本文的主题是“寻亲”，但与以往常见的闯关东后裔到胶东寻根不同，这次的情况恰好反了过来。寻亲的一方，来自胶东乡村，而要寻找的宗亲，则是在关外。

在烟台莱阳市姜疃镇辖区内，有一个叫做“鹤山口”的村庄。这个地方虽然距离镇驻地不远，但由于村庄地处一片大厂房之后，从大路经过的时候，不太容易留意到这里。因此，笔者虽然去过姜疃镇多次，但直到前段时间才偶然注意到“鹤山口”村，就顺路进村看了看。

尹氏家谱（尹氏家族起源地）

起初，吸引笔者的主要是地名，即“鹤山口”的典故含义。不过，进村之后，笔者的注意力却很快被另一个话题所吸引，那就是姓氏——这是一个尹姓人聚居的村庄。

如果就整个胶东半岛而言，尹姓实际上是一个很常见的姓氏。但就现在的莱阳来说，尹姓村庄其实并不太多。因此，在知道鹤山口村有尹姓聚居之后，笔者就专门找了解情况的老人详细打听了一番。

说来也巧，在村办公室（老辈曾是村里的尹氏家庙）的旁边，笔者遇到了66岁的尹天恩先生，而他正好又认识村里修谱的牵头人之一。在他的帮助下，我们见到了这位牵头人——76岁的尹玉民先生，也看到了前几年刚修撰的《尹氏族谱》。

经过这位牵头人的讲解以及族谱序言的介绍，鹤山口尹氏的家族脉络逐渐清晰了起来。与胶东众多家族相似，鹤山口尹氏相传也是明初移民，永乐二年迁徙莱阳（老谱序言以“昌阳”代称）南苟家夼（莱阳现无此村，据考证是在高格庄一带）。传至明末，因发生变故，尹姓人不得不携妻带子，迁徙到胶州躲避。直到清初，又迁回了莱阳，选择在鹤山口（相传当时有仙鹤曾在附近山上落脚，故名鹤山口）定居，繁衍至今。

不过，明末迁徙胶州之前的尹姓世系已然无考，现存的尹氏族谱，只是从明末清初开始记载，传承至今，繁衍了将近二十世人。

在历史上，鹤山口尹氏也培养出不少人才，民国版莱阳县志就说：“清贡士峤之后，居三区鹤山口村。”由于有一定的书香底蕴，尹氏家族曾多次修撰过族谱。最近一次续修，就是在前几年。笔者阅读了几页，感觉谱书撰写相当细致，世系、姓名、嫁娶、子女、出居地、工作都有比较详细的记载。即便是对族谱文化不太了解的年轻一代，看了这些内容，也会对村庄历史有个大概的感观。

然而，由于时间、精力（当时负责组织修谱的大部分都是老者）的关系，在鹤山口尹氏族谱当中，还留有一定数量的空白内容。也就是说，有不少从村庄走出去的族人宗亲，因为各种各样的原因，没有联系上，在族谱中只能暂时空出来。

这些走出去的鹤山口尹姓族人，年代跨度较大，外出的原因也不同。有的是在清代闯关东，有的是建国后上学工作分配。相对来说，联系上后一群体的可能性要更大一些。而在如今网络发达的条件下，鹤山口村族谱编撰团队，也很想尝试寻找这些在外的族人。

尹天恩先生的堂兄弟就是一个典型的例子。根据介绍，尹天恩的祖父生有数子，都是“学”字辈。其中，有一位叫做尹学仁。他早年参军入伍，专业后在辽宁阜新县工作。上世纪八十年代之前，他曾带着自己的两个儿子（与尹天恩先生同是“恩”字辈）回过几次鹤山口老家。但可惜在之后，尹学仁就故去。由于当时电话还不普及，鹤山口老家就逐渐与阜新那边失去了联系。上一次修谱时，村里只能根据记忆写出阜新两兄弟的名字（有恩，国恩），但他们的具体情况就不得而知。

随着年龄的增长，尹天恩先生寻找自己堂兄弟的愿望也愈加强烈。“不为别的，就是想知道伯父后人的情况，毕竟都是同一个爷爷的孙子，这种血缘关系还是相当亲近的。”

在这里，也希望外地包括阜新的尹有恩、尹国恩两位先生在内的鹤山口村尹姓族人看到这条消息的话，都试着跟老家联系一下。不为别的，就是知道自己的根在哪里。