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东方甄选的“小作文”事件,是对社会文化属性的四个疑问

东方甄选的“小作文”事件,是对社会文化属性的四个疑问“丑小鸭”还能变成“天鹅”吗?\x0d\x0a“刘邦”还会杀“韩信”吗?\x0d\x0a“拾柴的”与“烧火的”同样薪酬吗?\x0d\x0a“阳春白雪”和“下里巴人”会平等吗?

这两天东方甄选的“小作文”事件持续发酵,昨晚东方甄选主播的骚操作,今天爆出东方甄选停播闭门思过,俞老师带领大家进行检讨;随后又免去了东方小孙的CEO。广大博主和网民对此的热议和讨论不减,关注度高出了任何新闻,许多“丈母娘”力挺董宇辉,使东方甄选的股价暴跌和粉丝流失,这个事件也是许多文化属性交织在一起的冲击。

这也是当今中国社会许多文化、制度、矛盾交织在一起,让广大人民进行思考,这个热度已经冲击了许多固有的思想。也对当今社会提出了很多疑问和反思:

一、“丑小鸭”还能变成“天鹅”吗?

这是对人生发展的疑问。

董宇辉的形象就是一个其貌不扬、平平常常、从小城市农村家庭出来的最普通、最具一般家庭代表的人,通过自己的不断打拼和不懈努力,无钱无势无背景,非常好学、非常励志,把带货变成了课堂,这样优秀的一个人,能在如今的社会有出头的机会吗?

人们都希望看到丑小鸭变成天鹅、凤凰涅槃、灰姑娘过上了幸福的生活,都希望看到和自己一样平凡、普通的人,华丽转身。

“寒门再难出贵子”的言论一直左右着民众心里,有社会就有阶层,就会存在着相对的不公平,寒门想改变命运,或者说要跨越阶层,难度越来越大,成了小概率事件。刚好董宇辉就是小概率的焦点。

二、进入信息社会“刘邦”还会杀“韩信”吗?

这是对将相结局的疑问。

在封建社会,刘邦是肯定要杀韩信的,这些例子很多,秦王杀王翦、孙权杀陆逊、宋高宗杀岳飞、朱元璋杀刘伯温、崇祯杀袁崇焕、雍正杀年羹尧等等,这是封建社会必然的文化属性,难道社会精英在现在社会还是这种结局吗?

这次事件,看似CEO(东方小孙)与人气主播(董宇辉)的暗争,其实是管理者与贡献者的冲突,也是东方甄选(上市公司)去董化的进程,不能把所有的资源集中到一个人身上,这也是许多大公司的文化属性。在新型经营模式下的以个人ip为主的营销策略下,贡献者和管理者哪个对企业的贡献哪个更重要?

三、“拾柴的”与“烧火的”同样薪酬吗?

这是对分工不同报酬的疑问。

东方甄选的“小作文”事件,看似是小编写文案为什么工资很低的争论,爆出董宇辉的年薪,但是,在IP时代,一个人的影响力可能比整个公司都大得多。东方甄选还存在着我是领导、公司已经给你的够多了的思维。ip时代,公司和达人肯定是一种合作关系,而不是上下级的关系,新的商业模式不能还延续旧的管理思路和薪酬分配。

现在许多企业存在着这样的情况,企业80%的利润只由20%的人创造出来的,有时甚至比例更高,尤其在以个人ip为主的公司,这个现象更突出,公司精英的薪酬高出一般打酱油的几十倍,甚至上百倍。但如果公司少了个别的少数人,公司还能存在吗。

而在传统行业,利益分配极不均衡,为什么大的国企招一名门卫都挤破头,有些垄断行业的一般工作人员的工资,远远高出同样工作强度的一般企业人员。这也得大家所关注和疑惑。

四、“阳春白雪”和“下里巴人”会平等吗?

这是对社会公平的疑问。

这个事件看似是俞敏洪“二选一”的决定,东方小孙是新东方的董事,俞老师最信任的人,而董宇辉只是一个打工者,又不算高管。这样的地位会左右他们的前途吗?

社会的发展方向肯定是向着越来越公平的方向,从奴隶社会的没有人权,到封建社会的集权,到资本主义社会的特权,都是在向着人人平等的方向发展。

比如北欧一些国家已基本进入到高福利高税收的社会,人们同样有着平等的福利,教育、医疗、住房、生活成本保证的前提下,蓝领和白领的工资差不多,政府官员也并不比国民有更大的福利,领导和员工平等。当然中国的现状还达不到,但这是社会发展的趋势。

举个例子:本地一个处级国企单位,高层领导与员工食堂分开,办公室大的有半层楼,年薪高出科员几十倍,电梯是专用,停车位独占着,走哪必跟随一大帮人,完全和群众脱离,如果再看看埃隆马斯克的办公室,和员工一模一样,一个开放式的工位,感觉到管理理念的差距了。

我们的社会还处在人情的社会,从教育、医疗、法制等方面,好像都得找熟人、找关系才能顺利办好,希望能有所改观吧。

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