Phybi

Humanity group

Carridon University

物质和精神产品的极大丰富

这是马克思描述的共产主义社会的经济基础. 那么，什么叫极大丰富？如果按照享乐主义的标准，这是个无底洞，永远也不会得到满足. 中国古人云：“家财万贯，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过三尺.”其实，如果我们不为基本的衣食住行所担心（按phybi个人的标准，一荤两素，有房子住就够了）. 按照这些甚至更高的标准，事实上，现在中国大部分人已经实现，西方国家更是如此. 现在的问题不是商品不够，而是生产过剩（包括资本过剩）. 可是人类却还在发展经济泡沫——为什么叫经济泡沫？因为现代经济的发展是个无底洞，所谓的消费升级，就是享乐主义，不断给产品更新换代，不断诱导人们消费. 如果说消费升级是人类社会的进步，我宁愿核战争毁灭这个世界. 在我看来，无止境的享乐主义带来的消费升级，就是爱因斯坦所说的“猪猡的理想.”

马克思告诉我们，劳动也是人的本质之一. 也许资本主义的劳动让人类异化，从而让人排斥劳动，特别是体力劳动，从而产生报复性的抵触，催生了全世界普遍的享乐主义，而忽略了劳动是人的本质之一，特别是体力劳动. 自动化，智能化，多功能化的生活品真的能让人更加幸福吗？那人是干嘛的？坐吃等死？一切所谓的消费升级，不过是一时的快感，不就就会毫无感觉. 只要不是人们普遍持有的猪猡的理想，现代社会物质和精神产品绰绰有余——而生产资料的自动化和智能化，会更加减少工作岗位，增加人们的自由时间.

新的一轮产业革命？如果产业革命是让人像猪猡一样活着，那这个革命有何意义？资本不如取之于民，用之于民. 人类现在的状态就是，不断地期望用所谓技术革命来进行产业革命，继而消费升级，这样就保了就业，经济也能所谓发展——但我看了，这不过是一个越吹越大的泡沫，迟早要破灭的. 人们坐在这个泡沫上，越来越脱离地面，脱离人的本质，最终泡沫破灭，人们别的不说，至少会有信仰危机，空心症而无所适从. 人本质上，生活本质上，其实就是精神的，物质的进步不会让精神充实多少，甚至反过来让精神颓废——除非君子役物. 当然物质对很多人来说是重要而必要的，带来享受生活的便利，但是精神生活本质上不怎么依赖物质条件.

共产主义社会是一个节约型社会，每个人不会追逐物质的过度享受，只要求基本的需求，共产主义的按需分配的需就是这个，这样，整个社会的中心不再是毫无意义，没有止境，盲目的经济发展，而转向内涵式的发展. 地球的资源是有限的，如果为了经济发展过度消耗资源，也许不可持续到人类移民外太空. 每个人都需要珍视自己和他人的劳动成果. 此时，生产-消费循环的经济发展将会终止，战争机器也将被消灭，大量的资源被节约，而科学，艺术，文化探索和创造等将成为大部分人的生活方式.

向共产主义理想进发！但是，至少在中国，还有很长的社会主义初级阶段——我也很矛盾，主要是异化的观念和严重异化的教育. 但是现实地想，中国还是要继续发展经济和高科技，解决国内各种矛盾，颠覆美帝的霸权再说. 保持战略定力，长期发展初级阶段的社会主义.

人们的精神修养普遍极高

（不高的让他们提高. 道德事业）

由于肉眼可及的先进的，目前看起来“理想的”教育理念和教育实践，人类个体将具备先进的共产主义道德，纯粹而有价值的个人追求和人生理想，勇敢，坚持，坚忍，毅力等优秀的人类品格从而实践自己的追求和理想. 在这个人们完全无需为自己的生存而担心的时代，人们的任务就是两个：为社会提供少量的劳动，以及充分而完全地发展自己——这既是自己的追求和兴趣，也是共产主义的目的.

