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——千和生死观49

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亲爱的米粉：大家好！

上一讲呢跟大家分享了“清规戒律”背后的宇宙真相，清规戒律在现实生活层面的实相应该不用我多赘述了吧，你们都懂的。

所谓的戒律其实也就是教义和教规，教义和教规不仅仅是在各大宗教里存在，就连儒家文化也逃不脱这样的宿命。

儒家文化都谈不上存在“法”这个的起点，因为它并不是人神共存阶段产生的，它是在人神分离的初期产生的，应该也就是“法理”这个阶段的产物吧，到了宋明理学却也滋生出了非常严苛的教义和教规。

这就说明形而上的东西一旦跌入形而下成为方法论层面的东西，它就变成了一副沉重的枷锁，最终还是落入了俗套。

好，我们先来看看从“法”到“理”再到“律”，它的实际走向是什么？

首先，“法”就是大自然的规律，是一个总纲领，是一个客观存在又能自动化运转的体系。

严格来讲它都不应该叫形而上，它应该是在形而上再之上，因为它连形都没有，大象无形，大道至简。

拿我们以前经常说的三界，这就应该是在无色界了对吧米粉们？

我们再来看看从“法”跨到“理”这一步，“理”是对“法”的注解和说明，这就从无形来到了形而上，从看不见的层面来到了看得见，从听不见的层面来到了听得见。

拿我们经常说的三界，这就应该是在色界了对吧米粉们？

好，我们再来看看从“理”跨到“律”这一步，这就从形而上来到了形而下，从看得见听得见直接来到了这个不能做那个不能做，必须这样做必须那样做。

拿我们经常说的三界，这就应该是在欲界了，对吧。

OK我亲爱的米粉们，现在问题来了，你要做的这件事情呢叫修行，终极目标是要去到无色界。

但在做的过程中，你的行为、你的认知、你的信念全都掉在了欲界，请问你哪天才能唤醒你的高我？

猴年马月才能去到无色界？还是再经过无数个轮回之后的猴年、再经过无数个轮回之后的马月再去到无色界呢？

各位家人们，这可跟世间法不一样啊，世间法也就是我们经常说的法律。

法律本来就在俗套里面，它是人类文明发展的脚步已经踏进了俗套才产生的。

它从一出生就是在俗套里边的，所以它一切的手段和做法都不叫俗套，应该叫安邦定国，安养民生。

因为它只是一种维持社会秩序的手段，老百姓只要知道自己的行为边界在哪里就行了。

知道什么是不可以做的就OK，因为这个时候你的灵魂是自由的，思想是自由的，行为也是自由的。

而这个从无形掉到形而上，再从形而上掉到形而下的天地大法，一旦落入了俗套，你的行为、你的思想、甚至你的灵魂都被设置了封印，你还解脱个鬼啊？

所以还是那句话，你是为了让自己的肉身在这个世上更好地安身立命，那么教义和教规就足够可以滋养到你了，因为这些已经足够让你在欲界成为一名好同志了。

但如果你是为了让自己的灵魂找到回家的路，那你就必须要冲破教义和教规这副枷锁对你的束缚，直接在“法”的源头探索生命的真相；

只有这样你才有可能唤醒自己的高我，从而证悟空性去到无色界回到宇宙的本源。

要知道啊，世界运转的过程其实就是一个不断堕落的过程。

人类丢了“德”才讲“仁”，丢了“仁”才讲“义”，丢了“义”才讲“礼”，丢了“礼”才讲“智”。

德就是我们常说的“信”，它的五行为土，就是我在“造物主”那一讲里讲到的盘古大地，代表本宇宙。

它所对应的时空就是无限漫长的原始采猎文明时期，也就是上古人神共存的时期。

“仁”的五行为木，它所对应的时空就是在史学界不被认可的夏朝，这是人神共存的末期。

“义”的五行为金，它所对应的时空就是商朝，也是人神分离的初期。商朝崇尚金德，定国色为白色。

“礼”的五行为火，它所对应的时空就是周朝，周朝崇尚火德，定国色为红色。

“智”的五行为水，它所对应的时空就是秦朝，秦朝崇尚水德，定国色为黑色。

以后的历朝历代以此类推，直到现在，直到未来。

好，我们再来看看，“信”也代表宇宙本源，就是道家所谓的浑然一体的那个无极，太极；就是佛家所谓的西方极乐世界；就是基督教所谓的回到上帝的怀抱，与神同在。

“仁”就是处在宇宙本源的边缘地带，产生最初的波动的状态。

“义”就是刚刚从宇宙本源这片信息云上掉落下来的小雨滴。

“礼”就是小雨滴刚掉到地面，虽说没有刚离开云朵时的单纯和通透，但也还没来得及被污染。

“智”就是这个小雨滴啊跟地面摩擦得太久啦，黑天墨地、藏污纳垢的，最后呢就变得既复杂又鬼精，鸡贼鸡贼的。

所以啊各位米粉啊，千万不要觉得智商是个啥高大上的东东。

特别是2012年之后地球跟着太阳系重新升维，智商更加是人的智慧中最低级的存在了。

尊敬的家长们，可千万不要觉得你家孩子智商高将来就会通吃天下了。

未来的时代，你家孩子至少得混个情商高和财商高的头衔才会有一席之地，而那些灵商高的孩子将来才是一群独霸天下的王者。

这就是我为什么一再呼吁准爸爸准妈妈们，这个时期出生的孩子普遍都是6维来的，所以你一定要生一个7维来的小精灵，这样才能够在他那个时代里碾压同龄人。

米儿玎玲2023年8月15日

撰写于浙江嘉兴

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