头七什么人必须参加

头七，头七什么人必须参加，是一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。那头七如何证明回来过呢?

头七什么人必须参加（头七都什么人必须参加）

头七是什么

头七，是一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭。

之后活着的人必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。

亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

头七如何证明回来过

前文我们提到过，头七什么人必须参加，头七这一天要在供桌上撒上灰，据说如果亡者回来过，会在灰上留下鸡的脚印。

为什么是鸡脚印?因为鸡乃纯阳物，是一种可以穿越两界的神奇动物，亡者自己无法返阳，所有他会骑着子孙供奉的雄鸡回来。

头七都什么人必须参加

烧七，指从死者亡日算起，丧家每隔七日到坟地烧纸祭奠一次，直到七七第四十九天为止。烧百日，指在亲人死亡满百天时的祭奠，依此类推，烧周年，指满一年的烧祭，第二、三周年也有相同的活动。除了集中于上述的丧葬和守孝期内，烧纸祭奠也散见于此后的其他日子中，如死者的忌日、各种祭祀年节等。不同的烧纸祭祀含义略有不同，如丧葬期内的烧七多是对亡灵和鬼魂的祭祀，之后的烧祭则多为祖先祭祀。

在诸多祭日中，“五七”和“三周年”最为隆重，俗称：“五七三周年，不烧不周全。”下文就烧七和三周年这两个祭日，稍作介绍，以期对民间祭奠仪式有所了解。

烧七，亦称做七、斋七、理七、七七斋等，是民间常见的奠祭习俗。其大致内容是：在死者初亡后的四十九天内，亲属每隔七天开设一次斋会，奠祭亡魂，前后共七次。做七习俗源于何时何地何种观念，有一种说法认为其源自先秦时代的“魂魄聚散说”，即人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，七七四十九日而七魄皆备;相应的在人之初死，一日散一魄，七日散尽而人最终归西，故有以七日为忌，每七烧纸祭奠的习俗，称作烧七。

手机不能留有已故的人照片

中国侨网10月28日电据美国中文网报道，当地时间10月21日深夜约11点，华裔导游季富力(JeffreyJi)在赌城拉斯维加斯遭枪击遇害身亡。案件发生已到第七天，按照中国传统习俗这遇难者的“头七”祭日。

自季富力遇害后，他的家人朋友以及华裔社区同胞陆陆续续来到其遇害地点进行祭奠，无数鲜花、蜡烛、照片摆放了一地。“季哥走好”几个大字，更是寄托了无限哀思。

案件自发生以来震惊华裔社区，头七什么人必须参加，引起广泛关注。案件缘何发生？以华裔为目标的罪案频频出现，华侨华人该如何自卫？旅游业者生存状态又如何？案件背后引发的一连串问题，引人思考。

案件如何发生？

拉斯维加斯大都会警局相关人士回顾了案件发生及调查的经过。警方在10月21日深夜11点25分到达事发地点——拉斯维加斯FrankSinatraDrive与JaySarno路交汇处、凯撒宫员工停车场外，52岁的华裔导游季富力被发现身中数枪，倒卧在一辆白色中巴旅游车外。医护人员赶至现场后，头七什么人必须参加，宣告不治。