人性和人的超全面发展

人类天生都有成为科学家，工程师，哲学家，思想家，教育家，诗人，运动健将，工人，农民等等所有现代所谓“职业”的全套基因，如果有了适当的教育，这些天性和天赋可以很大程度开发出来，况且随着人类寿命的不断提高，我们有足够长的时间来完全发展自己. 不断的开拓新领域，不断地开发自己的天性（这需要自律和共产主义道德，但更多的来自快乐之正反馈机制）——共产主义社会本质上就是为了这个而存在的. 此时，所有社会成员都不断地发展自己，科学技术将得到快速的发展，科学技术，人文社科，艺术等领域很大很广，能够接受很多人的共同开发，此时将是何等生机勃勃的局面！这也是殖民月球，殖民火星，发展外太空文明所需要的.

可以肯定的是，那个时代的人在终生学习的习惯下，都会成为几个甚至大部分领域的研究者. 这个研究者是广义的，不管什么领域，包括厨艺餐饮的琢磨，包括运动体育研究，包括古代种植技术考古和复现等，社会都会提供条件让所有感兴趣的社会成员加入其中. 这些研究不仅继续为共产主义社会提供物质和精神文明的发展和极大繁荣，而且让每个人的天性加以发挥，完全是良性的正反馈.

所谓研究者，界定它的不是领域特别不是狭义的理论领域，而是持续的学习和创造性地对这个领域的深化和发展. 比如农民，共产主义时代的农民，首先必须是许多个家——植物学家，微生物学家，生态学家，营养学家，或者这些家的团队等等，才能种出个性化，满足不同人群口味的，有益于不同人群健康和延长人的寿命，等等好的农产品. 如果不是研究者，那么在共产主义社会，不会是一个合格的公民和劳动者，而是需要社会特殊关怀的人群.

进一步的讲，农民也不能是一个人的固定身份，研究腻了农业之后，比如3个月或者1年，他完全有兴趣和学习能力进入其他领域，比如理论物理或者机械工程.

比如一个公民特别具有理论思维，那么，他不仅理所当然地深研理论物理，而且共产主义社会会给他特别的关照和训练，他自己也有这个觉悟，去搞实践性的工程类学科比如机械工程——这也是全面发展的一部分——每个成年人不鼓励固定呆在一个自己擅长的领域，而被鼓励走出舒适圈，这，就是个人的全面发展. 这样发展的人，不仅在知识表面是全面的，而且在人格上也是全面的——他有着对世界更全面而深刻的理解.

人的个性多元性空前繁荣

个人的差异化全面发展，必然会导致人的个性百花齐放，却和谐相处（二者都是先进的教育产生的）. 但是这个和谐，必定会历经曲折和或多或少的痛苦才能达到.

共产主义社会的生产方式

大数据，人工智能等计算科技，会让各行各业的整个生产高度自动化和智能化，以及产品的个性化. 这将实现资源和时空前所未有的高效利用，实体产业将进一步压缩就业. 其他产业将像目前的发达国家那样，成为经济的重要贡献者. 教育，体育，文化，娱乐等服务产业将高度发达.

此外，当代的各个领域各个职业将会保留大部分，比如导游，博物馆，图书馆管理员等，但是职业流动性将大大加强，人们在智能管理系统，安排自己一天的工作，学习和生活，比如几点到几点学习，几点到几点去做导游，几点到几点去帮助残疾人，几点到几点做教育...此时，人们的睡眠时间将大大缩短甚至小时，人们在各种活动，包括机械活动和创造性活动中享受生活，学习和工作. 这样的忙碌，并不会减少寿命，因为过程都是愉悦的，即使人们寿命没有得到延长，这样的生活质量和数量，会相当于当代人的几辈子.

共产主义社会的脑力和体力劳动

每个人都根据自己的禀赋和天性，同时从事比例不同的脑力和体力劳动. 不要轻视体力劳动！体力劳动也能带来满足和快乐，只要不是过度，只要不是作为谋生手段，体力劳动也是人类天性的一部分. 在那个高度自动化的时代，人类将返璞归真，体力劳动的需要会保持下去. 这是接近地面，抵冲脑力劳动和精神创造带来的虚无之感的必要方式. 一句话，体力劳动将在共产主义社会人们的必要需求.

