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读《公正》——桑德尔
● 想要把一个新闻事件、社会现象作为素材来论证观点,就需要理解其中的价值冲突。
● 价值冲突不是「正义战胜了邪恶」,不是非黑即白的站队。
● 如果一个事情观点一边倒了,其实不容引发持久、深度的讨论,也不容易找到具有差异化的独特切入点。
● 好的选题,往往不是在进行正邪较量,而是剖析两种各自都有正确性的观念,在灰色地带进行讨论。
● 《公正》这本书,能帮助我们建立这种多角度看待问题的方式,用浅显易懂的方式指出了不同哲学流派评价问题的标准。
● 例如,同样是对于「发国难财」的涨价行为,亚当斯密可能会论证到:
● 将丰富物资送到商店中,驱动力并不全是企业的道德感,而是他们最大化自身利益的理性;
● 英国哲学家边沁可能会赞同,并补充道,应当论迹不论心,只要最大化了社会总体收益,就值得提倡。
● 然而,亚里士多德和康德可能会反对,前者认为,不应该用金钱来分配稀缺品,而要看谁最配得上;
● 后者则会说,主导人们一言一行的,应该是自身的道德律令,如果屈从于赚钱欲望,那就是一个没有感情的赚钱工具,不是完整的人。
● 虽然本书主要用国外的社会事件举例,但人性是相通的,其中大多数分析问题的方式,对于我们整理各类新闻、社会现象和历史事件作为素材,都有启示意义。
● 例如:捷克政府曾经考虑增加烟草税,而一家烟草公司为了游说政府放弃这个念头,算了一笔经济账。据烟草公司计算,纵容吸烟带来的财政收益要大于征收烟草税的收益。
● 尽管烟民会花掉政府更多医保费用,但他们的平均寿命较低,能够减少社会养老负担。平均下来,每一例因吸烟相关的死亡,都会给捷克政府省下 1227 美元财政支出。
● 其实,像这样涉及人命的经济账,我们每天都在算。就拿之前福岛核废水排放事件来说,日方的理由是修建储水罐成本过高、在理论危害程度相似的众多方案中,直接排入大海成本最小,这同样是经济账。
● 《公正》一书提出了追问:一切事情都能进行这样的计算吗?
● 捷克烟草税风波中,民众愤怒了,他们认为烟草公司在和政府合伙谋财害命,哪怕节省下来的财政收入可以被用于发展民生、提升其他人的健康水平,都不足以平息这种计算方式给人带来的厌恶感。
● 追求经济效益和尊重人们的朴素正义感之间,就产生了价值冲突,而这种冲突,在任何国家的任何公共政策制定过程中,都有可能上演。
● 这本书,还可以帮助我们检验自身观点的说服力,多角度「抬杠」,从而形成更加经得起推敲的观点。
● 例如,大家在评价社会事件的时候,难免脱口而出:我们应该支持什么,什么对我们是有利的。
● 听到这样的话,桑德尔教授会笑眯眯地问大家 -- 「可是,什么是我们呢?」
● 从前别人问我是哪里人,我说是广州人;自从成了美国法学院班里唯一的中国学生,我说是中国人;
● 遇到美国反对歧视的游行,我说自己是亚洲人,那么,「我」是谁,自己在发表观点的时候,是在用怎样的身份与读者对话?
● 在分享工作经验的时候,你代表的受众群体是谁?这就是需要持续思考的问题。
● 桑德尔给出了三种思考问题的方式,来指引人们面对社会议题时判断一件事是否公正:
● 第一种:它是否能让功利最大化,最大化社会总体的幸福;
● 第二种:它是否充分尊重人们的选择自由;
● 第三种:它是否有利于培养一个共同体的价值追求。
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