风，依旧凛冽；苍穹，依旧浩渺。那片青冢下，依旧流传着那千古芬芳。

你，已远去多时，那段往事，也早已落入尘荒。

王昭君出塞（王昭君出塞的地方是现在的哪里）

你的故事，千百年来，却依旧随风飘扬。

关于昭君之所以选择出塞的原因，历来是众说纷纭，莫衷一是。我想，一个女子，纵然心系天下，胸怀苍生，恐也难下定决心，只身赴蛮夷之地。那里，毕竟传说着残暴，杀戮，血腥……所以，昭君出塞，似乎更应该理解为是抑郁不得志之举，荒漠，也许充满了惊险，但那毕竟是未知的，对于未知的，我们似乎总想赌上一把，也许会发上一笔横财。昭君，当时也许正是这种心理。所以，她，毅然选择了远去。

王昭君是汉元帝时以“良家子”身份入选掖庭的，期间可谓曲折横生。传说昭君入宫数年，不得见御，积悲怨。作为古代四大美女之一，昭君应有其独特之处。据闻昭君天生丽质，聪慧异常，擅弹琵琶，琴棋书画，无所不精，且遗世独立，举止娴雅。正所谓“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。

如此绝色，却不知为何也会蹙眉轻叹，独守空庭？传说这里面还发生了许多故事，最为人们所乐道的当属画师毛延寿的故事，于是有了“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”这虽有杜撰之嫌，却亦有合理之处。其实，皇宫深处，锁住的又何止昭君一人，何其可悲，可叹！

如果仅限于此，恐怕还不会有这曲荡气回肠的千古绝唱。她，也只能是在那深院内“自叹人生皆有定数”。

公元前33年，呼韩邪再次到达长安，为达边疆永久安宁，提出了和亲，这，却改变了昭君的一生，正应了那句话，“人事如棋浑不定”。从此，昭君踏上了去往异域的路程。

茫茫大漠，却让她重获新生。到达匈奴后，她力劝呼韩邪与中原和平共处，并为边塞之地带去了中原先进的生产文化，并被封为“宁胡阏氏”，意在永保匈奴安宁，其足见呼韩邪对昭君的深厚感情。从此，匈奴与中原维持了长达半个世纪的和平局面，并极大促进了匈奴的生产。为此，翦伯赞曾作诗曰：“汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”其功绩，显而易见。

至于昭君出塞后的情况，我们就不得而知了。

千百年来，众多文人墨客都不忘试着去找寻当初的本源，他们似乎更愿相信她在那遥远的地方忍受着无际煎熬。毕竟，“非我族类，其心必异”。学者柏杨先生却认为，中国固然繁华，但与王昭君何干？她若呆在中原，只能困在宫廷的小小天地中。而宫廷的小小天地，匈奴也是一样，拥有顶尖的享受。并且，就在王昭君辞行后当年，公元前33年汉元帝就死了。如果把她留下，最好的结局不过一个被汉元帝偶尔玩过的普通小宫女而已。她将守着灵枢，老死坟园。事实上，王昭君嫁给呼韩邪单于，她的幸福才真正开始，她成为匈奴汗国单于最宠爱的妃妾，因她的花容美貌和她的来自中国的强大背景，在匈奴汗国宫廷中有极为尊贵的地位。相形之下，她留在长安，只能囚在坟园里。塞外却有广阔的苍穹，使她拥有丰富的爱情和人生温暖。

这种理解，也许我们更易于接受。昭君出塞，作为一段佳话，千百年来，牵动着无数文人墨客的心。她让汉匈维持了数载和平，可谓功不可没，早已青史留名。对于这样一位有功于江山社稷的奇女子，我们似乎更愿意让她有了一个幸福的生活，这也许就是我们中国人的一种心理吧！

一曲琵琶，注定流韵千古尘寰。