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戊戌政变后新政大部被废除保留下来的是(戊戌政变后新政中被保留下来的只有)

戊戌政变后新政大部被废除保留下来的是(戊戌政变后新政中被保留下来的只有)近代中国资产阶级有三个派别:一个是以康有为、梁启超为首的君主立宪派,他们主张在中国实行君主立宪制,像英国一样,保留皇帝,设立议会,组建责任政府;二是以孙中山为首的资产阶级革命派,他们主张推翻清王朝的封建统治,在中国建立资产阶级共和国;三是以陈独秀、李大钊、

近代中国资产阶级有三个派别:一个是以康有为、梁启超为首的君主立宪派,他们主张在中国实行君主立宪制,像英国一样,保留皇帝,设立议会,组建责任政府;二是以孙中山为首的资产阶级革命派,他们主张推翻清王朝的封建统治,在中国建立资产阶级共和国;三是以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等为首的资产阶级激进民主主义者,他们在中国掀起新文化运动,反对封建礼教,主张用“民主”和“科学”改造中国。

康有为、梁启超、谭嗣同、严复等资产阶级维新派,在《马关条约》签订后,他们成立了学会、开办报馆、设立学堂、出版书报,介绍西方的民主和进化论,鼓动维新变法。在介绍西学方面,严复的贡献最大,他翻译了英国人赫胥黎的《天演论》,将达尔文的进化论系统地传入中国,在中国民族危亡时刻,让中国人知道“物竞天择、适者生存”的道理。

1897年,当列强掀起瓜分中国狂潮时,康有为再次上书光绪帝,表达维新变法的强烈要求。光绪帝被康有为“瓜分豆剖,渐露机芽……皇上和诸大臣求为长安布衣而不可得矣!”所震动。意思是说:中国这样被瓜分,你光绪皇上和朝中大臣,想作一个京城的平民都不可以了,只能作亡国奴。长安是中国历史上建都时间最长的城市,这里代指北京城。光绪帝看了康有为的上书,深感民族危机的严重,决定实行变法,命令康有为起草变法的具体内容。当然,光绪帝除了认识到中国有亡国亡种的严重性决意变法外,他也有自己的小心思。1975年,慈禧太后的亲生儿子同治帝死后,慈禧将自己的姨侄,光绪帝扶上帝位,长期以来,光绪帝有其名,无其实。光绪帝想通过变法,任命自己的亲信掌权,实现一定的皇权回归。

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《应召统筹全局折》

1898年,受光绪皇帝委托,康有为起草了《应召统筹全局折》,提出维新变法的具体事项,《应召统筹全局折》是资产阶级维新派的施政纲领。维新派在以前的宣传中,政治上主张君主立宪,而康有为的《应召统筹全局折》里,没有实行君主立宪的内容。这是因为封建势力太强大,为减少维新变法的阻力。

1898年6月,根据维新派提议的内容,光绪皇帝颁布《定国是诏》,开始变法。从1898年6月11日到9月21日,新政推行了103天,维新变法又叫“百日维新”。维新变法的内容在政治方面:允许官民上书言事,这之前清朝规定,在京城四品以上,在地方三品以上的官员才能直接上书皇帝;取消闲散重叠机构,裁汰冗员;废除旗人寄生特权。经济方面:京师设立铁路矿务局和农工商总局,保护农工商业的发展;奖励创造发明;编制国家预算决算;裁撤驿站,设立邮政局。军事方面:裁撤绿营,精炼陆军,改习洋操;实行征兵制;添设海军。文化教育方面:开办京师大学堂,就是北京大学的前身;各地设立中小学堂;兼习中西学科;废除八股;开设经济科;设立译书局,翻译外国新书;设立报馆、学会;派人留学、游历。

