杨角风谈西游系列文章:
唐太宗李世民地府一日游后,受到了惊吓,再加上刘全进瓜、玉英复生、还银相良事件的接连发生。也让他对十殿阎王的话从怀疑不觉到深信不疑,于是组织了浩浩荡荡的水陆法会,要超度亡灵。
唐太宗游地府(唐太宗游地府完整版)
也正是在这个基础上,观音菩萨现了身,不仅指出了西天有大乘佛法,还强调了大乘佛法的不同之处:
此话一出,正合唐王李世民之意,随后他便派出了唐僧前往西天求取真经,以保大唐江山稳固。可是,西行之路多灾多难,遍地妖魔,他为什么不派军队随行,却只派了俩随从?
杨角风谈西游系列文章第276期:西行之路遍地妖魔,唐王为何不派军队随行,却只给唐僧两个随从?
在唐僧接下西天取经的差事之后,曾经回了一趟他所在的洪福寺,他的徒弟们听说了此事,一再向他确认消息是否属实。
在得到确切的回答之后,这些徒弟们对唐僧的此行,表达了担忧:
“师父呵,尝闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔,只怕有去无回,难保身命。”
面对徒弟们的提醒,唐僧很无奈地解释道:
是啊,我也知道路途遥远,也可能有虎豹妖魔,但是我吃人嘴短,拿人手短。我接受了人家唐王李世民赠送的锦襕袈裟和九环锡杖,为此还游了街,人人都夸我是活罗汉下降,活菩萨临凡。
别说他们了,就连徒弟你们,也别忘了前几天是怎么夸我的?
这一夸,唐僧很受用,竟然是大摇大摆地接受了大家的赞许,真就落座了。结果到了观音菩萨出现的那天,情绪到了,不知不觉就接下来这个差事,想反悔都来不及了。
事实上,西天之路上有妖魔鬼怪一事,不仅洪福寺的和尚这样认为,法门寺的和尚也这样认为:
既然西天之路如此艰难,那么唐王李世民,怎么着也得派支军队护送吧?
面对唐僧的西行,唐王李世民并没有派军队护送,甚至连像样点儿的随行物品都没送多少,就将其打发走了。
当然,也不是什么都没送,至少送了他一个紫金钵盂,一匹马,另外还选了两位随从,一路伴随西行。
其实很多人都奇怪的,为啥要送唐僧一个碗呢?
很简单啊:
没别的意思,就是让你一路上“要饭”用的,再给多了,你也带不了,若随行的人多了,你化斋又困难。
难道唐王李世民,其获取信息的来源都不如和尚们,不清楚西天之路非常艰难,有很多的妖魔鬼怪?
还真不能怪李世民没有想到,事实上在他的印象中,西行之路除了远了一点外,并无妖魔,只要唐僧一路上能吃饱,不生病,是可以安全到达灵山的:
而且,唐王李世民还送了唐僧一件宝贝,只要是把这玩意掏出来,沿途各国都不敢为难他,这东西是啥呢?
通关文牒!
这个通关文牒并非是随便发放的,而是唐王李世民召集群臣,特意颁发的,发之前还扣上了通行宝印。
有了这个通关文牒,大家就会发现,唐僧每到一个地方,所做的第一件事就是打开行李箱,掏出这个小本本,找当地最高长官盖章。而且,师父可以被抓,妖怪可以不打,但是通关文牒,是必须得盖章的。
在整个取经路上,唐僧将通关文牒看得比生命还重要,无论如何也不能丢失。
在很多国家,唐僧为了能让国王在通关文牒上盖章,不惜帮着降妖,帮着比武,帮着娶女儿。甚至为了达到目的,不惜违背教义,说了谎话,比如跟女儿国国王结婚,玉兔精结婚,从而骗章。
在真假美猴王的时候,唐僧甚至都可以不追究假猴子揍了自己一顿,也要嘱咐前去讨说法的沙和尚一句。让他务必要回包袱,如果孙悟空不给,也不要跟他争论,而是去找观音菩萨评理。
等沙和尚到了后,假悟空正在念通关文牒,还说有了这东西,自己就能去取经了:
其实不仅这里,在小雷音寺,黄眉怪也是抢了唐僧的包袱,说自己去取经。后来孙悟空都逃了,结果又转回去抢这个包袱,再次被抓。
之所以强调了好几次包袱,其实就是为了拿回通关文牒,因为这个东西太重要了。
那么,唐王李世民送给唐僧的通关文牒,究竟有哪些作用呢?
作用之一,想必不用多解释,大家也清楚,能做到一国之君,自然有着强大的帝王驭人术。你唐僧要去西天取经,我怎么判断你有没有偷懒,有没有绕近路,有没有如实到达呢?
只要有了通关文牒,沿途都扣上了各国的章,谅你唐僧也造不了假,而且造假的成本不是一般地高,以此保证,他取到的是真经!
