习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话，既是对中国共产党100年奋斗历程和取得的成就的全面总结，也是一份面向全党、全国各族人民和全世界的政治宣言。这份纲领性的文献提出了许多新的重大思想和重大论断，其中一个重要的论断就是，中国“创造了人类文明新形态”。习近平总书记指出：“中国特色社会主义是党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就，是实现中华民族伟大复兴的正确道路。我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。”这表明，随着中国特色社会主义道路的开辟，一种新的人类文明形态形成了。

一、 “人类文明新形态”的形成

创造“人类文明新形态”是中国共产党的理想追求。中国是一个文明古国，曾经创造过辉煌灿烂的古代文明，只是到了近代，随着西方工业革命发生，中华文明才开始衰落。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中指出：“中华民族是世界上伟大的民族，有着5000多年源远流长的文明历史，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。从那时起，实现中华民族伟大复兴，就成为中国人民和中华民族最伟大的梦想。”中国共产党把实现中华民族伟大复兴当作自己的使命，这意味着中国共产党不但要团结带领中国人民解决“国家蒙辱、人民蒙难”的问题，实现民族独立和人民解放，而且要解决“文明蒙尘”的问题，实现中华文明的复兴，让中华文明重获新生、重放光彩。1940年，毛泽东在《新民主主义论》一文中写道：“我们共产党人，多年以来，不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗；一切这些的目的，在于建设一个中华民族的新社会和新国家。在这个新社会和新国家中，不但有新政治、新经济，而且有新文化。这就是说，我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。”

1949年，毛泽东在政协第一届全体会议上的开幕词中又指出：“诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国的成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。”可见，创造一种新文化、新文明是中国共产党基于近代以来中华民族蒙受的屈辱而作出的庄严承诺。1949年中华人民共和国的成立及随后的社会主义改造、社会主义基本制度的确立，为创造“人类文明新形态”奠定了根本政治前提和制度基础。然而，由于缺乏经验，新中国成立后的最初几年，中国的制度建设和经济建设基本上都是模仿苏联。1956年，毛泽东发表《论十大关系》,提出要“以苏为鉴”。中国之后进行了一系列探索，试图避开苏联走过的弯路，比苏联搞得更快一点、更好一点，但实际上并没有真正跳出苏联模式。改革开放以后，邓小平同志紧紧抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个基本问题，提出了“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的伟大号召。从人类文明发展的视野看，改革开放以来的中国特色社会主义实践既是探索一条适合中国的发展道路，也是在创建一种“人类文明新形态”。邓小平同志强调：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。所谓精神文明，不但是指教育、科学、文化(这是完全必要的),而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律，革命的立场和原则，人与人的同志式关系，等等。”这种高度物质文明和高度精神文明的统一，就是改革开放初期中国共产党追求的目标。

随着改革开放的推进，中国共产党对“文明”的认识和理解逐渐丰富。从最初的“两个文明”一起抓，到现在的“五位一体”总体布局，文明的要素逐渐增加。随着中国特色社会主义进入新时代，“人类文明新形态”也正式形成。习近平总书记指出：“中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景；意味着科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜；意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。”这三个“意味着”表明，随着中国特色社会主义进入新时代，中国不仅建立起了高度的物质文明，而且在道路、理论、制度、文化等方面开启了一种新的文明形态。按照一般的理解，一种文明形态应该具有成熟的社会制度、独特的发展道路、自成一体的价值体系和普遍认同的精神信仰诸要素。在新时代，中国特色社会主义制度日趋完善，中国式现代化新道路形成了，社会主义核心价值体系建立起来了，对马克思主义的信仰和对社会主义、共产主义的信念在全社会形成共识，这一切标志着一种新的文明形态正式形成了。

二、 “人类文明新形态”的主要特征

中国创造的“人类文明新形态”融合了传统中华文明和现代西方文明的优秀成果，同时也是马克思主义在中国的具体实践的结果。它是古老中华文明的新生，也是对现代西方文明和传统社会主义文明的超越。

第一，这种“人类文明新形态”是古老中华文明的新生。“人类文明新形态”并不是凭空产生的，而是在中华文明的基础上产生的。2016年，习近平总书记在哲学社会科学座谈会上的讲话中强调：“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。”中国共产党充分继承了中华文明崇尚和平、和睦、和谐的优秀传统，强调全人类的和平发展和命运与共，同时又赋予了中华文明新的生命，“用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明，使中华文明再次迸发出强大精神力量”。正因为如此，这种“人类文明新形态”具有鲜明的中华文明的特性，是古老中华文明的新生。

