结合我们所处的社会环境，略微可以看到未来一段时间的发展方向，权且做些参考。

《后工业社会的来临》的封面

作者丹尼尔.贝尔被英国《经济学人》称为伟大的社会学家，对资本主义研究贡献巨大，与熊彼特和凯恩斯齐名。他出生于纽约的东欧移民家庭，是代表美国思想界主流的纽约文人圈的杰出人物，曾在《财富》杂志任职，后来和欧文.克里斯托等人共同创办了著名的杂志《公众利益》，并先后执教于哥伦比亚大学和哈佛大学，逝世后被哈佛大学评为“哈佛之荣耀、社会学的图腾以及20世纪美国最出色的公共知识分子之一”。贝尔的三大代表作是《意识形态的终结》、《后工业社会的来临》和《资本主义文化矛盾》，被誉为“资本主义的未来三部曲”。

《后工业社会的来临》是一部严谨的社会学研究著作，也是一本沉甸甸的书，从理论的提出到论证，都有相应的理论依据、出处和数据支撑，也可以看出作者写作本书时，所做的其他大量的研究工作。但是，作为普通读者的我们，书中提到的几个发展图景，个人而言，对我们个人的人生规划亦具有参考意义的：

1） 从商品经济到服务经济的变化

2） 知识在未来社会中充当着重要的作用

3） 公司在未来社会中的从属性

1. 从商品经济到服务经济的变化

商品经济到服务经济的发展在现在看来，不是一个新的概念，但是丹尼尔.贝尔在60年代初就提出这种社会发展趋势是了不起的，丹尼尔说：“服务业，特别是在贸易、金融、教育、保健和政府部门的扩张，勾勒出所谓的白领社会的景象”，他甚至觉得这是代表着西方社会一次历史性的转变。

在美国60年代初，影响着这一转变的要素有：教育与地位、黑人、妇女、“新”工人阶级（工程师和技术员）和非盈利部门，因为这些要素转变受到了限制，这些限制包括当时的生产率限制、通货膨胀和国情。不过他觉得最大的限制还在于体制内部的大量增加的、相互冲突的需求，即由于社会知识的匮乏，他们不知道如何有效地去做更多的事情，同样的，由于不可能有足够多的钱去满足大部分的需求，所以又不知道如何决定先做什么。

立足现在，展望未来，这些描述-我们过去和现在的一些经历也在验证：商品经济的衰退，服务经济的起来，我们看到更多的制造业机会在离我们远去，期望的是更多有文化的服务业从业人员。作为个人，下力气、长时间的干活赚钱，已经越来越难；提升技能，凭着一己之长赚钱，体面又富裕，甚至服务经济中的服务也更加地在朝着多元化、个性化和专业化方向发展，更加彰显个人的特长和专业性。

2. 知识在未来社会中充当着重要的作用

如上述所说的社会发展浪潮之下，知识技术显得尤为重要。我们国家很早也提出“科学技术是第一生产力！”知识的发展速度和规模，也随着社会发展发生了翻天覆地的变化。

以前回家，我奶奶常问我外边的事情，也常感叹地说：现在的人真是灵，你说怎么能造出那么多稀奇的东西？在奶奶的世界里，没有手机，没有火车；在爸妈的世界里，没有微博，没有公总号；在我的世界里，以后又会没有什么呢？知识技术的更新是可怕的，我们随时可能被淘汰，那么未来社会期望的知识又是什么呢？

丹尼尔.贝尔在《后工业社会的来临》中引用了马克卢普对知识的分类，将知识分为5种类型：

1） 应用知识，即对人的工作、决策和行动有用的知识；

2） 学术知识：满足一个人学术上的好奇心的知识

3） 闲谈和消遣性知识：满足一个人非学术方面的好奇、娱乐和情感激励需求的知识等。

4） 精神知识：有关宗教信仰和灵魂拯救方面的知识

5） 非必要知识：在认知和兴趣以外，通过偶然得知的知识。

通过对知识的分类，丹尼尔.贝尔结合社会对知识的计量和分解而建立的各种数据模型，发现科学家和从事技术的技术人员，知识和技术数量都在逐年上升，相对而言，一些制造业的知识更新和人数在不断饱和，甚至下降，因而，他分析得出结论，即后工业社会是一个知识社会，未来会出现三个新的阶级：

