刨除在边疆生活的一年，我在京城生活整整十年了。对京城的感觉，越加明晰起来。对京城生活的人，略作以下分类，算作对各阶层的简单梳理。

一曰有文化的管理者。文化是个好东西，可以使你成为人上人。在北京，上自最高管理者，下说私企管理者，无不拥有文化。这些以文化为基础的管理者，大的玩概念，小的讲技巧，不可谓不绞尽脑汁。做大管理者不易，时代的变迁，让一切都变得透明，使得走入领导这一层面的人，再也不能像过去那样为所欲为。所以，做官有风险，有文化当管理者可以趋利避害，但最终结局如何，并不是以自己的主观愿望为转移的。北京容易出大官，也容易毁大官。走入民间的大官不少，但更多的是与百姓疏离的人。这个阶层的人，昔日跋扈，今日低调；过去吃香，现在谨慎。高处不胜寒，形容当下北京城里的管理者，不无道理。无论在哪里，这个层面的人，都会隐隐约约地存在你身边，左右着你的生活。

二曰有文化的专业技术人员。这是一群喜欢靠自己实力过体面生活的文化人，或许他们的上一代是勤恳如斯的知识分子，他们坚信技术至上，吃饭就要靠本事。这些人，学业上优秀，专业上拔尖，工作中求实，生活中讲究品位。京城中，此类人最多。这些人或许构成京城里的中坚力量，或者是说平民中的好多分子就涵盖着他们。他们整日围着一个个项目奔波，为着一项项技术而焦灼。他们会儒雅地欣赏音乐，也会在周末与家人外出旅游享受幸福生活，甚而时常会到国外去感受一下异域风景。他们很少过问政治，相信只有技术能救国壮己，行事且靠它。靠一己之技，养家乐身，足矣！

三曰有文化的操蛋者。这一批人，也有文化，但从文化中脱离出来，既不是管理者，也不是靠专业技术吃饭的人。或者自媒而求生，或者骂人而求活，或者标新立异而获取眼球经济，或者与时俱进以更多前所未有的姿态示人。之所以以“操蛋者”概括之，并非指其为行为具有多大破坏力，而是指这些人有着不同于以往传统人的求生伦理。这一群文化人，貌似不着调，但他们以各种方式生存于北京的大街小巷。或装神弄鬼，或调和于民间。既有不少出色表演者以此混饭吃，但也有很多江湖骗子坑蒙拐骗。因为抹上了文化的油彩，这一部分人最具欺骗性，容易被人混同于管理者或者专业技术人员。

四曰无文化的外地人。无文化，在当今已经不是识字不识字的区分，而是时尚不时尚的认同，觉悟不觉悟的伦理。从这个意义上说，许多略识一些字而来京奔波的人，皆在此列。笔者无意小看这部分人，而是说这部分人以全国各地的不同区域底色，来经营着自己的商业或生活。他们给京城带来支撑，也给京城带来各地的风俗。以老乡为盟，以某一行业为依靠，或快递、或收废品，或经营旧书，或贩运蔬菜……不一而足。这一群体最庞大，暴利行业，趋之若鹜；微利行当，寥若晨星。年终时节，因这一部分人的离去，造成京城人去楼空，城市凄冷，缺少润滑剂。和第二种靠技术吃饭的文化人相比，这一部分人的生活尽管更通俗一些，但它们是北京人得以自由生存的基础。

五曰无文化的北京老炮。随着老龄化的到来，北京城也毫不例外地遗留下来更多的类似老炮儿的北京人。这些相对无文化的北京人，靠着各种让你惊讶的方式生活，自然也不乏凭着民间游戏方式生存的人。或靠祖上的家业，或靠北京的欺骗文化，或靠邻里接济，或靠随赚随吃。和封建时代的皇城里皇亲贵族的生活方式自然不同。在这个群体中，分化十分严重。有因搬迁腰缠几亿的富豪，也有因无正当职业收入朝不保夕的可怜之家。京城之大，整日在淘洗着这些自以为京城就是自己老家的北京人。生活越来越向他们提出各类挑战。老炮儿的地域优势不断在退化，让他们感觉犹如同来到了陌生的城市。这些人的生存体验，是京城里最大的心态失衡者。诸如在街头怒怼外地人的北京老炮儿，就是典型老北京的代表。

六曰无文化的漂泊者。这个群体貌似很少，其实统计起来不在少数。以各类打工者（包含乞讨者）为主。这些人文化层次低，靠原始的体力劳动维持生活，或吃青春饭，或以单纯而粗劣的手艺为生，或者以乞讨或变相的乞讨方式过活。北京城类似这种群体之所以也不在少数，有历史积累，也有现实变故。这些人出入北京比较频繁，不好把握。

北京城社会各阶层的分析，自然不止这些。笔者略作以上粗线条的分析，也只是做一个大致分野界定而已，无贬低任何群体之意。随着世界经济影响和信息社会、智能社会的完善，北京城生活着的人，多元化成分会越来越加大。有的人兼容几个群体分类特征，但总有一个角色会成为他的主群体角色。我隐约排布如上，也并非讲究什么内在逻辑。待闲暇之日，且听我慢慢细化分析其造化罢！

（2019年1月19日星期六于光大花园早六点）