整理/秦治洲
代表人物:墨子。代表作品《墨子》。这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说的基础。兼相爱,无差别的爱;“交相利”,即互助主义。具体讲:
伦理观∶提出“兼爱”,主张爱不应有亲疏、上下、贵贱、等级的分别。墨子认为天下之所以大乱,是由于人不相爱。政治观:主张“尚贤”“尚同”和“非攻”。提倡选任贤才,消除阶级观念(“官无常贵,民无常贱”),使天下大治;主张“非攻”,反对一切侵略战争。这些思想都具有进步意义。但在具体实施途径上存在问题,那就是“尚同”是不科学的。若下级意见不统一,便听众上级的;一级级推上去,最后到君主那里,都听君主的。经济上:主张强本节用。主张节俭,反对奢侈的生活,提出“节用”“节葬”“非乐”的思想。儒家讲“厚葬”,对穷人来讲承受不起,是一种很大的负担,墨家表示反对。但墨家反对一切音乐,让人“吃苦”的同时,却不让人休闲娱乐,这违反人的本性。墨家宇宙观∶提出“非命”,认为命运不能主宰人的富贵贫贱,强调靠自身的强力从事,通过后天的努力就可以改变。这具有进步意义。但是为了求福避祸,思想上又主张“尊天”“事鬼”,如此又倒退了。故墨家的思想中有的带有矛盾性。这是其思想的局限性的体现。
墨家的一些思想具有现代性或高尚性。如爱利百姓、自苦利他;任人唯贤、选贤任能;崇尚科学、反对天命;爱好和平、兼爱天下;反对空谈、注重实践等。
(图为墨家机关城)
墨子还是中国古代著名的科学家,被后人尊称为“科圣”,是科学家的鼻祖。在世界上,做了第一个“小孔成像”的实验,发现了光是直线传播的;最早提出了杠杆原理;提出了关于“倍”“圆”“正方形”的定义;还对十进制算法有了较为完整的总结,是中国数学的奠基者。他还是个发明家、机械制造师,雨伞、风筝、载重车等是他发明的。墨子还是城筑建筑师,他设计、建造的建筑,比建筑鼻祖鲁班有过之而无不及。这些都是墨家对于人类文明的不小贡献。
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