浯溪碑林确实是个人文荟萃之地，只因一位热爱生活的诗人，让一条本来连名字都没有的小溪流，成了万人膜拜的“打卡地”。元结生活在唐玄宗年代，恰逢安史之乱，也让他的生活注定没有那么平静。但他是个浪漫的人，就算到了常人眼中的放逐之地，依然不改初心。

陶铸铜像

当年诗人出任道州刺史，从湘江南下，由零陵转入潇水。经过此地时，无意中被湘江边这座小山的美景吸引，于是把溪水取名“浯溪”，小山取名“峿台”，山上建小亭取名“庼”，合称“三吾”。在“吾”旁分别上水、山、广以示区别，这也正是文人的雅趣。

文人墨客（文人墨客是什么意思）

峿台铭碑亭

诗人还分别写了三篇铭文，篆刻于溪畔的石壁上，最绝的是，后来又写了一篇《大唐中兴赋》，并请到“大咖”颜真卿用正体书写，然后摩刻于崖壁上，从此这条浯溪便天下闻名，引得历代文人墨客纷至沓来。文人大多自恃才高，忍不住就想露一手，日积月累，竟然形成了世间罕见的露天碑林。

浯溪注入湘江

穿过祁阳县城，跨过湘江大桥，浯溪碑林就位于大桥下的湘江南岸。购票后走进这个景区，景区以峿台为核心修建，林深树密，环境清幽。迎面立着一尊陶铸塑像，陶铸是祁阳人，刚刚从他的故居陶家湾过来。沿着左侧的山脚走进去，就能看到山谷间的那条浯溪，顺着浯溪向前就是湘江，沿途的崖壁上，密密麻麻全是摩崖石刻，这些就是历代文人墨客留下的碑林。

龟石古篆

镇林之宝“大唐中兴赋”位于湘江岸边，已经用玻璃罩住，因为年代久远，字迹有些模糊，难以分辨，加上玻璃的反光，看的就更加不太清楚，因为是国宝，还专门给它盖了一个亭子，以遮风挡雨。

大唐中兴赋

三篇铭文中，《峿台铭》在古树“宋樟抱石”前的碑亭中看到，这是一块石碑，注释说明是光绪年间刻制的，不知原物是不是已经湮灭在风雨中，不然为何要弄一个复制品？浯溪边有座石山被称作龟石，上面被铁栅栏围住，旁边介绍此景为“龟石古篆”，其中左为《浯溪铭》，右为《庼铭》，登上旁边的石阶，前后左右辨认许久，也没有发现半点石刻的痕迹，只能说看了个寂寞。

峿台亭

最能让人感受当年诗人雅趣的，还是山顶的“峿台”，这是一座六角亭，被称作“峿台晴旭”，旁边的山石则被称为“窊尊夜月”。根据《峿台铭》中的描述，峿台是浯溪三峰中的最高峰，晴日可观日出，晴夜可赏皓月。山顶的岩石上有几个小圆坑，正好可以盛酒，传说是元结所凿，这就是所谓的窊尊。可以想象，诗人当年站在这里，对酒当歌，是何等的洒脱。

峿台山顶的窊尊

峿台旁有一块石头，敲击竟能发出清脆的声响，颇为动听，被称作“石韵金音”，当年元结曾在此自吟《清廉美曲》。在峿台爬上爬下，也确实有点累，加上暑气正盛，有些口渴，便坐在此处歇息。天色向晚，峿台亭中忽然来了一群大爷大妈，奏响乐器，开始引吭高唱，这不正是诗人当年的场景再现吗？

石韵金音

我注定只是一名匆匆的过客，纵然这里风光秀美，物华天宝，我依然要准时出发，奔赴下一段旅程。

（极客行天下）