第二个作用就是保护唐僧了:
刚才也提到了,唐王李世民并不认为西天路上存在妖魔鬼怪,这也跟他多年的征战经历有关。他更相信自己的武力,关于这一点,在他遇到泾河龙王索命时,曾经说了一句:
尉迟公也说了:
所以,即使出了这么多诡异的事情,李世民也相信了佛家,但是并不认为西天路上有妖魔阻碍取经。
而真正会对唐僧造成威胁的,只有沿途的国家,只要有了通关文牒,以大唐在全世界的声誉,想必没有国家敢为难他。
况且在通关文牒中李世民写了这么一句话:
你要是不卖大唐面子,朕的军队可就开过去啦……虽然是威慑,不至于真这样干,但对于一般国家来讲,还真不会为难唐僧。
但是,这份通关文牒只是对于凡人有作用,对于妖魔鬼怪来讲,作用不大。
但奇怪的是,整个取经路上,除了真假美猴王那里,假悟空曾经偷过通关文牒。以及小雷音寺,黄眉怪偷过一次通关文牒以外,其余妖怪都敬而远之,碰都不碰一下。往往都是抓了唐僧之后,将包袱轻轻扔一边,就烧水准备给和尚洗澡,下饭吃了。
难道说,妖怪们也怕大唐,怕大唐发兵来打,从而不敢去碰这个通关文牒?
这倒不是,毕竟很多妖怪之所以奔着唐僧来,就是因为他是来自东土大唐的和尚。而且,就算唐王李世民得知了真相,他也没办法派兵千里跋涉,前来降妖啊?
之所以妖怪们不打通关文牒的主意,主要是,一旦他们打开,并且看了里面的内容,那么就无法收场了。
说了这么多,唐王李世民给唐僧的通关文牒上,都写了些什么东西呢?
唐僧师徒进入到的第一个国家是宝象国,在国王那里,描述了通关文牒的内容:
通关文牒上一共写了三件事,第一件事便是李世民的自我检讨,讲了泾河龙王事件,承认是自己疏忽了。第二件事讲了自己的地府一日游,是如何复生,又如何被菩萨点化,遂安排唐僧去西天取经。第三件事则是提醒沿途的国家,请大家高抬贵手,给唐僧行个方便,如若不然,后果自负。
尤其是里面的这句话:
有了观音菩萨的背书,就证明,这次取经并非是唐僧的单独行动,不仅有大唐皇帝的指令,也有观音菩萨的关注。
当然,这种东西只能哄哄小妖怪,真正的大妖怪,就算是看到了通关文牒,也不会当回事的,毕竟他们本就是冲着唐僧是如来佛祖二弟子金蝉子转世来的。
连如来佛祖的面子都不卖,会卖你观音菩萨的面子吗?
所以,唐王李世民给唐僧的通关文牒,本来就只能震慑周边的国家,并震慑不住沿途的妖怪们。当然前面也分析过了,他本人也没想过,沿途会遇到妖魔鬼怪。
事实上,我(杨角风)更倾向于,这份通关文牒是观音菩萨授意唐王李世民弄出来的。除了监督与保护唐僧以外,其实还有一个更重要的目的,那就是文化传播。
这个也不用多解释,西天取经本就是灵山众佛设计忽悠李世民的,毕竟“送给你经书”和“我要去取经”差别大了去了。一个是被迫接受,一个是主动学习,孰优孰劣不用多说了吧?
而唐僧每到一个地方都交上通关文牒,这对于沿途的国家来讲,实在是太震撼了。大家只看到,唐王李世民要派人去西天取经,而不是西天要把经书传到大唐。连大唐这么富裕的地方,都要去西天取经,我们实力远不如大唐,该怎么做呢?
于是西方文化入侵,变成了东方主动改变,等到大唐的百姓醒过味来,本土的道家势力已经被蚕食的所剩无几,遍地和尚了。
那么,李世民没有想到西行之路有妖怪,唐僧在听到徒弟们的提醒时,又是怎么看待沿途可能存在妖怪的呢?
唐僧在离开法门寺的时候,曾经回答过这个问题:
在唐僧的心目中,只要我心里不去想妖魔鬼怪,我就不会遇到妖魔鬼怪。而且我已经许下了大愿,相信菩萨也会保佑我的,定能走到西天,见到佛祖。
那么就回到我们的题目了,按照唐僧李世民自己的说法,他活了这么大岁数了,除了泾河龙王来索命以外,也没见到过其他妖魔。
同样,唐僧也好,他的徒弟们也罢,也是在话语中透露大唐境内确实没有妖怪,事实上也确实如此。那么,这些妖怪们,为什么不敢涉足大唐,只敢招惹沿途的小国呢?
要解释这个问题,还得讲一下,沿途的各国见到了唐僧之后,看了通关文牒,再联想到大唐,都有哪些表现?
先说宝象国,自己的宝贝女儿丢失了十多年,为什么就是找不到。按照他自己的话讲,不知道派了多少人去找,但是就是找不到,没想到竟然是被妖怪抓走了。
更不可思议的是,众人听唐僧这么一说,全傻了:
为啥哭呢?
是因为,国王自己清楚,底下的这群人,是没办法去降妖的!