荣禄

维新变法的这些措施,有利于中国民族资本主义的发展和西学的传播,有利于具有维新思想的知识分子参与政权,一定程度上打击了封建官僚制度。因而维新变法运动受到民族资产阶级和开明地主的拥护,得到爱国知识分子的支持。维新变法也触动了以慈禧太后为首的封建顽固派的利益,遭到他们的激烈反对。作为政治老手的慈禧太后,当年发动辛酉政变时,她只是一个26岁的小寡妇,都能顺利成功。现在要玩光绪皇帝及其维新派,对慈禧太后只是小菜一碟。维新运动开始后,慈禧任命亲信荣禄为直隶总督,控制京津地区。鱼游浅滩被虾戏,虎落平阳被犬欺。慈禧太后还控制人事任免权,防止光绪帝破格提拔维新派。地方的总督巡抚大员,绝大多数都是有丰富政治经验的官油子,明白光绪皇帝没有实权,他们看着中央,见风使舵。在地方官员中,只有湖南巡抚陈宝箴支持变法。面对慈禧太后磨刀霍霍,光绪皇帝传出密诏,让康有为商量对策,想办法救自己。这是多么可笑的事情啊!康有为为首的维新派,本来就是一群手无缚鸡之力的书生,他们维新变法的靠山就是皇上。维新派走投无路,他们去求荣禄的部下袁世凯。希望袁世凯杀掉荣禄,解救光绪帝。因为袁世凯当时表面上支持维新变法。袁世凯暗中告诉荣禄,出卖维新派。9月21日,慈禧太后宣布“临朝听政”,将光绪帝囚禁于中南海的瀛台,下令逮捕维新变法人士。历史上称为“戊戌政变”。

谭嗣同

政变前一天,康有为由英国人保护逃往香港,梁启超在政变当日躲入日本公使馆。谭嗣同湖南人,是维新派中的高干子弟,也是最激进分子。他的父亲是当朝的湖广总督。如果要躲避,他是有机会的,但他慷慨赴死。他说:(近代西方)各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者,此所以国之不昌矣。有之,请从嗣同起。意思是说,近代西方资本主义革命和改革,都有流血牺牲。中国近代变革没有人愿意为国家流血牺牲,所以国家不能富强,如果中国为革新富强流血牺牲,就从自己开始。谭嗣同被杀头时,留下了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪言壮语。和谭嗣同一起在北京菜市口刑场就义的维新烈士还有:杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁,他们被称为“戊戌六君子”。其中康广仁是康有为的弟弟。还有我们两个四川老乡,杨锐,四川绵竹人;刘光第,四川富顺人。

陈宝箴

湖南巡抚陈宝箴被革职,打回原籍江西省修水,陈家永世不得做官。陈宝箴家是我国历史上,唯一一个三代人在《辞海》上留名的家庭。他的儿子陈三立,晚期同光体诗派的主要代表。1937年七七事变,日本占领北平、天津,日本邀请他为日本人做事,陈三立坚决拒绝,绝食五日而逝。陈宝箴的孙子陈寅恪,国学大师、历史学家。新中国成立后,毛泽东和周恩来一直给陈寅恪留下科学院历史所所长的位置,他坚辞不就,一直蛰居岭南中山大学。晚年双目失明,只给研究生上课。每次上课前,他都会净身沐浴。五六十年代,听说老友吴宓要由重庆去看他,在吴宓要到的头天晚上,他静坐一夜等待老朋友。新中国成立后的知识分子改造运动中,他研究历史的“实证法”也是被批评的对象,但他我行我素。国家对这些所谓的“旧知识分子”在生活待遇上还是很好的,那时国家还很落后,每个月给陈寅恪特供6斤牛奶,而当时的华南局书记兼广东省省委书记的陶铸,一个月也只有6斤牛奶。

戊戌政变后,慈禧太后废除了变法的那些措施,仅仅将京师大学堂保留下来。从洋务运动到维新变法,清王朝都没有像日本明治维新那样,让中国走向近代化,走向世界潮流,这是清王朝的悲哀,也是中国的悲哀。

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