因征蜀各位将领捷报频传，公元263年，十月，曹魏皇帝曹奂下诏，再次任命大将军司马昭为相国，进爵为晋公，封国十个郡，并加九锡之礼。之前，司马昭已经“固辞”过N次了，此番，司空郑冲率百官组团劝进，表示如果您再不接受封赏，上对不起老天爷，下对不起老百姓，中对不起我们这些跟着您混的小弟，现在，庄稼也不长了，母猪也不下猪娃子了，冬天不冷夏天不热，这都是因为您不接受封赏的缘故啊，云云云云。

邓艾被灭族了吗（邓艾为何被杀）

司马昭一看，大家都这么诚恳，就勉为其难地接受了。

衣赐履说：司马昭接受了晋公和九锡，即表明，他认为取代曹家，条件已经基本成熟了，至于禅让日期嘛，则视孤的心情而定。为什么这么说呢？两汉以来，只有两个人加过九锡，一个是王莽，一个是曹操（曹操还封了魏公），之后，新朝取代西汉，魏朝取代东汉。

加九锡，是权臣准备上位的标志性事件。

邓艾到达阴平，与诸葛绪会师。邓艾就跟诸葛绪商量，挑出一支精锐人马，从汉德阳（四川省江油市东北）入江油（四川省平武县东南南坝），走左担道（左儋道）去绵竹（四川省德阳市北黄许镇），然后直捣蜀国的老巢成都。但是，诸葛绪表示，老邓啊，我的任务是堵住姜维，我可没有接到西行的诏令诶，你想打成都你就去吧，我还是堵姜维去。于是，诸葛绪向白水关（四川省青川县东沙州乡）方向进军，与钟会军会合。

衣赐履说：邓艾是西路军主帅，诸葛绪是中路军主帅，双方各不隶属，因此，邓艾只能建议合兵进攻成都，诸葛绪则断然拒绝，因为，他没接到司马昭的命令，不愿自作主张。反过来看，邓艾进攻成都，其实质是违抗了司马昭的命令。

另，解释一下什么是左担道。巴蜀一带，很多地方山路极为险恶，车马等后勤保障跟不上，都得由人力挑着担子往上送。挑夫一般情况会左右肩膀轮换着挑担子，而蜀中山路，时有长几十里甚至上百里的山路，一侧为峭壁，一侧为深渊，所谓左担道，即是指峭壁在身体右侧，右肩无法挑担子，只能由左肩来挑，几十里甚至上百里，无法换肩。所谓“蜀道之难，难于上青天”，空手尚且难过，何况挑担子！

【这种路走几十里，估计早就晕菜了】

诸葛绪没想到，钟会根本没把他这个中路军主帅当根儿葱。两人合军之后，挺进剑阁。没多久，钟会就向司马昭秘密报告，说诸葛绪畏惧敌兵不敢前进，于是用囚车把诸葛绪押送回洛阳，诸葛绪的部队，全都落到钟会手里。现在，钟会手上有十五万以上的部队（钟会本人十二万，诸葛绪三万，还有蜀国的降兵）。

衣赐履说：司马炎称帝之后，诸葛绪在晋朝做到太常崇礼卫尉。后来儿子诸葛冲做到廷尉；孙子诸葛诠做到兖州刺史，诸葛玫做到侍中御史中丞。如果不是被钟会押解回洛阳，诸葛绪很可能会死在蜀国，可谓因祸得福。

钟会派将军田章等率一支人马从剑阁西行至江油，行军不到百里，攻破了蜀国三个营的伏兵（伏兵三校）。于是，邓艾以田章为先锋，长驱直入。钟会继续进攻剑阁，不能攻克，引军后退，蜀军则继续坚守。

