1、依据社会资本的性质，社会资本分为同质性社会资本和异质性社会资本。同质性社会资本主要是指关系网络的构成以熟人为主体，把有共同的邻居、民族、宗教或家庭关系的人整合为紧密的社会关系，将之细分为家族型社会资本、宗族型社会资本、亲族型社会资本、乡土型社会资本、情感型社会资本等，具有一定的先赋性、封闭性和内聚性。异质性社会资本往往基于现代法理因素而建构，如基于业缘或趣缘关系建构的同事型社会资本、同学型社会资本、战友型社会资本、兴趣型社会资本，也有基于某一公益目的或行业利益目的而形成的，如现代公民型的各类社会团体组织、社会中介组织、各类行业协会、社区共同体等法理型社会资本。

2、大卫·科利尔(David Collier)把它分为政府社会资本和民间社会资本.前者被定义为影响人们为了相互利益而进行合作的能力的各种政府制度.这些制度已有文献分析的包括契约实施效率，法律规则，国家允许的公民自由度. 民间社会资本包括共同的价值观，规范，非正式网络，社团成员这些能够影响个人为实现共同目标进行合作的能力的制度因素。

两者的共同点在于这两类社会资本都通过克服集体行动中出现的各种问题，从而解决社会秩序这个问题。

3、社会资本是一个多视角的概念，因此，社会资本具有多种表现形式。Uphoff将多种表现形式的社会资本归纳为两类具有内在联系的社会资本，一类是结构社会资本，主要指社会组织和网络等客观存在的社会结构，另一类是文化社会资本或者认知社会资本，主要指规范、价值、态度、信仰、信任、互惠等心理过程(Uphoff，2000)。

根据网络成员的特征及网络的开放程度，结构社会资本分为由同质性网络成员组成的相对封闭的聚内(Bonding)网络社会资本和由异质性(Heterology)成员组成的相对开放的联外(Bridging)网络社会资本。聚内网络成员之间的关系是强关系，成员从聚内网路获得的资源可以促进自己的表达性行动，维持已有资源和获得情感支持。联外网络成员之间的关系是弱关系，成员从联外网络中可以获得额外的资源以支持自己的工具性行动。聚内网络可以促进网络成员内部的团结和凝聚力。联外网络可以促进新信息在网络中的传播，促进成员在市场中的竞争。

根据网络成员社会地位是否平等，网络又可以分为水平关系网络和垂直关系网络。水平关系网络成员的地位是平等的，聚内网络和联外网络中，成员地位都是平等的，因此，这两类网络都属于水平网络。垂直关系网络中，成员的社会地位不平等，联结(Linking)网络将不同社会地位的人联结在一起，因此联结关系网路属于垂直网络。因此，结构社会资本包括水平关系网络和垂直关系网络，水平关系网络有两类，聚内网络和联外网络，垂直关系网络指联结网络(Woolock，1998;Putnam，2000;Szreter，2002)。因此，结构社会资本可以分为三类:聚内强关系网络，联外弱关系网络和联结垂直关系网络。

文化社会资本主要包括规范、信任和互惠。

约定俗成的规范是一种强有力的，同时又是脆弱的社会资本。它可以促进特定的行动，但是也限制了他人的行动。约定俗成的规范对一个集体来说是非常重要的，它促成个人表现出利于集体的行为，限制个人谋取私利的行为。这样的规范可以让行动者内化或者通过外部制裁来强制执行。有效的规范可以解决公共物品问题(特别是投资不足或者是搭便车现象)，因为通过内部的或者外部的力量使行动者对公共物品进行(足够的)投资。

信任，从人类互动关系的立场来看，其可简单定义为，信任个人，即意味着相信对方在出现损人利己的机会时，并不会去实现它(Gambetta，1988)。从经济学者的观点而言，"信任是双方之间的相互信赖，其相信在交易过程中，彼此都不会做出伤害对方的行为(Sabel，1993)。特殊信任，建立在血缘、亲缘与地缘基础之上，并以道德、意识形态等非制度安排为保证的信任关系。对家人、亲戚以及邻里的信任即属于特殊信任。普遍信任，建立在契约关系基础上，以法律和正式的规章制度为保障的信任关系，这种信任管理的确立不以情感的存在为前提。生意伙伴之间的信任是这种关系的典范(林聚任，2007)。信任与社会关系密不可分。"信任是社会关系的一个重要维度，是与社会结构和文化紧密相关的社会现象(杨中芳和彭泗清，1999)。信任在关系中体现出来，关系是信任的舞台，信任在关系中既可能加强，也可能削弱甚至消失。什么样的社会关系产生什么样的信任。信任既可能是关系的结果，又可能是关系的源泉。我们研究信任，必定是在预设的关系背景中分析，我们研究关系，不可避免地要考虑到信任的产生和作用。因而对信任的研究本身，也是对关系的研究(林聚任，2007)。

互惠是不经过市场也不经过政治力量的直接交换，它不仅仅是交换各自需要的东西，而且也反映了双方之间不同程度的亲密关系(和少英和姚伟，2012)。互惠是指两个行动者相互依赖的关系，或者指一种行为状态，在这种状态下，两个行动者之间产生的对称交换，即交换双方是平等的，任何一方都不占支配地位。