社会历史观的基本问题就是社会存在和社会意识的问题，也就是马克思的历史唯物主义所讨论的问题；社会存在决定社会意识实惠意识反作用于社会存在二者辩证统一

主张社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题的论者,一般都以马克思的《序言》为依据。但是,马克思在《序言》中所说的:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”在这里,马克思说的是“人们的意识”,而不是“社会意识”。在马克思的其他著作中也未见过“社会存在决定社会意识”的话。事实上,马克思强调,为社会存在所决定的,不仅仅是社会意识,而且是人们的全部思想、观念、意识,并认为它们不仅是自然界的产物,而且是人们物质关系的直接产物。这是把意识置于人们的社会生活的基石之上,也正是辩证的彻底的唯物论与旧唯物论的区别所在。至于在社会历史领域,马克思强调的不仅仅是社会存在与社会意识的关系,而且是物质生活与政治生活、精神生活的关系,后者才是社会历史观的基本问题。 社会意识并不是最高范畴。就社会意识和意识及精神生活之间的关系而言,社会意识的外延小于人们的意识,更小于精神生活。

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