“封建”在中国古代典籍《诗经》、《尚书》和《左传》中即已提到。《左传·僖公二十四年》：“故封建亲戚，以藩屏周。”其中心思想是指一种政治措施，属政治制度之列。如果以此为封建制度的内容，那么，中国的封建社会恐怕只有西周时期才是典型的。

在西方著作中到18世纪才出现“封建”一词，见于法国启蒙学者孟德斯鸠《论法的精神》一书中的“封建法律”条目，开了从法律制度、政治制度来研究封建制的先河。之后，资产阶级学者对封建制度的研究，虽然形成众多的派别，但他们的基本认识是一致的，所强调的封建制的主要内容是：封建主之间所形成的特殊的封君封臣关系，与封君封臣制相适应的封土制，封建领地内独立的政治权力的发展和中央权力的衰落。

钱穆先生在《中国史学名著》一书中提出：“中国那时是封建政体，却和西洋历史上他们中古时期的所谓封建社会有所不同。西方的封建社会，上面没有一个共同拥戴的最高机构，因此他们想要来一个神圣罗马帝国，但亦没有能做成。他们乃因蛮族入侵，罗马帝国崩溃，一个统一的政治消失了，四分五裂，遂有封建社会之出现。中国古代的封建则是一种政治组织，由一个王室，如西周，来分封鲁、齐、晋、卫诸国出去，上面有一个中央政府，有一个周天子，至少这点显然与西方中古时期有不同。西方的封建，是一个四分五裂的社会形态，中国的封建，是一个大一统的政治体系。由天子分封公、侯、伯、子、男各等爵到外面去，回向中心共戴天子，成一政治组织。”“所以我只讲中国古代是有封建政治，而并非封建社会。西方人的封建社会，是在无政府状态下的东西，和我们完全不同。”

“日耳曼人在西罗马帝国废墟上所建众‘蛮族’国家中，法兰克王国存在的时间最长，影响最大，封建化过程最为明显。法兰克封建化于9世纪完成，不久传播到西欧其他国家和地区。843年查理曼帝国的分裂奠定了法兰西、德意志和意大利三国的雏形。1066年诺曼征服将法国的封建制度带到英格兰。从8世纪开始，西欧各基督教国家支持下的西班牙的收复失地运动使法兰克的封建制度逐渐推广到伊比利亚半岛。在东部，德国封建主通过领土扩张，又将封建制度传入捷克、波兰和匈牙利。正因为西欧封建制度是在法兰克的影响下完成的，所以从总体上表现出许多共性。其共性主要有二：以土地分封为基础的等级制；以劳役剥削为主的庄园制。当然，由于各地具体情况的不同也表现出许多差异。”

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