6月8日晚，中央党校马晨博士作客社会道德研究中心，在哲学所会议室529举办了题为《德勒兹哲学与算法社会》的学术沙龙。此次沙龙由学报主编邱忠善教授主持，来自政治与法律学院和马克思主义学院的二十余名师生参与了活动。

德勒兹是法国后现代哲学家，他的哲学思想其中一个主要特色是对欲望的研究，并由此出发到对一切中心化和总体化攻击。德勒兹的主要学术著作包括有在《差异与重复》《反俄狄浦斯》《千高原》等。马晨博士主要讲授了以下四个方面的内容：

第一部分是硅谷与算法的兴起

算法的兴起源于20世纪40年代国防部对科学的大力投资，将圣克拉拉山谷的丘陵地带打造成了科技创新的中心。在越战和60年代的反文化运动中，硅谷融入了信息自由流通、共同体政治优势、赠予和互惠的精神。这种环境孕育了半导体、个人电脑、互联网和社交媒体等技术的发展，推动了硅谷成为全球科技创新的引领者。算法作为其中的核心驱动力，为硅谷带来了持续的创新和繁荣，也塑造了现代科技与社会的面貌。在2000年，互联网科技泡沫的破灭引发了变革，无法盈利的业务线转变成了依靠广告资金支持的平台，并利用数据预测用户行为。这种转变使得互联网浏览数据呈现出开放和免费的民主性，但同时也增强了对用户的监视和操纵。这种以大数据和算法分析驱动的新生产模式被形象地称为“新石油”，它改变了产业格局，推动了数据驱动的商业模式的崛起。这种模式以数据为基础，通过算法的应用实现更精确的预测和决策，为企业和社会带来了巨大的商机和效益。

第二部分是德勒兹的权力观念

德勒兹的权力观念包括三个重要的方面，分别是主权权力、规训权力和控制权力。首先是主权权力，指君主和领主对臣民行使权力的方式，通过命令、规则和惩罚来改变他人的行为，要求服从和遵守规定。其次是规训权力，通过向人们灌输特定的思维和行为方式来产生影响，使人们内化这些信念、习惯和规范，从而构建现代主体，并为资本主义的运行奠定基础。最后是控制权力，不采用暴力威胁或直接塑造个体，而是通过设定可接受的参数和建立行动规范的检查来发挥作用。在这种情况下，人们可以在规定的参数范围内自由行动，但必须意识到随时可能被监视和追踪。

第三部分是欲望及其机器的概念

欲望及其机器是德勒兹哲学中的一个重要概念。欲望被看作是对真正客体的渴望和缺失，对欲望对象的匮乏感。所有的机器都是由欲望的生产所驱动，并且塑造了我们的社会和技术形态。资本主义的独特之处在于其能够以一种持续不断、无限制的方式掌控欲望的生产。与印度教、佛教和游牧主义等循环观念不同，资本主义确保我们不会追求平衡，而是不断产生对所拥有的东西的不满。资本主义通过制造符号和使用句法来记录和引导欲望，尤其是通过对媒体、广告和舆论的控制。这种控制机制使得欲望被定向和操纵，通过刺激人们对新事物和消费的渴望来维持经济增长和社会秩序。符号、广告和媒体的运作方式以及它们在塑造我们的欲望和行为方面的作用，成为资本主义社会中权力运行的关键因素。

第四部分是真实与虚拟的关系

真实与虚拟是一个相互关联的概念，它们之间存在着不可分割的联系。新的现实创造了新的模拟，而新的模拟则意味着新的生成。我们发现，在真实的背后总能找到虚拟的存在，虚拟并不能独立于真实存在。虚拟既不是对真实的虚构，也不是现实的简单模仿，它是现实的一部分，并且根据现实的变化而不断演变。实际上，真实本身已经变得模糊不清，大众传播媒体所描绘的世界展示了一个同时存在着虚拟多样性和现实多样性的"存在"。虚拟世界在我们的日常生活中扮演着重要的角色，通过数字技术、互联网和虚拟现实等工具，我们可以体验和参与到各种虚拟环境中。在这个真实与虚拟交织的时代，我们需要审慎对待和理解虚拟世界的存在，并在其中保持理性和平衡。只有在充分认识到真实与虚拟之间的关系和影响后，我们才能更好地适应和应对这个不断演变的现实与虚拟交织的世界。

马晨博士将哲学思辨与当代社会问题相结合，深入浅出地探讨了算法在塑造社会秩序和决策中的作用。他用生动的语言和实例，引导听众思考算法在社会中的角色和影响，探讨了算法社会对于个体、社群和权力的挑战和可能性。

本次学术沙龙现场气氛热烈而活跃，师生们积极提问、思考和交流。马晨博士耐心回答了每一个问题，与听众们进行了深入的对话和互动。他的深入解析和启发性观点让大家获益匪浅，拓宽了思维的边界，并激发了对于法国哲学与算法问题的更深入思考。