在农村如果哪家老人不幸过世，第一个要通知的就是“旋风头”。旋风头就会按照当地的风俗和礼仪把丧事安排的妥妥当当，处理的井井有条，至使过世之人入土为安，丧主家人心满意足。什么是“旋风头”，官职很大吗？

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常言道：“人无头不走，鸟无头不飞”。旋风头就是丧事的主管，这官职说大不大、说小不小，在主管丧事期间，就是支书、村长也要听“旋风头”的，能管一个村的人；一旦丧事过去，一个人也管不着，平民百姓一个。一般家有丧事，自死亡到下葬多是三天的时间，因此，农村人说“旋风头”也就是“三天的官”。

在这三天里全村所有的人都要听“旋风头”的，比如安排某个人去丧家帮忙，无特殊情况就必须得去。当然了，任何人都有父母，家中都有老人，死亡是人生的头等大事又是自然规律，谁也脱不过。所以，一旦“旋风头”安排自己去帮忙，都会放下手里的活欣然应允。如果因为矛盾或客观理由不听“旋风头”的，一旦不幸的事降临自己家中，“旋风头”一句话，不管。到时候还真难办！

邻村有一户人家老人过世，因在世时出现矛盾，大儿子一家和老人口头上断了亲情关系，常言道：死了，死了，一了百了。没有解不开的怨仇，父母生父母养，父亲死了，自己不穿孝不说，包括他的子女也不让前去。“旋风头”去劝说再三，终未说服。而且还让“旋风头”少管这事，弄得很不愉快。不管外人怎么说吧，大伙帮着二儿子料理了后事。

“天有不测风云，人有旦夕祸福”，不料第二年那家大儿子的媳妇骑三轮车不小心和货车相撞，出车祸而亡，大儿子去找“旋风头”两字“不管”。这下可难坏了他，街坊邻居没有“旋风头”发话，也没人乐意去帮忙，最后他挨门挨户磕头，再三求“旋风头”，算是照样安排让他媳妇入土为安了。

这就是说凡事要有个做主的人，“旋风头”也就是大伙公认的丧事中做主的人，一般这样的人都经验丰富见多识广，在村上不说是德高望重之人，但也让多数人所敬重。如果什么礼节都不懂，在庄严肃穆的场合闹出笑话，把局势弄的乱糟糟的一团，也就没人信服，也就不为“旋风头”了。

在小编的家乡，“旋风头”自丧主家告知有丧事开始，就要一直忙于工作丧主家的事，传统习俗的穿寿衣怎样穿，人员安排做饭做菜啦，也都要为丧家计划，上香祭祀等很多细节及礼仪都要安排周全。因为这关系着每家每户，在菜品上全村形成不约而成的规定，每桌不超过九个菜，香烟一律用十元的，处于人情关系，送礼的也都安排有专人负责，这样事后对丧主家也有个明细的交待。

可见，“旋风头”的事务也不是每个人都能做得来的。至于丧事结束能拿多少钱，在咱这地方是一分钱报酬没有的，而且，也不许过后送烟送酒等礼物。当然了，在这三天“旋风头”包括管事的人每天两包香烟烟是必须的福利，酒随便喝。因为这是大家的事，只有这样才能体现出纯朴的民风，也只有这样才是一个真正的“旋风头”。

小编这样说，也许有的人会说这是胡诌，金钱的社会，如果这样，傻瓜才会去当这个“旋风头”。常言道：”十里不同风，百里不同俗”，也许别的地方和咱这有着不一样的风俗习惯。

总之，旋风头操心操的是大家的心，管事管的是大家的事，如果国家富裕了，我真想提议国家给“旋风头”也来点补贴，因为我不能说，也不好意思说，毕竟我也是村上的一个“旋风头”。