衣赐履说：这一段，有分析头儿。

先说一下钟会攻剑阁。

《三国志·钟会传》载，进攻剑阁，不克，引退，蜀军保险拒守。意思是钟会攻打剑阁，一时打不下来，就引军后退。

而《三国志·姜维传》则称，（维）列营守险。会不能克，粮运县远，将议还归。意思是姜维列营据守险要，钟会进攻不能取胜，而且运粮道路既险又远，钟会就想着要撤军了。

因了《姜维传》的说法，很多人认为，钟会无法拿下剑阁，是准备撤军的。因此，后主刘禅别那么着急忙慌地去投降，只要组织军队扛住邓艾，等钟会撤军之后，姜维回师，必然灭了邓艾，云云。

这真是陋见！

钟会是什么人？那是想争夺天下的人，最不济也要做个刘皇叔、公孙述唔的！剑阁打不下来，钟会就准备撤军？纯属扯淡。首先，钟会的志向不允许他撤军；其次，没有过硬的理由，不管邓艾死活而自行撤军，钟会有几个脑袋也不够司马昭砍的；再次，上一回我们说过，钟会拿下了关城（陕西省宁强县西北），获得大量库藏的粮食。也即，钟会不但本来就有粮，而且从蜀国抢得大量粮食，军粮充足。如果“粮运县远，将议还归”属实，无非是指，从关城运粮到剑阁，路不好走，于是商议先后撤休整，以待时机而已。

还有一个有意思的话题是将军田章，讨论之前，我们得先看一下邓艾的情况。

被诸葛绪拒绝了，邓艾心说你个蠢货，你不去，老子自己去。于是，就给司马昭上书说：

敌军已经被我们吊打，现在应该乘胜进军，如果从阴平出发走小路，经德阳亭（四川省江油市东北）奔赴涪县（四川省绵阳市），从剑阁之西一百里处进军，离成都不过三百余里，在这里出奇兵攻打蜀国腹心之地，那么剑阁守军必然回救涪县，钟会就可唱着军歌踢着正步向前推进。如果剑阁守军不回防，那么，成都根本没多少兵能够接应涪县。兵法上说，“攻其无备，出其不意”，如今，我们乘虚而入，一举可以灭掉蜀国。

衣赐履说：实际上，按照司马昭的作战构想，应该是邓艾和诸葛绪把姜维缠住，甭管用什么方法，反正要把姜维拖住，让他没办法回汉中。钟会拿下汉中之后，则直接挺进成都。司马昭的兵力配置也完全体现了这一作战构想：

姜维的兵不超过五万，邓艾和诸葛绪则有六万，拖住姜维，足够了。钟会十二万大军，除了围攻汉城、乐城等地的数万人，还有至少八万以上奔赴成都，也足够了。

但是，情况发生了变化，导致司马昭的作战构想无法实现，而问题就出在邓艾这里。我们前面讲过，诸葛绪没拦住姜维，是上了姜维的当，像足球场上的防守队员被对方前锋给晃过去了。而邓艾的举动则显示，他很可能是主动放走了姜维，这样，就使得钟会的十几万大军被姜维挡在剑阁之外。而邓艾的三万人要攻打成都，风险极大，一是路难走，二是兵力单薄。

从司马昭的角度看，老子想让钟会打成都，你邓艾特么连个姜维都搞不掂，把钟会十几万人堵在剑阁，你个老小子是作死吗！因此，不管冒多大风险，邓艾都必须去打成都，不去，一定会被司马昭弄死。邓艾也知道这一点，因此，主动上书进攻成都，而且，根本没等司马昭批准就出发了（从阴平上书送到洛阳，批准后再送回阴平，没个二三十天下不来，邓艾等不起）。也就是说，邓艾以“将在外，君命有所不授”的军人思路考虑问题，在军事上可能有巨大斩获，但是，在政治上，他基本上已经死定了。因为，司马昭没有给你擅自作主的权利。这一点，越往后越明显，我们后面会多次讲到。

十月中旬，邓艾从阴平出发，走了七百余里的无人之地，凿山开路，遇水架桥，山高谷深，异常艰难，粮食也吃得差不多了，到处都是绝境。行至某处，实在无路可走，将士人人绝望，邓艾用毡毯裹住自己，翻转着滚下山去，将士们也都攀缘着树木崖壁，鱼贯而进。

