华夏民族自称是炎黄子孙，如果确切地来说，应该是炎黄和蚩尤的子孙。在华夏大地上，起初是由无数个小部落组成的。

虽说如此，但当时也有几个大部落，其中以黄帝部落、炎帝部落、以及蚩尤部落最为强盛。随着各自部落的发展，也形成了一定的竞争关系。

炎帝作为神农氏的末代首领，虽然在医药种植各方面有所建树，但传到他这一代，部落的统治力已经不再。

轩辕氏是黄帝还是炎帝（轩辕氏后代姓什么）

原来统治的小部落首领们，一个个的也开始互相侵伐，不遵守炎帝的号令，而炎帝他老人家却没有实力去用武力来征服他们。

根据史料分析，黄帝部落相当彪悍，常年迁徙，就从不在一个地方常住。只要是有不服的部落，黄帝部落就前去武力征服。黄帝部落才是响当当的“战斗民族”。

按照考古和地理文献分析，神农炎帝在关中、河汾、伊洛谷地常年定居的农业部落，是农业文明下的部落，对应的是韶文化。

而黄帝部落更像是一个游牧部落，作为农业部落的天敌，在东北地区南下，冲击这个古老的农业部落。

两个部落在阪泉之野发生了大战，大战的主要目的就是为了争夺资源，抢夺地盘。这场战斗进行得相当激烈，交战双方流的血都能把倒了的桅杆漂起来。

就是这场战斗，炎帝部落被黄帝部落所打败。炎帝自愿称臣，愿意听从黄帝的号令，帮助其开垦农田，当好皇帝的助手。

同样的，南方的九黎部落也在向北扩充领土，而且这群人装备先进，冶炼技术比黄帝部落超前不少，有了武器的加持，蚩尤部落战斗力爆表。

之前的炎帝部落就曾在与蚩尤部落发生冲突时遭遇惨败，有碍于炎帝黄帝已经成为同盟，一直以来勇猛善战的黄帝部落，必然要捍卫部落的尊严。

炎黄两个部落合力对抗蚩尤的九黎部落，这场战争持续了数日，且炎黄部落联盟胜少负多，一度处境极为艰难。

“逐鹿之战”打得相当精彩，双方也是各显神通，最终以黄帝部落的胜利而告终，蚩尤率领的九黎部落失败了。

蚩尤就比较惨了，他并没有和炎帝一样，带领部落成员成为炎黄部落的一员，而是被黄帝杀死了。

在1973年长沙马王堆出土的《十大经》中记载道：

黄帝在擒杀了蚩尤之后，手段也相当残忍。用他的皮当靶子，让别人射箭，射中次数多的人受奖赏。

将蚩尤的胃取出来，填充之后当球踢，踢中次数多的人受奖赏；将蚩尤的头发剪下做成旗帜，命名为“蚩尤的旌旗”，将其骨肉煮了，做成肉酱，让天下人来分食。

或多或少的，我认为黄帝对付蚩尤的手段，有些残忍。

自古以来，失败的一方不管遭遇什么惩处，都不能说过分。但同为失败者，炎帝为何就能加入黄帝部落共同组建炎黄部落，而强悍的蚩尤却只能落了个被肢解的下场？

司马迁在《史记》中也着重说明了这一点，按照《史记》的说法：

如果站在黄帝的立场上，蚩尤这小子既残暴，而且还不听话，公然犯上作乱，岂不该杀？这个理由，未免有些简单粗暴了。

蚩尤原本就不是黄帝部落的成员，人家在东夷活得好好的，黄帝在用暴力手段获取共主地位之后，自然也就成为了蚩尤的潜在对手。

蚩尤兵多将广，而且武器装备精良，不听从黄帝的指令，这本就是正常的行为，又如何让蚩尤背上那乱臣贼子的骂名？那这背后的真相到底如何，通过考古来揭开神秘面纱。

根据考古资料来看，公元前3000年是龙山文化取代仰韶文化的时期，他们之间并没有直接的传承关系。

在仰韶文化时期，先民进入的是农耕阶段，在公元前5000年左右出现了大量石头制成的农具。而在“神农氏七十世有天下”这句话中，三十年为一世，神农氏成为共主的节点恰好是在公元前3000年左右。

按照《竹书纪年》的记载，黄帝到大禹，期间为30世，也就是将近900年的时间。大禹建立夏朝的时间是公元前2070年，再加上之前的900多年，正好是在公元前3000年左右。

由此可以证明，黄帝和炎帝大致的生存年代。而在公元前3000年左右，华北地区真的发生了一场强烈的气候变化，在华北地区还出现了一次冰冷的时期。

这也就和黄帝蓄水，蚩尤刮风等环境特性呼应上了。

蚩尤呢，则对应的是山东的大汶口文化，时间横跨仰韶文化以及龙山文化，他们确实在同一个时期。

按照史书的记载，蚩尤当时生活在安阳地区，在气候变化的时期，蚩尤的领地却没有遭遇到破坏。

他那外有崇山，内有肥沃的土地，恰好凭此发展部落的经济，并且在冶炼等方面也取得了领先的地位。

蚩尤正是凭借此种优势，配合武器和防御装备，才有了“铜头铁脑”的传闻。蚩尤和黄帝的战争原因在上文也就已经提到了，那就是为了争夺合适的地盘和生存区域。

除了黄帝部落之外，周边还有其他部落盯着蚩尤的这片领地，但碍于蚩尤的强悍，只能是看一看。

而当黄帝和蚩尤大战，胜少负多之时，黄帝便又和周边的少暤达成了合作协议，两个部落要共同对付蚩尤。

这个人首鸟形的妇人，指的就是少暤部落，而这也是龙山文化弥漫大汶口文化的原因。在取得了少暤部落的帮助之后，蚩尤终于顶不住了。

蚩尤失败之后，黄帝单靠自己的能力，根本没办法控制蚩尤。而且蚩尤有着兵主之称，要比一心搞农业的炎帝厉害多了。

黄帝虽然抓住了蚩尤，但他没有信心能够让蚩尤屈服，在这种情况下，他就只能是对蚩尤加大处罚力度，用以让其他小部落看到黄帝的威慑力。

为了更好地管理这些九黎族的部落，黄帝只能将蚩尤肢解，用以来打压九黎部落的士气，逼迫他们接受黄帝的管理。

蚩尤作为他们的精神领袖，只有离开人世，才会动摇部落成员的意志，这或许是黄帝无奈之下而作出的选择。