过去全国各地都有一些玄女庙、九天娘娘庙，北京就有3座。庙中主神是九天玄女娘娘，九天玄女也常与其他女仙合祀。

九天玄女又叫玄女，本是中国古代神话中的女神，后为道教所信奉，成为女仙中著名的一位。《水浒传》中，宋江被梁山好汉劫了江州法场上山后，又下山去接老父，不料被官兵发现，慌忙中逃进还道村玄女庙。玄女娘娘显灵，救了宋江，并送他三卷天书，让他替天行道。以后，宋江归顺了朝廷，领兵征辽时，无法攻破辽军的“太乙混天象阵”，宋江梦中得九天玄女传授破阵之沄，即以此法破阵，大败辽军。

书口的九天玄女娘娘是一位雍容华贵、十分漂亮的女神仙。但是她的原型却是一个在鸟身上长着个人脑袋的怪物！这就是玄乌，而且它是殷商的祖先。

三生三世玄女是什么身份（三生三世十里桃花玄女是什么身份）

在《诗经.商颂.玄鸟》中，就记载着玄鸟是商人始祖的说法。《史记.殷本纪》也说，殷商的祖先是其母吃了玄鸟蛋，因孕而生。这是商族崇拜玄鸟图腾的反映。

这个玄鸟后来又化身为玄女，并被编入J黄帝神话之中，成了黄帝的师父。相传黄帝与蚩尤大战，蚩尤呼风唤雨，吹烟喷雾，黄帝不能取胜。正在发愁，来了一位妇人，人首鸟形，对黄帝说:“我是九天玄女，王母特派我来授你战法。”黄帝遂大败蚩尤。此时的玄女，虽尚未脱尽鸟形，但到底进了一步，成了一位救助危难，佳授兵法的半人半禽女神了。

到了宋代的《云笈七签》中，九天玄女则彻底人神化，完全脱离了动物痕迹。她骑的是凤凰，驾着彩云，穿的是九色彩翠华服，是一位专门扶助应命英雄、授以天书兵法的上界女仙一一玄女娘娘了。

九天玄女的这一角色，大量出现在古典小说中。流传较广、影响较大的有宋元间编撰的《大宋宣和遗事》、明代四十四回本《三遂平妖传》、清代《女仙外史》和《薛仁贵征东》等书，都对九天玄女做了绘声绘色的描写。

商族的始祖玄女最终被改造为秉天帝(或王母)意志，传授造劫历世人物于天书兵法，助其成功的天界大神，这也是民间宗教信仰与农民起义的需要。中国封建时代是小农经济社会，农民分散在广阔的土地上，自由涣散，不易团结，但宗教迷信对广大农民来说，却有着异乎寻常的强大号召力和凝聚力。借助于宗教迷信也是历代起义首领惯用的手段。《女仙外史》中的“佛母”唐赛儿得天赐兵书(“天书”)以神化自己，迷惑徒众，使造反起事披上了“天命所归”的神圣色彩。唐赛儿在历史上实有其人，她所谓得“天书”的传说也见于史籍，夸大其事，甚至在书中把九天玄女娘娘打扮成了天界女王。

但到了后世，民间对九天玄女扶助造反英雄、传授兵书那一套职能，己日渐淡淡薄，却给她增加了一项最实惠的功能__送子，玄女娘娘被打扮成一位送子娘娘了。如北京郊区的九天玄女庙已被彻底改造成送子娘娘庙了，旧时祈子求嗣者络绎不绝，香火极旺。

九天玄女与其他娘娘合祀时，已失去了王母娘娘“特使”的高级身份，而被人们赋予了赐福和赐子的功能。虽说级别低了许多，但在善男信女的心目中却更显亲切与崇高。

九天玄女漫长曲折而有趣的衍变，正说明了:只要需要，人们可以选出各种神来；而根据需要，人们又可以改造诸神。

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