【邓艾过阴平，体现了偏执狂生存】

衣赐履说：阴平路非常险，非常难走，一定是事实。但老邓同志裹一条破毡子就一路滚下山去，则只能用来写小说拍电视剧。陈寿大约还是比较尊敬和同情邓艾的，所以写他的时候，多有回护，裹毡子打滚，只是用来形容邓艾勇敢而已，当不得真的。有不信邪的，可以把自己包扎严实了，找个过街天桥试试，体验一下在重力加速度的作用下，人体与地面接触时的作用力与反作用力。

好，现在我们讨论将军田章的问题。

前面，我们讲，是钟会派了田章西进，配合姜维进攻成都。但是，但是，但是，《中国历代战争史》讲，邓艾某日进军到景谷（四川省青川县东北白水镇西之青川河河谷。《华阳国志·汉中志》载，自景谷有步道经江油左担出涪，邓艾伐蜀道），在杲阳坝（青川北十余里。杲读如搞）驻军，疲惫已极的将士们终于喝上了青川溪水，军心才稍微提振。邓艾军继续前进，突然发现下游十余里处有青烟数十起，大家以为是村落，都来了劲头儿，打算抢吃的填肚子。

上前才发现，竟然是蜀军数千人的临时营地。邓艾发动突袭，擒获将军田章。原来，田章奉姜维之命，从剑阁率了五千人沿青川溪前往江油，协助守军防守。进入深山老林无人之处，疏于警戒，不想被邓艾所获。邓艾于是脱下自己的衣服，披在田章身上（邓艾这衣服估计不但破烂不堪，而且都馊了，但对田章而言，这是至高的礼节），又向田章许诺，只要归降，必定高官厚禄。田章没有办法，就降了，被邓艾任命为前锋。

哇，看到这段记录，我瞬间分裂了。查阅了很多资料，都没有找到原始出处。有知道的读者，还请不吝赐教！

这几天我一直在琢磨这个事儿，连做梦都梦的是这个事儿，最终，我决定，采纳《中国历代战争史》的说法。理由如下：

第一，我们前面分析过，邓艾打成都，是自作主张的。从司马昭计划攻打蜀国开始，邓艾就强烈反对，别人反对也就一次两次，邓艾是再三再四地上书给司马昭，说蜀国不可打。搞得司马昭专门派手下干部师纂给他当司马，又给他做思想工作，邓艾才勉强同意。邓艾跟姜维打了十几年仗，不夸张地说，姜维在下风口放个屁，邓艾在上风口就能知道姜维中午吃的是萝卜还是韭菜。以邓艾的作战能力和谋略水平，如果真的只是拖住姜维，姜维哪里能跑得掉？更何况还有诸葛绪的三万人马从旁协助。但是，这回，邓艾只是派手下那几个太守在前面，自己却远远跟在后面，就是故意放姜维逃走，去与钟会死磕，完全破坏了司马昭的既定作战构想。讲真，严格追究起来，是可以给他定罪的（师纂就是第一手的证人）。

而钟会就如同司马昭肚子里的蛔虫，他岂能不知司马昭气得前列腺都快炸了！在这种情况下，钟会不可能派田章去支援邓艾，主动趟这个浑水。

第二，钟会和邓艾，本来就互相讨厌，互相不服，合作的可能性不大。甚至可以想见，钟会可能盼着邓艾去打成都，你打不下来，损兵折将，我再去收拾残局。我以小人之心来琢磨钟会，是因为钟会本来就不是君子。倘若是诸葛亮、关二爷、鲁肃这样的人，自另当别论。

