假设以能人的出现作为种群社会的开端，种群社会跨越能人阶段和直立人阶段，其间历经了至少100多万年。人类先祖的辛勤耕耘，当我们把林林总总的遗存集中起来，可以看出种群社会也在这渐变的进程中形成了初步的社会体系，我们称之为种群社会有机体。

分析这个种群社会有机体，我们认为它具备了社会有机体的四个方面内容，一是整体，二是人的因素，三是体系内部范畴因素，四是体系所产生的文化因素。种群社会有机体的整体属性就是游群，游群不是中性的概念，种群社会的游群是对应于氏族社会的图腾和阶级社会的国家，它们是同一属性同一级别的，也就是说游群概念的含义相类似于国家。游群内部人的因素有特定人口数量，有特定的生物种属，人口的数量和种属构成游群的自然性群体属性。建立在群体属性之上的是以性关系、血缘联系及食物分配等因素为社会性属性的种系属性，种系属性是游群的社会属性，它以群体性为基础。游群的另一个人的因素是可能出现了游群的头人，他是游群整体人格的象征，可能是最有能力的人，也可能是最年长的人，他起到领头的作用。

种群社会有机体的体系范畴因素是建立了生存方式——生存形式这样简单但有效的社会结构。在这个社会结构中，性生产维系着整个社会人口再生产和精神的价值再生产。性与爱是不可分割的，性爱与母爱是人类意识的开端内容。劳动维系着整个社会的物质生存，它发展为社会的绝对力量，成为社会的生产实践方式。灵魂成为种群社会有机体的核心意识范畴，而语言、概念、模仿、游戏成为社会认知的开端，生存方式的四个内容逐渐建立起社会基础层次的四个方面。与生存方式相对应的是生存形式，生存形式的内容代表着社会的上层结构，它们源于生存方式的四个内容，并将之形式化，如血缘关系、崇拜仪式、劳动形式、交流交往等等。

种群社会有机体的内在文化因素，在物质方面继承以往的形式，如能人率先使用了石制工具，奥杜威文化的砍砸器是典型代表。直立人学会了以手斧为代表的复杂制造石器，直立人还学会了使用火。在精神方面，爱的意识，灵魂的观念，社会仪式等等。在社会结构上，有了头人首领。应该说有头人是非常重大的文化成果，文明财富。

综合以上的内容，种群社会的社会体系已经有了框架建构，游群绝不是数量上的几个人，他们是一个完整的社会，他们内部蕴藏着阶级社会的所有因素，他们是一个有结构的社会有机体。