丁元英和芮小丹第一次正式约会的时候，丁元英就谈到了强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，不以人的意志为转移。

喜欢《天道》或者原著《遥远的救世主》的朋友们可能都看到过，丁元英说：透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是哪种文化属性的产物。

很简单的一句话，但是这个观点却很有深度和广度，值得深入分析思考，有时候看几本书不如透析清楚一句话。

我们逐一剖析下丁元英说的这三个层面，希望能有所收获：

第一层次：技术，个体来说代表自我实现

技术，从社会层面看就是生产力！在马斯洛需求层次理论里这是最基础的，也就是我们说的民以食为天，只有解决了原始的生理需求，你才能生存下来，这是本能！

但是当生产力极大提高的时候，那就到达“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质的丰富能给人带来满足感，但是如果成为欲望的奴隶就很容易迷失自我。正如尼采说的：成年人需要一点比欲望更高级的东西。

人与人之间唯一的区别就是认知高低，有句话说得很好：你永远赚不到你认知以外的钱，而靠运气赚来的钱也都会凭自己的实力输掉。

第二层次：制度，个体来说代表众生相

我们说的像封建社会、资本主义社会、共产主义社会这些都是社会的制度！其实从本源上来看这都是一种组织行为，是人与人、人与自然之间的一种关系，制度会不断发展变化的，最终是要更适合人类的需求！

人这一辈子，觉悟太重要了。你觉悟什么，就能触摸到什么，就会得到什么。对个人来说这就是众生相。中国人的智慧里叫做局。

实际上就是要妥善安排不同人的关系，知道不同人不同的层级、不同的需求，如果你能看到众生相，你才能真正把控局势，要想成事一定要先学会做局。

第三层次：文化，对个体来说就代表天道

从我们出生开始，父母的教诲、学校的教育，包括我们看的动画片、电视剧、报刊杂志，实际上都在给我们传递着文化，不但涵盖了民族的历史，还有夹杂在其中的价值观、道德观等。

我们常说谋事在人成事在天，中国人讲究的是天道轮回，物极必反。我们几千年的传统文化并没有落后，而是需要剔除一些不合时宜的糟粕，吸纳好的东西，然后不断向前发展。

真正的根还是在我们的传统文化里。这点上中华文明和西方的海盗文化之间差异非常大，但是现在很多人已经看不懂传统文化，争相追捧西方文化去了。

曾仕强曾提出过一个说法：天道忌满、人道忌全！人生不可能十全十美的，你只要尽心尽力了，有些事差不多就行了，但太差是万万不行的！

总结一下，不管我们去解构一个人的发展，还是一个社会的变迁，都可以从技术、制度、文化这三个方面去分析。

经常看到有人问《遥远的救世主》值不值得读，其实书是好书，看你如何去领悟了，毕竟每个人的境界不一样，认知不同！

与其读很多书不求甚解，不如把一本书读透，所谓书读百遍其义自见。

对大多数人来说，财富自由是一辈子的追求。《遥远的救世主》里，丁元英是一个掌握了财富密码的人，值得我们好好品味，而真正的内核是他循天道且没有过度贪婪！想提升自己认知的可以入手读一读！

【出版社直发】未删减 遥远的救世主 白鹿原 天幕红尘 做局人黑冰

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