a. 有创造性的精英“科学家”和专业高层管理人员；

b. 以工程师和教授为代表的中产阶级；

c. 以技术员、初级教员和教学助理等无产阶级。

这些理论和我们现在讲的知识改变命运和当下最热的学区房等概念，也都不谋而合，读书教育是获取知识的重要途径，父母再不济，也都希望子女获得更多更好的教育。普罗大众也不要怀疑知识的重要性，至少掌握了知识技术，是顺势而为。

3. 公司在经济化模式和社会化模式下的从属性

在人类社会的发展过程中，很长一段时间，社会获取财富是通过战争、掠夺、没收、增税或是勒索的方式来完成的，但是，丹尼尔认为，近现代西方社会掌握了一种人类社会在历史上从不知道的秘密：即用和平的方式稳步增加财富、提高生活水平。

丹尼尔.贝尔认为，新的科学引入了一种明显不同的生活方式，称之为经济化，经济化就是在互相竞争的项目之间最合理地分配稀缺资源的科学。公司便是这一种新的社会经济发明下的产物，每个公司的经济化体系成为彼此之间紧密衔接的纽带，从而创造出一个社会体系。

公司生产产品，既要适应经济的发展，但它同时又是由人组成，承担着社会的责任和义务，因此，公司同时具有经济和社会的双重属性。《后工业社会的来临》中，丹尼尔对公司在经济化模式和社会化模式下的从属性解释如下：

1）经济化模式

经济化的前提是一套主导分配的市场机制，以及对供求关系变化的浮动的价格体系。它有以下一些局限性：

第一， 它只对经济商品做出衡量。

第二， 由目前的经济核算所衡量的增长产生了愈来愈多的“外溢因素”，它或者成为其他私人部门直接承担的成本，或者被分配给整个社会。

第三， 美国社会的体系价值把满足个人的私人消费作为首要考量标准，其结果是公共商品和私人商品的失衡。

2）社会化模式

公司的社会化模式是指决策时尽量以更自觉的方式判断一个社会的需求。公司作为社会学机构的公司，承担着社会义务，需要平衡下面这些社会义务：

a. 给职工职业带来的满足感，提供少数族群的就业

b. 相对合理的工资

c. 应对社会承担的责任

d. 应对环境承担的责任

e. 面对道德争议

经济化模式的基本命题是成本和效益的计算以个体的满足为单位。丹尼尔认为这是一种原子化的社会观，反映了一种功利主义的谬论-个人决策的综合等同于社会决策。美国人正在摆脱以使人企业和市场体系为基础的社会，而走向政治上根据明确规定的“目标”和“重点”做出最大的经济决策的社会。换句话说，就是当时美国社会，公司这个重要团体正在朝着承担更多的社会义务这个方向转变，即公司正转向非资本主义性质的社会思潮，他认为这是西方社会长期的历史发展趋势。

逐利是资本的本性，没有利益，它也很难存活，可是越来越多的企业也开始关注自己的社会使命，一个口碑良好的企业，哪怕牺牲些许利益，也能换来更长久的发展。现今，扶贫、环保和可持续发展，都在提倡一种企业或个人社会化的发展趋势。

社会学是一门深奥而有趣的学问，如果说地球是浩瀚宇宙中的一粒尘埃，那么个人就像人类历史长河中的一滴水，长河有迂回反复，但是大致方向是确定的，人类社会学的研究，就是对这个确定方向的研究。撇开社会主义和资本主义的争议，《后工业社会的来临》丹尼尔.贝尔从前工业社会和工业社会研究出发，提出了后工业社会的发展变化，即商品经济到服务经济的转变、知识在社会发展中作用和人类事业的社会性质，这些理论的研究不止对美国社会有着指导意义，放在我们现今的社会发展中，对个人乃至社会都借鉴意义。