1、中国社会的发展完全不是西方社会的特点，西方社会没有家庭概念，但是有团伙的概念，也就是说中国的基础社会单元是家庭，而西方社会的基础单元是团伙，中国的理念基础是儒家学说（长幼尊卑和重视教育，这是儒家特别贡献的），西方社会的团伙基础单元是理念和契约。不过近代则不同，开始了西方的特征，但是在治理的基础上还是展现家庭概念。

2、中国社会依然展现出以家庭+团伙为基础的治理特征，有点众星拱月的概念，其中星月根据自己的家庭在自己的范围和势力范围内发展。

中国的发展，无论是政治、经济、军事都是这么个规律，是以家庭+团伙这样的基础来竞争的，在这个团体里面最关键的就是财务（本质就是物质基础要有）。呈现一个在发展中逐步扩大的物质基础的特点，所以政治是经济的上层建筑非常客观合理！

每个人都在每个阶层里面生存，面临着同层的竞争，同时他的利益来源于金字塔的底部的人群，同时又供养着上层的阶层。

3、发展问题有很多理念，想想本人过往的经历，有很多都是经历过了也就熟悉了，但是假如一个人能够通过在书本上让所有历史经验像自己经历过一样，那些操作细节等等，那么人生确实有很多可能。

人与人之间，并没有太大的差别，关键是不要让感情干扰人的纯粹利益导向问题，尤其是中产阶级一定要纯粹的利益驱使。

很多事情并没有那么复杂，往往复杂的决策就是几个人短暂商量出来的，天才的决策并不多见，而是简单的几个决策而已。当下或许就是个虚拟世界，允许一切发生。

4、由于人的趋利避害特性，就导致了大多数人生存在一种状况的两端，要么极其富有或者贫穷，极其博学或者愚蠢等等。

模糊的观念能够唤起等同于甚至高于现实的情感，情感使不同的意见统一起来。想法和情绪之间相互刺激，想法可以是多样的，但是情绪的本质却是一样的。另外，情感是可以转移的，只要寻找到一群人产生统一情感的刺激因素（象征符号），哪怕群体中个体原本持有的立场各不相同，你也可以用这种刺激因素替换针对个体具体的刺激因素。

所有的交易市场也表现上面的特点，同样一个新闻，并不是新闻价值，而是反映为情绪，当情绪统一的时候，才会表现为共振向上或者向下。