不对。
世界的本质是物质,物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
自然界是物质的,人类社会是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,具有客观的物质性,世界的真正统一性在于物质性。
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首先,主观世界和客观世界在内容上是同构的。所谓同构指具有彼此对应的基本要素及其结构方式。主观世界与客观世界的同构性是由主观世界本身形成的前提、条件和基础造成的。
主观世界并不是离开客观世界而独立自存的实体,也不是一个超然于客观世界而绝对孤立自存的世界,它从属于客观世界,也是由客观世界演化的。
从根本上说,主观世界是对客观世界的反映,它以观念的形式中反映着客观世界的内容,在概念中凝结着对客观世界的本质的理解。主观世界实质上是被人的头脑所反映并转换为观念形式的客观世界,在内容上源于客观世界,因而必然与之具有同构性。
其次,主观世界的运动规律和客观世界的运动规律具有同一性。由于主观世界在内容上与客观世界具有同构性,主观世界的运动规律是对客观世界运动规律的反映和升华,故它同样具有必然性、重复有效性的特征,不管人们是否意识到思维规律的要求,及是否遵循思维规律进行认识活动,思维规律都要起作用。
再次,主观世界和客观世界又是互相转化的。如前所述,主观世界本质上是反映在人的头脑中并转换为观念形式的客观世界;主观世界,尤其是其中的理想存在通过实践又能够转化为现实存在,成为客观世界的一部分,并不断地更新着客观世界的内容、正是在这个意义上,列宁指出:“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。”
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