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在中国人的记忆里，

唐朝，是泱泱大国、开天盛世；

是儒家学者们苦苦追寻终于实现了的政治理想；

是国际舞台上最聚光的那块熠熠生辉的地方。

说起唐朝，您能想到什么呢？

有人会想到李白，古往今来，写诗的人很多，写得好的人也多。但只有唐朝的李白被称为“诗仙”，也只有李白的诗，

有一种“明月出天山，苍茫云海间"，“长风几万里，吹度玉门关”的仙气和豪气。

后世诗人面对李白，经常会感到绝望，因为汉语的美与诗意，都被这位“谪仙人”轻轻松松地开发完了，让我们还怎么写呢？

有人会想到长安，世界上所有数得上的“国际化大都市”里，长安永远排在第一个，是后面所有城市的“太上皇”。

其实“国际化大都市”这个概念，最早就是从长安给定义出来的。

今天小编为大家推荐一本好书——《博物馆里的大唐之美》，通过这本书，大家可以在轻松的阅读状态下，更加全面地了解大唐文化的时代背景和历史故事。

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《博物馆里的大唐之美》作者签名版

东方出版社&鹿柴文化共同出品

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书中对唐代书画作品及器物的详细介绍及点评，仿佛带我们穿越过去，梦回唐朝......

作者是西安人，切身体会，去国外旅行，当地人问他 ：“你从哪里来啊？”当作者回答西安的时候，他们礼貌性地点点头 。可当作者回答长安，他们立马眼睛放光，用惊喜的、仿佛很懂的样子，跟一句：“哇，长安！”

虽然他们也许并不知道，如今的长安只是西安市所辖一个区的名字。

提起唐朝，人们会想到什么？

唐太宗李世民？“贞观之治”与“开元盛世”？

敦煌？龙门石窟？丝绸之路？

《簪花仕女图》？《虢国夫人游春图》？

烟花三月下扬州？

没错，这些都是。

我们经常说历史像一条河，政治的、经济的、文化艺术的、社会生活的等等，都在其中流淌，不管源头如何邈远，也不管支流如何繁富，只要它流到了唐朝这段儿，一定是河道开阔、烟波浩渺，一定是水大鱼大、生机勃勃，一定是此前所有阶段都没见过的风景，一定是此后所有阶段顶礼膜拜的对象。

这也太绝对了吧？

唐朝不是也有战争吗？不是也经历过安史之乱，由盛转衰了吗？

不是中晚唐的宦官、藩镇和朋党也斗得死去活来吗？这些怎么不提呢？

问得好，历史就是这么有趣。

大唐王朝，国祚绵长，风云变幻，当然有起有落。

唐是什么？

在中国人的历史记忆里，唐朝，就是了不起 ；就是泱泱大国、开天盛世 ；

就是儒家学者们苦苦追寻终于实现了的政治理想 ；

就是国际舞台上最聚光的那块熠熠生辉的地方。

与这种主流的历史记忆和它彰显的民族自豪感、自信心以及前所未有的文化认同比起来，那些发展道路上的“枝节”一定会被岁月带走，而留下的硕大、梦幻般的精神遗产也一定会代代相承。

中华人民共和国成立以后，考古工作突飞猛进，很多古墓葬被陆续清理和保护。人们惊讶地发现，所有古墓葬里，只有唐人的墓碑石刻上，无数次出现了前面冠以“大”字的国家名号——“大唐”。

人死了，还要把国家的名号郑重地刻在自己的墓碑上，还要在前面加上一个“大”字，这叫什么？这叫死了都要爱。

唐人墓志中的“大唐”

The "Da Tang" in the Epitaph of TangMan

无论此生还是来世，都为国家骄傲，都愿意拿它的名号作为自己永恒的身份标识，而不愿意改变，这就是真正的国家荣誉感。

唐是什么？说起来悠远，实则一目了然。

它是《虢国夫人游春图》里信马由缰的春天，

是《簪花仕女图》里雍容美丽的生命，

是《古诗四帖》笔走龙蛇的艺术激情，

是《万岁通天帖》涌动的文化血脉。

唐，也是丝绸之路上吹来的风，是牵着三彩骆驼的商队高唱的歌，是琵琶、羌笛伴着行吟诗人一饮而尽的酒，是撒马尔罕考古博物馆展出的“开元通宝”与辽宁朝阳地区出土的“东罗马金币”之间勾勒出的广袤时空。

