一朵女子，风轻云淡

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苏轼的文章（苏轼的文章有哪些）

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况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

——出自苏轼的《赤壁赋》

因原文较长，笔者只摘取部分以供赏析，诸君可搜索原文比对参考。

需要特别说明的一点是，题中的“赤壁”实为黄州赤鼻矶，并非三国时期“赤壁之战”的旧址，当地人因谐音称之为赤壁。

苏东坡深知这一点，但他选择了将错就错，借景抒怀。

创作背景：

元丰二年，公元1079年，以舒亶、何正臣为首的御史台，因苏东坡在《湖州谢上表》中，有句：

“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民”

故查阅了苏东坡大量的诗词作品，列出几大罪状，轮番上奏给宋神宗，制造了轰动一时的“乌台诗案”。

其实早在五年前，巡察使沈括就弹劾“苏诗”有诽谤朝廷之意，只是神宗未予理会。

至于真相如何并不重要，这不过是一次政治角力，为“元祐党”和“革新党”之间的争斗，沈括、舒亶都是王安石的亲信、门生，是王安石一手提拔起来的。

一切皆因1071年苏东坡曾上书论述王安石变法之弊端，之后王安石授意御史谢景在神宗面前谈论苏东坡的过失，东坡无奈之下才自请外调，去了杭州任通判。

“乌台诗案”爆发以后，朝野内外皆是“倒苏”之声，幸得曹太后、高太后力保，才免于死罪。又得王安石“一言而决”，上书说“安有圣世而杀才士乎？”才从轻发落，贬去黄州任团练副使。

虽说“从轻”，但实际上有圣谕“不得签署公事，不得擅去安置所”，这等于剥夺了苏东坡的权力和自由，所以苏东坡在黄州的四年过得是非常凄苦的，要靠自己耕种才能维持生计。

“东坡居士”之号也是由此而来。

原本，他是天之骄子，20岁中进士，若不是欧阳修为了避嫌学生曾巩，东坡便得了状元。后来在制科考试中，东坡一举夺魁，成绩为百年第一。包括欧阳修、梅尧臣等在内的所有人，皆认为他将来必定是要封侯拜相的。

奈何命运多舛，因为一场政治角逐，改变了苏东坡一生的命运。

但失之东隅收之桑榆，苏东坡的伟大就在于他通透的人生观，他的豁达也让他成为了“千古第一词帝”。

比如在《定风波》中，苏东坡写：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生……回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

再比如他的“一词两赋”，即《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》，当时有知名的学者说，苏子“一词两赋”一出，直接绝了后人怀古的路。

而我们今天所讲的，则为前《赤壁赋》，作于元丰五年七月十六，后《赤壁赋》作于十月十五（农历）。

文章为东坡与友人泛舟于赤壁有感而作，形式上为主客问答，内容蕴含了许多人生哲理，甚至讲清了人活着的意义。

文章大致可分为五个部分——

第一部分：述景。

苏东坡与友人乘着一叶小舟，游荡在江面之上，清风徐徐，“秋水共长天一色”，画面极美；

第二部分：抒情。

有客醉酒兴起，吹起洞箫，放声高歌。然箫声呜咽，歌词哀怨，像是在诉说着一段古老而又伤感的往事；

第三部分：主问客答。

东坡问客，何以如此惆怅？客答曰：曹孟德本是一位英雄，却被周瑜困至于此，而如今他们都已作古，再不见前朝往事，人命如沧海一粟，飘忽不定，短暂须臾，不由羡慕起长江之水，绵绵不绝。

我们在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣、麋鹿为友，驾舟游荡，举起共饮间，如蜉蝣置身于广阔的天地中。想到此，不仅羡慕那些神仙，可以与天地明月长存，享万世之秋。故，悲伤不已；

第四部分：主反问作答。

东坡曰（大意为）：世间万物此消彼长，生生不息，明月固然长存，却也有阴晴圆缺，天地永恒，亦有季节轮回。

永恒是相对的，逝者如斯，如是曹孟德、周公瑾，他们早已故去，但他们的事迹却可万古流传，这不也是一种长存吗？所以，我们又何必羡慕那些神仙呢！

天地之间，一草一木都有自己命数，自然的发展规律就是新旧更迭，绵羊温顺，豺狼残忍，但狼若不食羊，它便会饿死。

人类高高在上，也是有着无尽的烦恼，既然如此，不如尽情开怀，享受当下，珍惜美好时光，这朗月清风是造物主的恩赐，取之不尽用之不竭。今天我们在此相聚，山峦青翠，江水悠悠，便是人生最好的时节了。

第五部分：豁然开朗。

客闻此言，放怀大笑，重新把酒杯倒满，与主食光盘中美味，枕着月光沉沉睡去，不知不觉，东方已经露出鱼肚白。

在黄州四年，苏东坡经历了最苦的人生，却也拥有了最为乐观的心态。

他的达观影响着后世许多人，所以有人说：每个人心中都有一个苏东坡，在苏子瞻的诗词里，每个人都能看到属于自己的影子。

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