采菊东篱下，悠然见南山！

相信大家都非常熟悉作者——屈原！

屈原是哪国人（屈原是哪国人物）

在向下界飞驰的路上，太阳神问天堂神，用天的坐车去接谁来天国呢？天神说，去接屈原。在天国，太阳神也听人说过屈原，这次天堂神更详细地讲述了屈原其人其事。

屈原的远祖是颛顼，颛顼是黄帝的孙子。颛项的父亲是昌意，昌意是黄帝与嫘祖的次子，因颛项有圣德，后来立为帝，颛顼、帝喾是上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王，前承黄帝，后启尧舜，共同奠定了华夏根基。

黄帝发明了中国方块字，奠定了中国文化的基础。在屈原之前，中国文化主要是记录数，然后发展到记录事，传承到了屈原，屈原将文化发展到了文学阶段。在屈原笔下有男女情思、人神之恋，有狂怪之士，远古传说，还有天神鬼怪游观；在屈原的笔下，天、人、地色泽艳丽，情思馥郁，气势奔放，记载着大千世界以及人们的内心世界的丰富多彩。

屈原是中国第一个文学大家。

天车来到了屈原的家乡，中国战国时期的楚国上空，天堂神让太阳神将车

停在一片云彩之上。天堂神对着下界开始朗诵一首诗，并让太阳神注意观察。

天堂神大声朗诵道：

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫（生就秉性高洁啊，义气当先）。

主此盛德兮，牵于俗而芜秽（我信奉真善美啊，不屈芜秽）。

上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦（君王不了解我啊，我愁不尽）。

太阳神不理解，问天堂神，你这是朗诵的什么呀？天堂神说，我现在朗诵的是屈原写的一首诗，诗名叫《招魂》。

过去的人认为，人是由魂和躯体两部分组成，人生病或死亡，灵魂就会离开躯体，这样就需要别人帮助将魂喊回来。这是很具人情味的风俗，因此屈原写了《招魂》一诗。

太阳神听明白了，哈哈大笑说，你这用屈原的《招魂》来招屈原的魂，此法甚妙。天堂急忙向太阳神打手势，悄悄说：“小点声！”

天堂神继续大声朗诵屈原的《招魂》：

。。

魂兮归来！何远为些（魂啊回来吧！跑那么远干嘛）？

室家遂宗，食多方些（家族聚会，食物丰盛）。

稻粢稱麦，挐黄梁些（各种米面，特等黄梁）。

＊＊＊＊＊＊

瑶浆蜜勺，实羽觞些（美酒蜂蜜，细细品尝）。

挫糟冻饮，酎清凉些（冷饮酒酿，透体清凉）。

华酌既陈，有琼浆些（华宴摆好，玉液琼浆）。

归反故室，敬而无妨些（返回故居吧，礼敬有加保证无妨）。

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太阳神笑着小声对天堂神说：“你这是诱引啊！有好吃的也给我留点。”

天堂神对太阳神打了个注意的手势，太阳神观察了一会，发现有一股清风在

不远处刮过，太阳神连忙向天堂神使个眼色，天堂神继续朗诵《招魂》：

朱明承夜兮，时不可淹（夜走日来啊，时光荏苒）。

皋兰被径兮，斯路渐（草漫长径啊，归路难觅）。

湛湛江水兮，上有枫（清澈江水啊，枫叶抚岸）。

目极千里兮，伤心悲（纵目千里啊，春满伤悲）。

魂兮归来，哀江南（魂兮归来，哀江南）！

天堂神将屈原的《招魂》朗诵完了，定睛一看，屈原站在离天车不远的一片

云上。天堂神急忙下车，来到屈原身边，并躬身施礼。屈原也躬身还礼，并问道：

“来者何方贤士，怎在这里朗诵我的诗篇？”

天堂神说：“我乃天堂之神，奉天旨意，请屈原先生上天享福。”

