教师的社会地位实际上再高也不为过，事实上，是很多教师自己不愿意被捧那么高(因为那样担子重，责任大，意味着做蜡烛，做春蚕，奉献多)下面说说为什么再高也不为过。教育是重塑，形成孩子价值观的过程，教师是所有职业中对孩子世界观，价值观影响最大的职业，是孩子看世界，看宇宙，看人生的一面窗口。好教师教知识确实重要，但更重要的是教思维，教思考问题的方式，教学习能力。而这些会影响人一生。教师可以挽救一个人生，也可能毁灭一个人生，总之，教师是会影响人生的。很多人喜欢从事什么职业和他遇到的好老师有关。很多人一蹶不振，对某学科强烈抵触，和他遇到的差老师有关。教师一颦一笑之间，常常会对学生产生蝴蝶效应。社会对教师的不公极易转嫁到学生身上，既而全社会为之负重。教师也是人，也有心里波动，也有喜怒哀乐，从总总角度看，让教师委屈常常会委屈自己的孩子。纵观全国，落后地区举一县甚至一市之力都培养不出一个知名中学甚至超级中学。发达地区一个县的重点中学可以有四五个。苏州高新区四个四星级，无锡惠山区一个五星级，三个四星级高中。北京海东西就更别比了。实际上，区的学生素质能领先多少?正常情况下，一个区前几百的学生能供起几个牛校?但是，发达地区教师待遇好，师资强，可以说学生但凡想学，老师都有能力。比如苏州高新区，无锡惠山区的高中尽是教育部部属师范大学，南京师大及其它211以上重点大学毕业的。而这个在苏北我的县中，一个县中也找不出几个南师的!差距之大啊!!社会对教师如何，往往回影响到孩子，最后都是社会为教育买单。一场文革，已让中国社会浩荡，堪称浩劫。

教师的社会地位是由经济地位、政治地位、文化地位等多因素构成的总体性范畴。其中经济地位决定了教师的职业声望、职业吸引力以及教师从事该项职业的积极性和责任感；政治地位体现了社会对教师的评价以及教师在政治上应享有的各种待遇；文化地位体现了教师在社会文化、观念、道德等构成的综合形态中的地位。

在人类社会发展的不同历史阶段，由于社会生产力发展水平不同，政治经济制度的性质不同、文化背景不同，教师所处的地位是不同的。古代社会教师的社会地位具有复杂性。一方面官学教师的社会地位较高，不少有识之士极力倡导尊师重教，而另一方面普通教师尤其是私学教师的社会地位缺乏保障。统治阶级推崇拥戴那些亦官亦师或有钱有势的各师大儒，而广大的普通教师，特别是私学教师在社会上属于受压迫受剥削的行列，这种状况一直延续到建国前夕。

西方资本主义社会，教师成为被资产阶级雇佣的脑力劳动者，他们处于被统治阶级压迫的地位。马克思在其《剩余价值理论》中明确指出，在当时资本主义社会的学校里，教师对于学校的老板，可以说是纯粹的雇佣劳动者，老板用他的资本交换教师的劳动能力，通过这个过程使自己发财。20世纪中期以后，由于认识到了智力投资在经济、社会发展中的重要作用，一些发达国家对教师采取了较为“开明”的政策，积极培养，选拔教师，使教师的社会地位和物质待遇有所提高。

我国社会主义制度的建立，使教师从根本上摆脱了受剥削、受奴役的境地，成为社会主义革命和建设的一支重要力量。新中国成立后，在党和政府的重视和关怀下，教师的社会地位得到了明显的提高。尤其是十一届三中全会以来，党和政府把教师视为四化建设的宝贵财富，进一步落实知识分子政策，并采取了一系列切实有效的措施，提高教师的社会地位。比如提高教师工资水平，确立教师节，颁布保障教师合法权益的法律，设立“中小学幼儿教师奖励基金会”等。1986年颁布的《义务教育法》明确规定：“全社会都应当尊重教师。国家保障教师的合法权益，采取措施提高教师的社会地位，改善教师的物质待遇，对优秀教师给予奖励”。我国的《教师法》专门就教师的权益、待遇作了具体规定。这为提高教师社会地位提供了重要法律保障。

