皇太极后妃中有两个女人获得了“元妃”的称号，一个是元妃钮祜禄氏，一个是敏惠恭和元妃博尔济吉特氏（海兰珠）。

这两个元妃，博尔济吉特氏得到了清朝皇室的认可，钮祜禄氏只不过是后人对她的一种称呼而已，可我们不知道的是，就是这个没有得到清朝皇室认可的元妃钮祜禄氏，竟是皇太极的原配夫人，也就是大老婆。

钮祜禄氏后来姓什么（钮祜禄氏甄嬛）

额亦都这支钮祜禄氏的始祖叫索和济巴颜，索和济巴颜的曾孙萨尔都巴图鲁有两个儿子，一个叫阿灵阿巴颜，一个叫噶哈察鸾，这位阿灵阿巴颜便是额亦都的祖父，这位噶哈察鸾便是和珅的十世祖。

阿灵阿巴颜有两个儿子，老大叫萨穆哈图，老二叫都陵阿。

老大萨穆哈图生下一个儿子叫额亦腾，额亦腾便是孝圣宪皇后（乾隆生母）的曾祖父，老二都陵阿也生下一个儿子叫额亦都，额亦都便是皇太极元妃（原配）钮祜禄氏的父亲，也是弘毅公府钮祜禄氏的奠基人。

额亦都小时候，家里比较有钱，经常被贼人惦记，有一天不知从哪里来了一群人把额亦都的父母给杀了，额亦都因躲在邻村幸免于难。常言道，杀父杀母之仇不可不报，在额亦都13岁那一年，他手刃仇敌，将仇敌杀死，随后便来到嘉穆瑚寨的姑姑家里躲避。

额亦都有一个表哥，名叫噶哈善哈思瑚（哈思护），比他大大两岁，额亦都与这个表哥趣味相投，相处非常融洽。

1580年，21岁的努尔哈赤途经嘉穆瑚寨，在额亦都的姑姑家里留宿，额亦都被努尔哈赤的英雄气概折服，要誓死相随，于是，他不顾姑姑的反对，成了努尔哈赤身边的侍卫。

额亦都的表哥哈思护也来到努尔哈赤身边，共创一番事业，努尔哈赤还将妹妹代因扎（努尔哈赤的同母妹妹，史称沾河之姑）嫁给了哈思护，哈思护成了清朝第一额驸。

1583年，努尔哈赤以十三副铠甲起兵，首先面对的便是族人的反对，尤其是一个名叫龙敦的人，这个龙敦可是当时爱新觉罗家族的风云人物，号召力十足。

其实，这个龙敦也不是外人，他是努尔哈赤三伯祖索长阿的儿子，也就是努尔哈赤的族叔，龙敦对努尔哈赤反明的行为非常不满，于是便召集族人对努尔哈赤进行追杀，其中一次便将努尔哈赤的妹夫哈思护给杀死了。

在被族叔龙敦刺杀的过程中，幸好有额亦都日夜守护，努尔哈赤才平安无恙，为了增进两个人的关系，努尔哈赤将伯父礼敦的女儿（努尔哈赤的堂妹）嫁给了额亦都，这样，额亦都也成了努尔哈赤的妹夫。

此女嫁给额亦都后非常得宠，先后生下十个儿子，比如第三子车尔格、第八子图尔格、第十子益尔登等都是努尔哈赤的这位堂妹所生。

1613年，努尔哈赤攻灭乌拉部，乌拉部首领布占泰逃到叶赫，努尔哈赤将女儿穆库什（布占泰的妻子）接回建州。

此时，额亦都的妻子觉罗氏（努尔哈赤那位堂妹）已经去世，努尔哈赤便将女儿穆库什嫁给了额亦都，于是，额亦都又成了努尔哈赤的女婿，要知道，额亦都可只比努尔哈赤小三岁。

穆库什改嫁给额亦都后，为这位比自己年长三十多岁的丈夫生了三个儿女，两个儿子，一个叫遏必隆（额亦都第十六子），一个叫索索珲费扬古（早年夭折）。

看到这里，大家就知道为何额亦都会将女儿钮祜禄氏嫁给皇太极了，他们两个家族从一开始就紧密联系在了一起，可以说是休戚与共了。

钮祜禄氏嫁给皇太极的时间，史料没有记载，钮祜禄氏生于1593年，比皇太极小一岁，她嫁给皇太极的时间应该在1605年左右，所以，文献都一致认为钮祜禄氏是皇太极的原配夫人。

1608年，皇太极身边多了一个女人，她是乌拉部贝勒博果铎的女儿乌拉那拉氏，之前一年，乌拉那拉氏的父亲博果铎奉命截杀建州士兵，却被努尔哈赤的儿子代善斩杀，随后乌拉那拉氏便嫁给了皇太极。