大唐，曾经远去，从未远去 ；又见，是致敬，也是传承。

上面这些精妙描述，正是出处于出《博物馆里的大唐之美》一书。

《博物馆里的大唐之美》是一本图文并茂介绍唐朝文物的书籍，内容上由大唐王朝代表性的精品文物入手，讲述了每幅字画、每件器物背后的故事，内容扎实、旁征博引，而又要言不烦，让人看得懂、放不下。

书中配有优质的图片，完整地展示了每一件精美的文物。

一幅画，画在纸上或者绢上，100 年过去、500 年过去、1000 年过去，画它的人早就不在了，收藏过、把玩过、惦记过它的人也早就不在了；可它还在，在博物馆的玻璃柜里，就那样躺着，舒舒展展、坦坦荡荡。

你以为是你在看它？不，是它在看你，看一代代过客匆匆地来了、走了，创造了历史，也融入了历史。

《虢国夫人游春图》就是这么一幅画。它太有名了，即便您认不出那第一个奇形怪状的字，但也一定见过它！在课本上，在画册上，在做成文创产品的包包上， 在某个竖着的景区的巨型广告牌上。

一队人马，青春洋溢，车骑雍容，光彩照人而来，风姿绰约而去。这就是唐朝，我们至今还看得见、摸得着、感受得到的大唐。

画名里那个难认的“虢”字，是个非常古老的字眼，商代甲骨文里就有。

武王伐纣以后分封天下，把自己的两个叔叔，一个封在东虢，今天的河南荥阳一带；一个封在西虢，今天的陕西宝鸡一带。

两个“虢”都不大，灭亡得也早，只在历史上留下个“假途灭虢、唇亡齿寒”的教训，供人记取。

叫“虢国夫人”，其实就是跟那俩小国借了个名字，别的八竿子打不着，不是真让她去荥阳或者宝鸡上班，而是重在后面“国夫人”三个字所体现的政治待遇上。

什么待遇呢？举三个例子您就知道厉害了。

第一，出入皇帝居住的内宫非常方便，大清早骑着马就进来了，不管皇上起床没起床。

第二，每年公家发的“脂粉之资”（相当于化妆费）有 1000 贯！

1000 贯是多少？根据当时大米的价格换算，大概相当于今天的 100 万元人民币。请注意，那年月可没什么微整形、玻尿酸之类的，这 100 万实打实就是涂脂抹粉的钱。

第三，豪宅。有多豪呢？站在长安城的最高处俯瞰，除了皇帝家，首都最好的地段、最阔的宅子一定是人家的。

据记载，前朝的老宰相、曾经大唐政坛的一代风云人物韦嗣立去世，留下一所好宅院，被这虢国夫人相中。一天，老宰相的家人正在睡午觉，突然看到门口停了一乘豪华的步辇，一位身穿黄罗衫的贵妇人从上面走下来，从从容容地步入庭院，身边还围着几十个侍女丫鬟，有说有笑。

仔细一瞅，认得，这不是虢国夫人吗？她怎么跑这儿来了？韦家人不敢怠慢，赶紧迎出来。只见这位俊俏的少妇左看看右看看，少许，轻启朱唇问道 ：“这宅子……卖多少钱呐？”韦家人听了吓一大跳，赶紧回话 ：“哎哟喂，夫人有所不知，这宅子乃是我家先人传下来的，从没想过卖呀。”结果话音未落，几百个工人潮水般地涌进来，拆墙的拆墙、掀瓦的掀瓦，已经开始结构改造了。

听到这儿，恐怕有人要问：这虢国夫人何方神圣？她凭什么？

说来很简单，她是当时集万千宠爱于一身的杨贵妃的姐姐。而且跟妹妹一样国色天香，更兼有胜过妹妹的一股子风流狐媚劲儿。所以对于步入晚年、耽于享乐的唐玄宗李隆基来说，故事可想而知。

所以说回到这幅画上，“虢国夫人游春”，您可以先闭上眼睛想象一下，那该是怎样一番热闹？怎样一番排场？怎样一番姹紫嫣红，天下之事不过尔尔；怎样一番浓墨重彩，世上繁华究竟何如？

这幅画给我的第一印象，是画家真敢用色！桃红、嫩绿、深青、鹅黄、乌黑，这么多鲜亮的色彩毫不掩饰、扑面而来，一开始就给我造成了强烈的视觉冲击。

这还是在赭色的绢底已经对色彩有所消解的基础上，否则更不知是怎样一派花团锦簇了。

绢面比较长，画家的一个大功夫表现在布局上，怎么排布这九个人、八匹马，使节奏流动起来，不呆板。

策略是什么？“前松后紧、前徐后急”，就像演奏交响乐，先是平静地引入，再逐渐推向高潮。

通过作者的描述，我们能够通过阅读这本书，领悟文物的美以及能了解历史、了解中国的传统文化，这是一本值得珍藏的文化精品。

又见大唐

现在不都讲“穿越”吗？

可以设想一下，假如咱们穿越回 1400 多年前，也就是公元 619 年，唐王朝刚刚迎来它一周岁的生日。

运气好的话，咱们能见到 21 岁的秦王李世民，好歹攀上个交情，陪他打天下，还可以悄悄告诉他 ：“你以后会成为一位伟大的皇帝，只不过‘玄武门’对你是个考验。”