教师的社会地位是由经济地位、政治地位、文化地位等多因素构成的总体性范畴。其中经济地位决定了教师的职业声望、职业吸引力以及教师从事该项职业的积极性和责任感；政治地位体现了社会对教师的评价以及教师在政治上应享有的各种待遇；文化地位体现了教师在社会文化、观念、道德等构成的综合形态中的地位。

在人类社会发展的不同历史阶段，由于社会生产力发展水平不同，政治经济制度的性质不同、文化背景不同，教师所处的地位是不同的。古代社会教师的社会地位具有复杂性。一方面官学教师的社会地位较高，不少有识之士极力倡导尊师重教，而另一方面普通教师尤其是私学教师的社会地位缺乏保障。统治阶级推崇拥戴那些亦官亦师或有钱有势的各师大儒，而广大的普通教师，特别是私学教师在社会上属于受压迫受剥削的行列，这种状况一直延续到建国前夕。

西方资本主义社会，教师成为被资产阶级雇佣的脑力劳动者，他们处于被统治阶级压迫的地位。马克思在其《剩余价值理论》中明确指出，在当时资本主义社会的学校里，教师对于学校的老板，可以说是纯粹的雇佣劳动者，老板用他的资本交换教师的劳动能力，通过这个过程使自己发财。20世纪中期以后，由于认识到了智力投资在经济、社会发展中的重要作用，一些发达国家对教师采取了较为“开明”的政策，积极培养，选拔教师，使教师的社会地位和物质待遇有所提高。

我国社会主义制度的建立，使教师从根本上摆脱了受剥削、受奴役的境地，成为社会主义革命和建设的一支重要力量。新中国成立后，在党和政府的重视和关怀下，教师的社会地位得到了明显的提高。尤其是十一届三中全会以来，党和政府把教师视为四化建设的宝贵财富，进一步落实知识分子政策，并采取了一系列切实有效的措施，提高教师的社会地位。比如提高教师工资水平，确立教师节，颁布保障教师合法权益的法律，设立“中小学幼儿教师奖励基金会”等。1986年颁布的《义务教育法》明确规定：“全社会都应当尊重教师。国家保障教师的合法权益，采取措施提高教师的社会地位，改善教师的物质待遇，对优秀教师给予奖励”。我国的《教师法》专门就教师的权益、待遇作了具体规定。这为提高教师社会地位提供了重要法律保障。

教师地位的提高既受政治经济制度的制约，又受生产力水平等因素的制约。由于我国生产力水平还较为落后，加之教师队伍的庞大等因素，我国教师的经济地位和物质待遇等方面还有不尽人意之处。与国民经济的其他行业相比，工资收入还有待提高，教师工资被拖欠的现象也较为严重。要从根本上解决教师经济地位问题，需要社会各界的共同努力。

教师的地位教师的地位一般是指教师的社会地位，它是由教师在社会中的经济地位、政治地位和文化地位构成的。其中经济地位主要是指教师职业在社会各职业中的经济收入的地位，它决定了教师的职业声望、职业吸引力和教师从事该职业的积极性和责任感；政治地是体现了社会对教师职业的评价以及教师在政治上应享有的各种待遇；文化地位体现了教师在掌握、传承和展现文化中的地位。（1）从历史的角度上看，社会对教师的工作都相当尊重。一方面，教师在社会经济、政治和文化生活中扮演着重要的角色，他们不仅为社会培养所需的人才，也为社会政治经济和文化制度的合理化、合法化做出重要的贡献；另一方面，教师群体中也有相当数量的人员直接服务于经济、政治，并创造着文化，他们中有著名的思想家、政治家、科学家，住院病人是社会的中流砥柱。因此，人们一般都尊重教师，并注重提升教师的社会地位。中国古代儒家把教师的地位抬得很高，常常把教师与君相提并论（孟轲）。荀况进一步把师纳入了“天、地、君、亲”的序列。17世纪捷克教育家夸美纽斯说过：“我们对于国家的贡献，哪里还有比教导青年和教育青年更好、更伟大的呢？”1985年全国人民代表大会常务委员会通过决议，确定每年的9月10日为“教师节”，开展尊师活动，奖励模范教师。（2）从现实的角度上看，提高我国中小学教师的社会地位对于稳定教师队伍、加速普及义务教育、提高素质教育的水平都具有极其重要的意义。