第三，田章是怎么绕过剑阁的？钟会率大军十二万（自己十二万，诸葛绪三万，其中两万包围汉城、乐城，再匀出一万攻打其他小城池，保守估计手上还有十二万）攻剑阁，攻不下来，就后撤了。对汉城、乐城，钟会是怎么处理的？一时打不下，留下一支人马围住，自己则率大军继续南下，这才杀到了剑阁。如果有路可以绕过剑阁西行，姜维手上大约四万多人，钟会完全可以率大军直扑成都，留下数万人阻挡骚扰姜维就是了，但他没有，而是后撤了，为什么？

因为，剑阁绕不过去。

【据说剑门关就这个样子，真过不去诶】

剑阁是剑阁道的意思，《华阳国志》载，汉德县有剑阁道三十里，至险，有阁尉。

《水经·漾水注》载，清水“又东南径小剑戍北，西至大剑三十里，连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁”。在大剑山口，两崖相对，关置于上，为戍守要地。

《剑阁县续志》载，大、小剑山之间的断隔垂直陡峭，两崖相对犹如一道天然的城门一样，故名剑门关。

《大清一统志》载，蜀汉占据益州期间，诸葛亮在剑山之间的断隔中依据天然的地形修筑了用于防御的关隘，剑门关也由此而得名。

从以上记载可以看出，剑门关这里，两崖对立形如关口，再加上人为修建的城关，使它成了一道蜀地的防御屏障。姜维选此地阻挡钟会，就是因为这里一夫当关，万夫莫开。如果剑阁能够绕得过去，这个剑阁就算再险要，对蜀军来讲，有个毛线用？

另外，《中国古代战争史》认为，对于钟会派田章支援邓艾的说法，是蜀国投降之后，钟会抓捕邓艾之后，向司马昭虚报的，目的是要分邓艾破成都之功。陈寿秉史笔，不愿征实之而已。

其实，我感觉，陈寿已经以春秋笔法告诉我们了，《钟会传》载，会遣将军田章等从剑阁西，径出江由。“从剑阁西”这四个字，就明确告诉读者，没这个事儿，因为田章根本过不去剑阁。如果陈寿想为钟会遮掩，只需改成“会遣将军田章等出江由”即可，你能闹得清田章是从哪里跑到江油去的？呵呵。

综上，我个人倾向于认为，《中国古代战争史》上的说法更合逻辑。同时，我也感到，姜维的战略战术，可圈可点，防守没有盲区。他本人挡住钟会，又派田章去堵阴平道，把邓艾进军的可能性封死在崇山密林之间。可惜的是，虽然总司令高度重视，如果一线指挥员不重视，那就白搭。田章等人一定认为，荒郊野岭，道路难行，毒虫猛兽出没，魏军吃错了药才会跑到这儿来，姜大帅肯定是喝多了，让我们跑到这个鬼地方来喂虫子！因此，等邓艾军从天而降时，田章不投降都不行，哪有脸回去见姜维啊！

邓艾到达江油，蜀国守将马邈立即投降。投降的效率如此之高，很可能就是被田章给赚开的城门，这似乎也可作为田章是蜀国降将的一个旁证。

后主刘禅派诸葛亮的大公子诸葛瞻率诸军抵御邓艾。诸葛瞻到达涪县后，停止不前。尚书郎黄崇屡次劝说，应迅速前进占据险要，不让敌军进入平地，诸葛瞻犹豫来犹豫去，没有采纳。于是，邓艾长驱直入，击败诸葛瞻的前锋。诸葛瞻退军驻扎在绵竹（四川省德阳市北黄许镇）。邓艾写信给诸葛瞻说，如果投降，我一定表奏你为琅邪王（诸葛家本出自琅邪）。诸葛瞻大怒，下令斩杀邓艾的使者，排兵布阵，等待邓艾的进攻。

衣赐履说：看到此处就可以断定，如果史书记录无误，邓艾已经死定了。邓艾啊，你心里一点儿数都没有吗？司马昭才刚刚封了晋公，你算哪根儿葱，竟然要给诸葛瞻封王！但凡有一个人上报此事，你邓艾就会被灭族啊！罪状就是，有不臣之心。

诸葛瞻的命运如何，我们下回再讲。

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