第二，这种“人类文明新形态”本质上是一种新的社会主义文明。新时代“人类文明新形态”在政治制度、精神信仰、核心价值方面与西方文明是不一样的。这种文明新形态在制度上表现为中国特色社会主义制度，在精神信仰上表现为信仰马克思主义，在核心价值方面表现为社会主义核心价值观。就制度层面而言，“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势”。就精神层面而言，马克思主义既是这种新文明形态的组成部分，也是这种新文明形态的理论基础。就价值观层面而言，社会主义核心价值观“把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神”。因此，无论是制度层面、精神层面还是价值层面，这种“人类文明新形态”本质上都是一种社会主义文明。另一方面，这种“人类文明新形态”也区别于传统社会主义文明，它致力于构建人与自然、人与社会的和谐状态，致力于构建一种超越社会制度和意识形态的人类命运共同体。它在践行社会主义核心价值观的同时，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值。它在摒弃了对社会主义的僵化理解的同时，又大大扩展了社会主义文明的范畴，是社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明的有机整体。习近平总书记指出：“当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。”正因为如此，这种“人类文明新形态”既不同于西方文明，也不同于传统社会主义文明，而是一种新的社会主义文明。

第三，这种“人类文明新形态”是对西方工业文明的超越。新时代“人类文明新形态”是建立在对西方工业文明的反思基础之上的。习近平总书记指出：“人类进入工业文明时代以来，传统工业化迅猛发展，在创造巨大物质财富的同时也加速了对自然资源的攫取，打破了地球生态系统原有的循环和平衡，造成人与自然关系紧张。”他强调：“人类可以利用自然、改造自然，但归根结底是自然的一部分，必须呵护自然，不能凌驾于自然之上。我们要解决好工业文明带来的矛盾，以人与自然和谐相处为目标，实现世界的可持续发展和人的全面发展。”为此，中国共产党提出大力推进生态文明建设。生态文明建设的提出，不是一个单纯的环境保护问题，而是发展理念和发展方式的深刻转变。生态文明建设也不是一种孤立的建设，而是与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设一起构成“五位一体”的总体布局。这种“五位一体”的总体布局致力于人与自然和谐共生，致力于五大文明协调发展，必然带来生产方式和生活方式的改变，从而解决了西方工业文明带来的问题，因而是对现代西方工业文明的一种超越。

三、 “人类文明新形态”形成的意义

“人类文明新形态”的形成，无论是对中国，还是对世界，都具有非常重大的意义。

“人类文明新形态”的提出，本质上是要说明：中国社会是一个怎样的社会?中国是一个怎样的国家?中国的发展对世界的意义何在?中国的现代性和西方的现代性有什么本质区别?“人类文明新形态”的形成，意味着中国与西方不仅在社会形态上不同，而且在文明形态上也互异。从社会形态看，西方是资本主义社会，中国是社会主义社会。习近平总书记指出：“时代在变化，社会在发展，但马克思主义基本原理依然是科学真理。尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”也就是说，从时代特性来看，目前全世界仍处于资本主义占主导地位的时代。但是，从文明形态看，“人类文明新形态”的形成，意味着西方文明中心论的破产，也意味着人类文明具有多样性。文明的多样性意味着不同文明之间存在差异，人们应该承认这种差异、尊重这种差异，而不是把不同文明简单地对立起来。针对所谓“文明冲突论”,习近平总书记指出：“不同历史和国情，不同民族和习俗，孕育了不同文明，使世界更加丰富多彩。文明没有高下、优劣之分，只有特色、地域之别。文明差异不应该成为世界冲突的根源，而应该成为人类文明进步的动力。”“在文明问题上，生搬硬套、削足适履不仅是不可能的，而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。”“历史告诉我们，只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么‘文明冲突’,就可以实现文明和谐。”

“人类文明新形态”的形成，打破了西方在全球发展中的“指导者”地位，使中国在“文明”问题上与西方处于平等地位，从而对自己的道路、制度、文化更为自信。长期以来，现代化即意味着西方化。现代文明即意味着西方文明。“人类文明新形态”的形成，证明了现代化不等于西化，西方的现代化道路绝不是人类通往现代化的唯一道路，西方文明绝不是唯一的现代文明。因此，任何把西方文明当作唯一标准来评判中国的做法都是错误的，不可接受的。习近平在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中指出：“中华民族拥有在5000多年历史演进中形成的灿烂文明，中国共产党拥有百年奋斗实践和70多年执政兴国经验，我们积极学习借鉴人类文明的一切有益成果，欢迎一切有益的建议和善意的批评，但我们绝不接受‘教师爷’般颐指气使的说教!中国共产党和中国人民将在自己选择的道路上昂首阔步走下去，把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中!”另一方面，“人类文明新形态”的形成，也说明人类对文明的探索没有止境，那种认为“历史”已终结于西方资本主义文明的认识是错误的。正如习近平总书记所说：“历史没有终结，也不可能被终结……中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。”

总之，“人类文明新形态”的形成是中国为维护人类文明多样性作出的重大贡献，也是中国奉献给全人类的宝贵精神财富。就像历史上许多文明形态一样，这一“人类文明新形态”,必将载入人类文明发展的史册。

作者简介

欧阳军喜，清华大学高校德育研究中心、马克思主义学院教授。研究方向中国近现代史、中国近现代思想史、中共党史，著有《历史与思想：中国现代史上的五四运动》《五四新文化运动与儒学》《共和大业——聚焦1911》等，并在《历史研究》《近代史研究》《中共党史研究》等刊物发表论文几十篇。