苏轼的朋友，安淳秀才在科举考试中落第，心情沮丧，前来道别，分别时，苏轼挥笔写下《送安淳秀才失解西归》一诗，这一出手便成经典。

熟读深思（熟读深思子自知的上一句）

前面几句为：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日明宦恐不免，今日栖迟那可追。我昔家居断还往，著书不复窥园葵。”

读书要想有成就，那就离不开最重要的读书方法精读。

首先，苏轼用书读百遍，精研深思强调了精读的重要性。

其实，这两句话是有来历的。《魏略》记载，“董遇好学，人来从学，每曰：当先读书百遍，而义自见。从学者云：苦难得暇日。遇曰：当以三余：冬，岁之余；夜，日之余；阴雨，时之余。”

董遇学有所成，很多人前来求学，问秘诀，董遇就告诉他们，书读百遍，其义自见。别人感叹没有时间时，他就劝道，要善于利于农闲时间，古代是农耕社会，一般家庭都要求耕读传家，一边干农活，一边读书。

这里的百回读不是死读，要深入思考，要不断琢磨，不断领悟，既要得作者之用心，也要有自己的体会。

《诗经》上也说，“如切如磋，如琢如磨”，强调修养品德，读书学习要谨慎细致，如加工骨器，玉石，先切割，然后再精雕细琢。

宋代理学家陆九渊，写了一首关于读书的绝句：读书切记在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓莫妨权放过，切身须要急思量。你看，他在精读的基础上又拈出了“涵泳”一词。

做过南阳县令的元好问提出：文须字字做，也须字字读。咀嚼有余味，百过良未足。他强调“咀嚼”，强调读出“余味”，也是关于精读的经验之谈。

历代名家都认为，好书，好段，要反复诵读，要咀嚼，涵泳，读出自己独特的见解和体会。总结起来就是：好书不厌百回读，熟读深思有收获。

再回到苏轼写给朋友的那首诗上。给朋友讲明读书方法之后，苏轼又用“他日名宦恐不免，今日栖迟那可追”来安慰朋友，以入世的乐观态度展望未来，他说，你如此好学，他日终会金榜题名，成为名吏。如今，暂时的困顿落魄又算得了什么呢？

紧接着，苏轼还不放心，又现身说法，用自己少年时刻苦读书的经历慰勉朋友。我昔家居断还往，讲自己为专心读书，断绝了和伙伴们的嬉戏往来，人生就是这样，有为，有弗为，你要想有所作为就得抵制住社会上许多光怪陆离现象的诱惑。

著书不肯窥园葵，忙于写作，连自己家的花园也顾不上看一眼，真是“目不窥园”，后人常用这一词赞扬专心治学，恒兀兀以穷年的学者。

苏轼的这首诗，至今对我们仍有很大启发，倘若我们能利用一切可以利用的时间涵泳经典，如衡水中学的学生，排队打饭时还要拿出小本读单词，把所应记住的内容烂熟于心，还怕不会进步？

希望能把我这一番话当成一根线头，牵出你们自己的倾心阅读的精彩世界。

（注：图片来自网络）