拧螺丝将是儿童和成年人快乐来源之一，也是锻炼人们毅力，耐心，技巧等素质的方式之一. 而这些体力劳动，也是人类移民其他星球所必须的.

机器会代替人们做很多事情，但不会代替人类做所有的事情.

科学技术的发展和共产主义实现

人们终将意识到，科学技术不管如何发展，以人为本，以人为主的技术哲学将占据主导地位. 科学技术的目的，是为人服务的，为了人的全面发展服务的，而不说为了控制人，损益人的天性服务的.

科学技术的发展，首先是促进了教育的升级. 共产主义社会的教育将是合乎儿童和青年的自然发展规律的. 他们将学得快，学得好. 同时，任何教育资源在技术的帮助下，实现全民共享——每个人都能拥有和便利地获取优质的教育资源.

当代的科学技术发展和应用，比如VR和元宇宙（难道发明出来只是为了弱智的享乐？），我认为只能局限在探索领域，教育领域，残疾人领域，或者某些特殊领域，. 上面说到，贪图享乐的猪猡理想，在共产主义社会是可鄙的，因此大部分人都是四体勤快，生活能够自理的（这也是精神生活调剂的必要），除非万不得已，借助机器的帮忙，在共产主义社会将是可鄙的. 而当代的消费主义价值观，是多么肤浅和无聊啊！这都是资本的可耻营销.

共产主义社会的多元生活方式

共产主义社会的教育

实现共产主义的先决条件之一，就是大部分成员都有较高的精神修养. 其中基本的一条，就是不再被消费主义和享乐主义所控制，而是去发挥自己的天性，不断探索未知领域，以及个人终生的全面发展——这将是作为人类最快乐的事情. 实现这个先决条件，根本在于教育.

共产主义的教育，首先是科学的（当然也是不断发展的），此时，每个个体都能享受到个性化的教育方式，教师成为最重要，最受人尊重的职业，教师队伍将比较庞大，他们有不同专业的人组成. 将每个小孩子的好奇心，探究欲保护和发展的很好. 德智体美劳全面发展，并将孩子们培养成拥有共产主义道德的社会成员.

每个人都有为社会发展和进步做出贡献的基本道德，并在这个道德实践中实现自我之一（之二是自我），获得价值和成就感，获得快乐. 此时，个人的自我实现和自我发展，和社会的价值和社会的发展将得到很大程度的统一（不统一可能带来痛苦，但这是世界的一部分）. 个人和社会的冲突，将在共产主义社会消除.

初等教育高等教育终身教育

共产主义社会的矛盾

没有矛盾的社会是无法进步的，再者，任何社会都不可能没有矛盾. 共产主义的矛盾，可能是不同教育理念的竞争，不同学术观点的争鸣等.

共产主义社会的道德及其道德事业

人人都是专家和教育家，领域普及者（我先成佛，然后帮助其他人成佛）——佛家的理想，现在加了个科学探索和技术发明. 变成现代的，积极的人生进取——当然有些人喜欢静的话，也可以是佛家的静的方式.

共产主义的基本道德，就是古老的“我为人人，人人为我”. 在劳动和服务社会方面如此，在个人层面上也是如此——不同的个体根据自己的偏好结交朋友，相互帮助自己全面发展. 作为研究者，他们会分享和传播他们的研究发现和发明，促进整个社会的发展——重申，在共产主义社会，实现人的全面发展，既是个人的人生方式和意义所在，也是社会的存在的基本目标.

那些有缺陷的人类个体，人们将不断地开发新科技，成为道德关怀的主战场，让他们也和人类主体那样，努力实现全面发展，甚至发展得非常独特和有价值——成为人类多元化文化和文明的一部分——此时他们已不再是弱势群体，而是为人类文化和文明做出独特贡献的群体. 我们可以想象，共产主义社会的所谓残疾人运动会，将是一个什么神仙打架的场面.

