题：忠顺王爷怎么会放过蒋玉菡，让他有机会娶袭人?原文中暗示琪官已死!

忠顺王爷原型（忠顺王爷和贾家为什么不和）

文/姜子说书

青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

——《石头记》序

《红楼梦》故事里，自从第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗”事件之后，袭人和琪官的姻缘就此种下。毕竟，贾宝玉与琪官私相授受，所赠松花汗巾原是袭人之物，而蒋玉菡的红汗巾子，贾宝玉也给了袭人。

后来，忠顺王爷府上的人不知道从哪里得到消息，竟然径直到贾府寻人，让贾宝玉交出蒋玉菡来。

看官听说，既然忠顺王府不惜满城里翻找蒋玉菡，又说忠顺王爷断断少不得此人，怎么可能得知琪官去处之后，仍然让他留在紫檀堡呢?要知道忠顺王府的人，可不是善茬!

看官听说，贾宝玉说蒋玉菡在东郊离城二十里的紫檀堡置了几亩田地几间房舍，那长史官听了，知道会立刻带人去找寻乃至于抓捕琪官，怎容得他就此买房置业，过上逍遥日子呢?

这是不可能的事情，你看那长史官的反应便知，必定是找不到蒋玉菡回见忠顺王爷不罢休的，于是乎，贾宝玉挨打之后，做了一个奇奇怪怪的噩梦。

看官听说，金钏儿已经是投井死了，那么同时托梦而来的蒋玉菡呢?以《红楼梦》和《西游记》的惯例，托梦多半是死人所为。

《西游记》故事里，崔判官就经常给魏征托梦，唐僧替镇山太保的父亲念经之后，镇山太保和母亲也都梦见了其父，书中还有乌鸡国王和寇善人托梦等情节，皆是幽冥地界之人来托梦。

再看《红楼梦》，秦可卿给凤姐托梦，给贾宝玉托梦，便是死时。

如今从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戮了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来。

《红楼梦》故事里，贾元春的曲子《恨无常》，也是死时托梦。

《红楼梦》故事里，尤三姐死后，柳湘莲出门无所之，昏昏默默，自想方才之事，只管出神，亦是忽听环珮叮当，尤三姐从外而入，说了一番话后，一阵香风，无踪无影去了。湘莲警觉，似梦非梦，睁眼看时，那里有薛家小童，也非新室，竟是一座破庙，旁边坐着一个跏腿道士捕虱。

《红楼梦》故事里，忠顺府拿琪官之事，几乎是必然的，而琪官显然是不愿意继续伺候忠顺王爷的，既然如此，言语稍有差错，忠顺王杀害琪官，也是合情合理的事情，故有琪官临死托梦之事。

即便是琪官妥协，忠顺王爷不杀他，也必然仍在忠顺王府，再也出不去，忠顺王爷怎么可能留着紫檀堡，不毁坏了，反而就此放琪官自由，最后得以娶袭人为妻呢?

其实，蒋玉菡谐音“将玉含”，不过是衔玉而生的贾宝玉的一个分身罢了，至于袭人，亦是龙衣人，换句话说，贾宝玉就是天底下至坚至贵的传国玉玺，袭人是包裹着传国玉玺的那块黄纱，儿蒋玉涵是装裹玉玺的印盒。

再者，“将玉含”同时也暗示者帝王之死，帝王死而口中衔玉，被置身于棺木之中，不也合情合理吗?姜子认为，金簪子掉进井里，应当反过来看，井为二爷，死的并非金钏儿，而是宝二爷，贾宝玉挨打，已然死了，不信你看贾母怎么说?

看官听说，贾母打点行李车轿回去，是回哪里去?回金陵!隐射崇祯亡国，自杀而死，南明开启，你信你看林黛玉哭贾宝玉之举?

为啥贾宝玉犹恐是梦?红楼之梦，原是朱楼旧梦，本就是个梦，昨夜的月，早就没了，正所谓：“舆图换稿，残山梦最真!”

本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《西游记》