关于战国时期百花争鸣的学术流派，儒家道家为我们所熟知，甚至现在关于解析儒家经典的书籍文章并不少。而当时与儒家并成为显学的墨家却很少有人研究。

墨家究竟是怎样的流派？首先墨家同儒家一样是个非常严密的组织。在后世的研究中墨家一直与侠联系在一起。在社会动荡的时期，往往会出现很多侠客。侠士他们尚武、崇义、为知遇者报恩，看开赴义。我们熟知的侠客如聂政，荆轲。而墨家主张兼爱非攻，发扬了伸张正义，救济解困，反对强权的这种侠义精神。因此它在先秦时期是特别具有影响力的学派。他们不仅有自己的主张，并且也实际参与到政治军事中。

我们小时候读过一篇课文《公输》，里面记录的是墨子阻止一场战争的故事。故事的大致内容就是，公输班为楚国建造云梯以此来攻打宋国。而墨子知道之后立刻从齐国起身，历经几天几夜到达楚国，会见公输班。最后以自己的辩论和"军队"打败了公输班的云梯。墨子在为一个与自己不相干的国家奔走，体现的是他的兼爱、交相利的原则。

北大的副校长王博老师这样比喻墨子，他用夏季来比喻墨子。因为他觉得墨子是一个有火热的内心的人。他说："墨子是一个非常讲究逻辑的人，他的逻辑是爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之。他所说的兼爱的结果就是彼此获得利益，所谓兼相爱。"墨子不仅仅是在学术上，他在军事上，物理上都有着卓越的见识。相比与当时的儒家显得更加的博大。但是墨子最终连同他的墨家学派一同消失在历史之中，最终还是没能挣得过儒家的家的原因就是因为"太过"博大。当时的战国已经不是春秋时期的状态，各个国家之间实行的是兼并战争，大国想灭掉小国，小国想发展自强。仅仅是用兼爱的思想去求得世界和平是不可能实现的。墨子和他的学说虽然是争议的，虽然他有一腔热血，为"狭"奔走。但是历史的潮流是无法阻挡的，只有真正的强国之路才是当时各个诸侯国所渴求的。

墨子是这么一个人，墨家学派因他的狭义精神令人向往。但是对墨家的狭义精神在当时的社会情况下也只能是少数人的狭义，而那种举国上下的狭义这能是一种幻想。