生命的价值体现在生命的价值在哪

里？

生命的价值在哪里？

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生命的价值是什么？哲学上讲，人是自然性和社会性的统

一，人生的价值主要是社会性的体现，就是为他人为集体为国家

为社会做贡献，就是主观为别人客观为自己。书上的道理很唯美，

但离我们现实太远，读书上的道理，我们自然容易犯迷糊，因为

我们所看到的所感知的并不是那个样子。现实生活中，社会是浮

躁的，价值是多元的，人生价值到底是什么，这显然是一个很费

解的话题。这个话题可以分解为，人为什么活着，人向何处去，

人生的归宿是什么？要完整地回答这些问题，需要我们每个人倾

尽一生去努力，更需要我们的国家加强这方面（精神文明）的建

设，其实呢，答案在每个人的心中浮沉着，也在国家的发展思路

中体现中。

我们常说，这个年代，最说不清的就是人生活法。每个人有

每个人的追求、理想，很难强求一致，只要在大的方面趋同，如

遵纪守法，如爱党爱国，这就行了。爱财的尽管发财去，赚更多

的钱就是他（她）的价值追求；爱权的尽管做官去，官越做越大

就是他（她）的成功；爱书的尽管读书去，一麻袋的钱换会一堆

厚重的书，换回满腹经纶，这就是他（她）的价值；价值具有多

元性，人生自然就呈现多元性，我们身处的大自然是五光十色的，

我们的社会也如此！可惜，当今社会，还是有主流的价值，那就

是财权势，尽管我们觉得很世俗，但社会就是这个样子，就是这

个现实。人们评判一个人是否成功的标志，无非是看官做得多顺

多大，钱赚了多少，势力有多大，名头有多响，甚至可以浓缩为

一个标准，那就是赚钱的本领，至于其他，都是不值一提的，都

是入不了流的。所以，我们这个社会，拜金主义很严重，官本位

现象很普遍，至于读书的风气，至于无私奉献的风气好像越来越

淡薄了。人生观、理想、信念等美好的东西都表象化了，都世俗

化了，都金钱化了，都潮流化了，浮躁的社会让我们的灵魂都浮

躁起来，都苍白起来。

记得，以前在读书的时候，特别是政治课上，老师评判资本

主义评判的很严重，说资本主义是万恶的金钱社会，拜金主义是

这个社会的主流价值，人与人之间是赤裸裸的金钱关系，老师灌

输给我们的资本主义，是丑恶不堪的社会，而我们的社会主义，

则有无限的优越性。可是，改革开放的今天，经济快速发展的今

天，没想到，我们国家也渐渐地向我记忆中的资本主义社会的主

流价值靠拢，我们的整个社会，已经变得奢谈追求，奢谈理想，

奢谈奉献，我们看重的，是实实在在的利益，是以金钱衡量的追

求，是个人利益的最大化。尽管我们不承认，但社会的真实就是

这个样子。所以，有人说，改革开放，使我们得到了很多东西，

例如：国家的整体富裕，物质文明的整体发展等，但应该看到，

我们也失去了一些宝贵的东西，如崇高的理想追求，特别是共产

主义理想；如高尚的价值观，我为人人人人为我的价值观。（励志

一生）我们的物资世界丰富起来，我们的精神、信仰却迷

茫起来，我们不缺物质，我们最缺精神。我们没有大爱，如爱国

主义，这只是挂着口头写在中的远大空，我们只有小爱，爱自己，

爱家人，再扩大一点，爱亲朋，至于爱其他，其实很难。我们很

大程度上是为自己，为家庭奋斗着，为小范围的幸福奋斗着，我

们的奋斗，也已经变得千篇一律，那就是赚钱，谁也避不开这一

点，当官是为了这个，办企业、经商也是为了这个，读书还是为

了这个。谁不爱钱，谁不会赚钱，谁就是超级大笨蛋，谁就会被

我们这个社会淘汰！多元的社会一元化起来，不知是进步还是倒

退。我们每个人都很努力，可是我们内心的幸福感却很稀薄。当

官的说他不幸福，因为官做到还不够大；亿万富翁说他不幸福，

因为他的钱财还不是足够多，还不能放心地在子孙见传承；读书

的说他不幸福，因为钱可以轻易地换回书，书却很难换回等量的

钱，这不，大学生都就业难了吗？如果幸福简单地等同于金钱，

等同于利益，如果追求都物化了，都功利化了，谁会幸福呢？我

们的社会，该是反思的时候了！

生命的价值到底是什么呢？我不是哲学家，我给不出权威的

说法，但我也有我的理解，浸润着民生思维的理解，那就是：按

照我们心中的设计，走我们自己的人生，而不受世俗和社会，不

受外在因素的干扰和影响。也就是说，我们自主地走自己的路，

让理想引导我们的奋斗方向，最后理想与我们的心路历程重合。