事实上,在国王发出命令,要派人去救公主时,文臣武将一个个都退缩:
这个国家的综合实力也是相当弱的,甚至都不如天竺国玉华州的几个王子,人家听说有妖精来了,拿着武器就要干他:
如果这事发生在大唐呢?
别人不敢打包票说接不接这个差事,但是秦叔宝,尉迟公,是没问题的。甚至,很多时候都不用他们亲自出马,找人画个像贴在门上,妖魔见到都得吓个半死。
不过,也不能怪宝象国国王,这国王孤陋寡闻,既没有打过仗,也没出过门,这还是百花羞公主亲口说的:
乌鸡国的问题就更大了!
国王连个自己的得力助手都不懂得培养,半路上跑过来个野道士,他都敢重用,结果倒霉了吧?
你要是真这么爱惜人才,为什么人家文殊菩萨变成的和尚来化缘,不过说话难听了点,就把人家扔河里泡了三天?
再看人家大唐,当初观音菩萨变成赖和尚沿街叫卖袈裟和锡杖,也是被其他人看笑话的,但是人家丞相知道国王的脾气,热情招待了观音菩萨变成的和尚:
其实乌鸡国国王不懂识人,也不是致命的缺点,关键是他们不求上进,孤陋寡闻,还自以为是!
比如乌鸡国太子,未来的国王,却连周边国家都不打听清楚,一听唐僧说自己有宝贝,他先鄙视上了:
车迟国跟乌鸡国犯了同样的毛病,自己国内没人才,也不懂如何培养人才,也是重用三个来历不明的道士,关键还没人能识别出这是妖怪。
等到三位大仙被孙悟空整死了后,那个国王竟然无助地哭起来:
再后面就是西梁女国了,一听说是大唐来人了,女王是欣喜若狂,就算是和尚,也要嫁给他:
要知道,此时的她连唐僧长啥样都不知道,而且她说的话中三句不离一个词,那就是“御弟”。正是这个身份,让她不管不顾,非要嫁唐僧,说到底,无外乎想攀上大唐这个高枝。
其实这也不怪她,谁让她国家弱呢,抱大唐的大腿,总比抱祭赛国的要强吧:
“爷爷,此城名唤祭赛国,乃西邦大去处。当年有四夷朝贡:南月陀国,北高昌国,东西梁国,西本钵国……”
别看祭赛国有四国朝贡,其实他们国王也是个昏君,竟然不清楚人家为什么要朝贡,是啊,唐僧还以为:
其实根本不是这样的,他的臣子都评价他是个昏庸的国王,都不清楚金光寺为什么会发光,四方为什么朝贡:
朱紫国也不行,偌大个国家,连个会看病的太医都找不到,为此国王自己都哭了:
是啊,你看你们大唐,君正臣贤,一个魏征就甩我们文臣武将多少条街了,更何况还有那么多能人异士,哎……
至于狮驼国,不用提了,整个国家都被妖怪灭了,更是没法跟大唐比了。
再往后是比丘国,这个国君更昏庸,不务正业,整天想着花天酒地,最后身体被掏空,竟然想吃一千零一名小孩子的心肝。这种举动连看门的老兵都看不下去了,说如今的比丘国改名叫小子城了。
甚至连驿丞也看不惯国王的做法,偷偷跟唐僧讲:
灭法国也不行,做事毫无条理,哪一天睡醒了觉,脑袋一歪,就要杀一万名和尚,还毫无缘由。
最后一个国家是天竺国,貌似离灵山最近,理应最信佛,其实不然,那里的和尚都想着托生到大唐呢:
通过分析这些国家,可以得知,这些国家,要么国君昏庸,胡乱作为,导致民不聊生,也给了妖怪们机会,投其所好,趁虚直入。
要么就是国内实在找不到人才,虽然国王也想自立自强,但最终被妖怪们利用,成了妖怪们的傀儡。
好不容易出来几个稍微正常一点的国家,怎奈实力太弱,连周边国家都难以抗衡,更不用讲抵御妖怪大军了。
单从这一点上讲,大唐就没有妖怪们生长的土壤,也没有给他们趁虚而入的机会。而且,在西游世界,人族其实并不弱,妖族也没有想象的那么强大。
比如两界山的刘伯钦,能在妖魔出没的山林横行无阻,还能称为盖世太保,绝不是吹的;玉华州的小王子们,都敢跟狮子精作战,还能打赢了狮子,剥皮吃肉;还有傲来国的猎户们,面对武装到牙齿的花果山猴精们,纵使他们吃过蟠桃,喝过仙酒,不是照样被虐?
更不用讲民间还有袁守诚这样的人物,朝中还有魏征、尉迟公、秦叔宝这种人,一个能梦中斩龙,另外两个单靠画像就能吓跑鬼魂。
毕竟妖怪们的最终进化,就是进化成人,人族是所有物种的最终进化形态,纵使是神仙,也脱离不了这个形态。
所以,大唐向来是不信鬼神的,若不是灵山精心策划了李世民的地府一日游,他也根本不会派人去取经。
我叫杨角风,换种视角看西游,你会发现不一样的乐趣,喜欢就请关注吧!
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