成果名称《普遍主义的贫困——自由主义政治哲学批判》

成果类型著作

出版时间2005年1月

出版单位人民出版社

成果内容简介

本书用历史唯物主义的观点探讨了西方自由主义普遍主义的社会和历史根源，分析了自由主义普遍主义的三种主要论证形式——自然法、功利主义和价值多元论，以及它们的一些变种，揭示了每种形式面临的困境及其论证的失败。最后指出了自由主义普遍主义的危害，普遍主义思维方式的认识根源和误区，以及人类普遍性关系发展的历史性。

全书共分五章。第一章探讨了西方文化中的普遍主义传统及其历史根源，论述了这种传统在希腊文化中的形成、表现和在基督教神学中的发展。

第二章探讨了自由主义普遍主义的第一种形式——自然法学说，及其它所坚持的普遍主义宪政原则；分析了它的特点，即它对人性、人权和规范的普遍主义看法；揭示了它的意义和根本缺限。

第三章论述了19世纪历史主义的兴起及其对自由主义的冲击，以及自由主义对这种冲击的回应。这种回应一方面表现为贡斯当和托克维尔对自由主义的历史解释，另一方面，更重要的表现为边沁和密尔的功利主义解释。作为自由主义普遍主义的第二种主要论证形式，功利主义既为自由主义注入了一些活力，也给自由主义普遍主义带来了更大的危机。

第四章重点分析了自由主义普遍主义的第三种主要论证形式——伯林的价值多元论，指出了价值多元论给普遍主义带来的更大冲击。同时，分析了哈耶克、诺齐克带有综合性的论证方式和罗尔斯的新自然法理论的论证方式，揭示了所有这些为自由主义普遍主义进行的论证的失败。

第五章主要剖析了自由主义普遍主义的社会历史根源，以及它所体现的资产阶级利益的特殊性；同时，揭露了它与殖民主义、帝国主义和霸权主义等的内在联系。在分析普遍主义的认识根源及其误区的基础上，指出了历史主义和实践哲学是普遍主义的解毒剂。最后，依据历史主义的观点，阐明了人类社会中的普遍性的历史性。

该书的创新之处有：第一，对西方文化传统中的普遍主义精神进行了系统的探讨和概括，揭示了西方普遍主义传统的社会历史根源和发展的三种形态或三个阶段，即本体普遍主义、价值普遍主义和规范普遍主义。第二，探讨了自由主义的普遍主义性质，概括了自由主义普遍主义的三种论证方式——自然法学说、功利主义和价值多元论，分析了这三种论证形式的困境，揭示自由主义这三种普遍主义论证方式的失败。第三，剖析了自由主义普遍主义的社会历史根源，以及它所体现的资产阶级利益的特殊性；同时，揭露了它与殖民主义、帝国主义和霸权主义等的内在联系。第四，揭示了普遍主义的认识根源及思想误区，认为它混淆了事实与价值、科学与人文的区别，是用研究事实的科学方法来研究和对待价值问题的结果。第五，指出了历史主义和实践哲学是普遍主义的解毒剂，并依据历史主义的观点，阐明了人类社会中的普遍性的历史性。

对西方文化中的普遍主义传统和自由主义的普遍主义精神进行系统研究的成果在国内外尚不多见。普遍主义是教条主义的一个最深刻的思想根源。美国霸权主义的思想基础就是普遍主义。改革开放以来，全盘西化倡导者的思想根源也是普遍主义，近年学界兴起的关于普世价值问题的争论，涉及的就是这个问题。本成果有利于深化对普世价值问题的研究，有利于帮助人们走出普遍主义和教条主义的误区，坚持改革开放的正确方向，也有利于我们在国际上的反霸斗争。

成果社会反映

《政治学研究》2005年第3期发表的《普遍主义的内在困境与外在尴尬——读马德普：》一文认为该书“不仅是义理的辨析和学术的探讨，而且充满了对现实的热切关怀和深层忧虑。”《云南行政学院学报》2006年第1期发表的《一部自由主义政治哲学批判的创新力作--马德普《普遍主义的贫困》评介》一文认为，该书对自由主义的普遍主义“进行了系统而富有开创性的研究”，“此书是近年来自由主义研究难得的佳作。”

该书作为博士论文曾获2004年全国百篇优秀博士论文提名。

成果引用或被采纳情况

[引证文献]刘家访的博士论文《我国课程理论的本土建设研究》（华东师范大学, 2006）。

[同被引文献] 张新民《社会科学的本土化与本土化的社会科学——全球化语境下的本土文化研究》《贵州大学学报(社会科学版)》, 2004,(05)等共40篇。

[二级引证文献]江俊丽的硕士论文《全球化视野下英语教学中跨文化意识的培养》（四川师范大学, 2007）。

在中国学术文献网络出版总库中被下载354次。

（资料来源：CNKI中国知网-中国博士学位论文全文数据库）

成果获奖情况

2006年获得天津市第十届社会科学优秀成果一等奖