假如咱们穿越回 1300 多年前，那就到了公元 719 年，唐玄宗李隆基的时候，正是开元盛世，长安城里一住，要啥有啥。

李白那会儿才刚满18 岁，还在四川老家读书呢，咱们大可以去找他，对他讲：“哎，来的路上，我构思了首诗，还不错哟，你给听听，‘噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！’”

假如咱们穿越回 1200 多年前，那就到了公元 819 年，还是唐朝，立国 200 年，啥都经过了，虽说没有以前繁盛，可也不像有一段那么动荡。

文人学者特多，除了韩愈，刘禹锡、白居易这几位都还没到 50 岁，杜牧更小，十六七岁。

咱也甭嫌他们住得远，一个个拜访，只提一个请求：“麻烦您给我留幅字儿呗？”

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又见，就是穿越。

从眼前穿越到过往，又从过往穿越回眼前。

古老与现代，过去与未来，辉煌的记忆与复兴的梦想，就这么隔空对话、心有灵犀，借助一幅幅书画、一件件器物，诉说着中国人从未改变过的家国情怀、创造力、奋斗精神以及对于美好生活的向往。

大唐的故事，我们的故事，都是一脉相承的中国故事！

《博物馆里的大唐之美》由大唐王朝代表性的文物精品入手，讲历史，谈文化，内容扎实、旁征博引，而又言不烦，让人看得懂、放不下。

每一位对博物馆、对大唐历史感兴趣的读者都可以深入阅读，图文并茂，精彩绝伦。

精彩大唐

中国的人物画，经过先秦时期的初步确立，秦汉时期的进一步拓展，魏晋南北朝时期的艺术自觉，发展到唐代，终于进入了一座高峰。

唐代自身的人物画艺术水准也在按照循序渐进的逻辑，一代代不断积累、酝酿、嬗变。画家对生活的体认、对笔墨的驾驭、对前代艺术传统的推陈出新，到唐代著名画家周昉这里，终于瓜熟蒂落、水到渠成了。

与《虢国夫人游春图》省略掉一切背景比起来，这幅画开始在人物与人物之间点缀了些非主体的仙鹤、小狗、湖石和花草。

因为它们分属不同的画科，作者能把一只仙鹤画到丝丝入扣，使其身上的翎毛仿佛从肉中长出来那样，由虚而实、笔笔不乱，说明画家对花鸟画也有精深的造诣，可见周昉是一位全能画家。

人们把他和张萱所画的仕女画，统称为“绮罗人物”，也就是以穿着华丽丝绸的贵族女性为主题的绘画。

张萱的《捣练图》是中国唐代名画，是一幅工笔重设色画，表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。系盛唐时的一幅重要的风俗画，对后世绘画风格有重大影响，是唐代仕女画中取材较为别致的作品。

《捣练图》表现了当时贵族女性的劳动场面，描绘了从捣练到熨练各种活动中的妇女们的形态，刻画了不同人物的形象与性格。

从内容上看，《捣练图》虽然描绘的是劳动，却一点也看不到辛苦繁重，相反，充满了欢快、活跃、情趣盎然的调子。

从流动叙事的画面中，仿佛传来了木杵的砰砰声、孩子的嬉笑声、彼此的清谈声以及炭火燃烧的噼里啪啦声。

大唐是精彩的，横看成岭侧成峰，读者诸君当能借助本书的引导，于千年唐物间尽情涵泳，沉潜于那个缤纷王朝的动人风色之中。

翻看这本书，可以全面了解大唐文化的时代背景和历史故事，尤其是书中对唐代书画作品及器物的详细介绍及点评，仿佛带我们穿越过去，梦回唐朝......

如《步辇图》《历代帝王图》《虢国夫人游春图》《捣练图》《阙楼仪仗图》《簪花仕女图》《兰亭序》（冯承素摹本），

又如“昭陵六骏”、欧阳询《仲尼梦奠帖》、唐摹《万岁通天帖》、《颜真卿书大唐中兴颂》拓本、怀素《论书帖》、李公麟《明皇击球图卷》等等，

书中介绍的作品都是传世珍宝。