钮祜禄氏与乌拉那拉氏是皇太极早期的两个女人，现在一致认为钮祜禄氏是皇太极的嫡福晋，乌拉那拉氏是皇太极的侧福晋，钮祜禄氏去世后，乌拉那拉氏可能做过一段时间的大福晋（继福晋）。

1609年，乌拉那拉氏为皇太极生下长子豪格。

1611年，乌拉那拉氏为皇太极生下次子洛格。

1611年，钮祜禄氏为皇太极生下第三子洛博会。此后，钮祜禄氏在史料中消失。

1621年，乌拉那拉氏为皇太极生下长女固伦敖汉公主。此后，乌拉那拉氏在史料中消失。

皇太极早期的这两个女人究竟去了哪里？

天命八年五月......初九日......汗曰：“车尔格宜之妹豪格之母来往其父家时乘拖床经大阿哥阿济格之门，也乘拖床进我之门，因其轻漫之恶行，以致获罪，被其夫弃之。诸贝勒勿辱新弟媳、子妇等；诸弟媳、子妇亦勿似昔致罪之福晋等，侮漫长者。

这是天命八年（1623年）努尔哈赤说的一段话，涉及到一个关键人物，即“车尔格宜之妹豪格之母”。

我们都知道，豪格是皇太极的长子，他的母亲是皇太极继妃乌拉那拉氏，但是前面这个“车尔格宜”（车尔格）却是皇太极嫡福晋钮祜禄氏的三哥（额亦都第三子），所以说，人们一直纠结这个“车尔格宜之妹豪格之母”到底是钮祜禄氏，还是乌拉那拉氏。

如果“车尔格宜之妹豪格之母”指的是乌拉那拉氏的话，那“车尔格宜之妹”是讲不通的，如果“车尔格宜之妹豪格之母”指的是钮祜禄氏的话，那“豪格之母”意思或许是钮祜禄氏是豪格的嫡母。

还有一种观点，认为“车尔格宜之妹豪格之母”指的是钮祜禄氏与乌拉那拉氏两个人，也就是说，她们两个都因乘拖床“经大阿哥阿济格之门”和乘拖床进努尔哈赤之门而被皇太极休弃，不过，笔者认为她们两个同时被弃的概率还是比较低的。

如果非要认定一个被休弃的人，笔者认为这个“车尔格宜之妹豪格之母”很有可能指的是皇太极原配钮祜禄氏，至于皇太极的那位继妃乌拉那拉氏去了哪里，我们下文再分析。

按理来讲，以钮祜禄氏与爱新觉罗氏家族的关系，身为皇太极原配的她，不应该被忽视，即使不给一个皇后的封号，最起码会给个妃子的名分吧，可是，啥都没有，就连这个元妃，还只是后世给她的一种称号，清朝皇室对钮祜禄氏没有任何追封。

其实，元妃对于一个皇帝来讲是具有独特意义的称号，只有皇帝的原配才能拥有这个称号，但皇太极却将这个封号给了另外一个女人，还是一个二婚女，她就是海兰珠，那个来自蒙古科尔沁的女人。

可见，在皇太极心里，海兰珠才是他所认定的妻子。

当然，钮祜禄氏是皇太极的原配，本来就是一种客观事实，皇太极之所以没有将钮祜禄氏追封为皇后，估计有以下几种可能：

第一，钮祜禄氏获罪被弃。

也就是说，上面所说的那位乘拖床闯进汗门的就是钮祜禄氏，钮祜禄氏对努尔哈赤无礼，皇太极怎能忍受，如果对钮祜禄氏进行追封，岂不相当于打了努尔哈赤的脸？这是皇太极做不出来的事。

第二，为另外一个女人开路。

这个女人便是哲哲，即历史上的孝端文皇后。皇太极继位后，他的目光不再局限于东北这块区域，而是整个天下，尤其是中原地区，需要蒙古部落强有力的支持，因此，皇太极的后宫基本由蒙古女人主宰，哲哲也被册立为中宫皇后。

如果将钮祜禄氏追封为皇后，哲哲的这个皇后名分还值钱吗？肯定就不值钱了啊，所以，不对钮祜禄氏进行追封，才能显出哲哲这个皇后名分的尊贵，才能赢得科尔沁部的支持。

结语：

清朝皇帝的原配，受到不公平待遇的不止钮祜禄氏一位。

努尔哈赤的原配佟佳氏，也是其中之一。

努尔哈赤早年入赘佟家，依靠佟家的财产起家，佟佳氏还给他生了三个儿女，没想到换来的却是疏远，却是死后被冷酷地无视，真心为这个女人感到不值。

还有皇太极的原配钮祜禄氏，如果说她真的是因傲慢无礼获罪，被丈夫休弃，倒情有可原。可如果她没有获罪的话，为何会遭到丈夫的这等对待呢？

更何况，她的家族，她的父亲，为大清立下了汗马功劳，到了她身上，竟被冷落，这就是那个时代女人的悲哀啊，一切都要服务于政治！

参考资料：《清史稿》《满文老档》《满洲实录》