屈原答曰：“我不是享福之人，谢天美意。”说完，屈原又化作一阵清风远去。

天堂神急忙跳上天车，让太阳神驾车跟上。

屈原生活在春秋战国时代的后期，那时秦国正在努力一统天下。

屈原曾担任楚怀王熊槐的左徒，屈原勤政爱民，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。熊槐很信任他，朝廷的一切政策、文告，皆出自屈原之手。而且屈原还明白，如若不被强大的秦国吃掉，而能使楚国更加强大起来，只能走联合抗秦的道路，也就是合纵。

楚国的上官大夫靳尚和屈原的官位相等，他嫉妒屈原的才能。楚怀王熊槐命屈原制订法令，屈原起草法令，靳尚见了就想强行修改，加入自己的意见，屈原不赞成，靳尚就到楚怀王熊槐面前说：“法令是您让屈原制定的，大臣们都知道，可是屈原夸耀说，没有他，这些事情谁也做不好，屈原也太不把大王您放在眼里了。”

还有一些楚国的贵族，眼馋屈原的权力，也到楚怀王熊槐面前说屈原的环话，挑拨的人多了，怀王熊槐渐渐对屈原不满起来，并且逐步疏远了屈原。

秦国得知抗秦的屈原被疏远这一情况，立即意思到，这是个拆散齐楚联盟、进而破坏合纵抗秦的机会。秦王立即派张仪到楚国游说，这就有了本书前面所说的“张仪戏诈楚国”的故事。

在张仪戏诈楚国的过程中，屈原识破了张仪诡计，坚持齐楚联盟，反对上当受骗，可是楚怀王熊槐不听。

当楚怀王熊槐受邀要访问秦国时，屈原知道这是秦国的骗局，反对熊槐的出访。屈原奔到熊槐的车队前，悲声说道：“大王啊！秦国如虎口，这危险冒不得！

你要想想楚国的祖宗和百姓，不能只听小人的话！”

楚怀王熊槐不但不听屈原的劝阻，在奸佞臣子的谗言下，还将屈原贬职流放。

屈原第一次被流放到汉水上游。

当天堂神和太阳神驾天车来到汉水上游时，果然看到屈原伫立在青山绿水之间。此时的屈原在悲愤之中，屈原目视远方，大声朗诵他的著名诗篇《离骚》：

扈江离与辟芷兮（披江离芷草啊），

纫秋兰以为佩（佩饰秋兰身上）。

汩余若将不及兮（光阴去似箭啊），

恐年岁之不吾与（岁月流逝心慌）。不抚壮而弃秽兮（何不壮年弃秽政）？

何不改乎此度（何不壮年改法度）？

乘骐骥以驰骋兮（乘千里马驰骋吧），

来吾道夫先路（我在前斩棘开路）！

。。....

天堂神和太阳神将天车停留在僻静处，静静地听屈原朗诵自己的《离骚》。

屈原继续朗诵道：

跪敷衽以陈辞兮（推心置腹地讲啊），

耿吾既得此中正（我已看清天下心里亮堂）。

驷玉虬以桀骛兮（风凰为车，白龙为马啊），

溘埃风余上征（离开尘世我飞到天上）。

··..**

吾令羲和弭节兮（我令太阳神慢行啊），

望崦嵫而勿迫（我求太阳神不要远落山旁）。

路漫漫其修远兮（前面的道路长啊），

吾将上下而求索（我将不屈不挠地追求我的理想）。

听到这里，太阳神听到屈原呼唤自己的名字，有点得意，天堂神急忙打手势，叫他安静。

天堂神和和太阳神在静静地听着，生怕有一点声响而打断这铿锵的声音。

最后屈原把声音放小了：

乱曰：“已矣哉（算了吧）”

国无人莫我知兮（国人不知我啊）。

又何怀乎故都（我又何必怀念故旧）。

既莫足与为美政兮（不能实现我的理想啊）。

吾将从彭威之所居（我将自沉江底）。

屈原的《离骚》朗诵完了，天堂神走向前去，天堂神说：“逸响伟辞，卓绝一世啊。”

屈原看着天堂神，说：“你在阿谀奉承？”

天堂神说：“不，这是后代文学大师鲁迅先生对您大作的评价。”

每年端午吃粽子大家有想起屈原吗？