动物福利也将是共产主义道德的主战场之一.

共产主义社会成员的幸福和痛苦

幸福不必多谈.

痛苦来自何方？可能是来自探索和挽救人类个体的失败——但所有的痛苦是生活的一部分，需要人类去承担并升华的.

也可能是来自那些注定是恶魔的人类个体. 这个命题我还不能确定. 我们不能排除有些人类个体，基因中就是大部分被恶魔所占据. 而感化和拯救他们也是共产主义社会道德的主战场之一. 此时，死刑应该早已被废除.

而在探索领域，当然会是百花齐放百家争鸣的，那么这样就会产生冲突，这些冲突是好事情，也可能会带来一些痛苦和挫折. 此外，和天才如影随从的精神疾病和痛苦，将会十分普遍，因为精神探索过度容易脱离地面，而治愈它们的方法就是返回地面——从事体力劳动，比如传统农业和手工业. 共产主义社会要控制自杀率.

竞争和自尊在共产主义社会

竞争和自尊的提升的愿望，也是人的天性之一，事实上，这是一种深刻的动物性，这种动物性一方面客观地不可能消解，一方面也可以成为好事. 首先，基础教育中，儿童的适度竞争和自尊的成长是必然的过程，也是有价值的过程. 但是过度的竞争和过度的自尊提升愿望，对儿童和成人的发展是不利的. 这点在教育上需要很好的引导. 不能因为竞争和个人自尊的获取，而打压其他个体——也就是说，通过踩在别人痛苦和自尊之上的自尊获取，是不被鼓励的，在引导竞争的时候，需要强调平等，在提高孩子自尊的时候，要强调尊重和帮助他人. 人人平等深入人心，不要继续强调成为人上人，而是强调成为更好的自己.

这样，人类的竞争性活动是否会消失呢？

答案当然是否定的. 竞争性活动比如竞技体育，各种竞赛，都会继续发展下去，而且会发展到更高和越来越高的水平——而这也是共产主义社会充满活力和趣味的活动之一. 人们将在比赛中全神贯注，尽全力争胜，如果热爱这项领域，比如体育领域，人们会持续坚忍地努力和训练，努力在这项领域中封神. 但封神之后最好投向别的领域.

共产主义社会肯定不会是佛家所讲的清心寡欲，无欲无求的死水一般的社会，也不是资本主义宣扬的充满竞争，追名逐利的社会——而是一个充满活力积极进取，但又行云流水，充满现在所谓高级趣味的社会——一种“脱离了低级趣味”的美好社会. 随着社会的发展，可能历经艰险，这样的社会终将实现——但是全人类必须以此为目标，摒弃那些无聊的分歧和争斗——目前看来，这个使命集中在社会主义中国身上.

不屈不挠，勇气，毅力，坚忍这些人类在共产主义社会之前的优秀品格，在共产主义社会也不会消失，甚至得到升华，成为更纯粹的人的品性.

但是，在智识领域，竞争性的强调会逐渐消弭——因为这个领域不需要，也不应该强调什么竞争，这个领域的驱动力应该是纯粹的兴趣和热爱，而不是其他的任何不纯粹的东西.

从文化多元化的的角度，我反对马克思的国家消失论，作为经济等其他硬实力的竞争和国家之间的暴力将会消解，但是国家作为一个文化共同体，保留下来是有意义的，也是必要的——更是更有趣的.

太空移民，探索和新文明

共产主义社会的发展

共产主义初级阶段：人人发展和发挥他们所天赋的强项，所谓各尽其才——成为上帝赐予他的自己..

共产主义中级阶段：人人除了发展和发挥他们天赋的强项，而且补充发展他们的弱项（可能需要有更强的生物和医学科技延长寿命到150岁），成为他想成为的自己.

共产主义高级阶段：人们实现永生，在太空文明中探索和开拓.

Yichun, China

2022.09.24