古人熬夜吗？

现代人喜欢熬夜，那么在古代，人们什么时候睡觉呢？

在古代，人们遵循?「日出而作，日落而息」的生活习惯。没有电灯，也没有计算机、电视，无论是油灯还是蜡烛，那都是费钱的，一般人家承受不起，所以早早便躺下休息了。

点卯是什么意思（点卯是几点）

汉乐府诗《孔雀东南飞》中说：?「奄奄黄昏后，寂寂人定初。」这?「人定」，相当于现代的21点至23点。这时人们基本都睡下了。

当然啦，古代人也不是那么死板的。医学著作《黄帝内经》中指出，上床睡觉的时间不是一成不变的，要因时而动：春夏两季，应?「夜卧早起」，秋季则要?「早卧早起」，冬季宜?「早卧晚起」。这种睡觉方法，即使在今天，仍然有一定参考价值。

宋代江少虞《宋朝事实类苑》中有记载，宋太宗?「深夜就寝，五鼓而起」，也就是早上五点左右起床。大文学家苏东坡是一个睡觉达人，对睡觉有自己的一套理论。他每天起得很早，但他起来不是立刻干活、学习，而是在洗漱好后，回到床上再闭眼躺一会儿，自称为?「假寐」，其实就是睡个回笼觉。苏东坡对这种假寐乐此不疲，称?「数刻之味，其美无涯；通夕之味，殆非可比」。

古人会近视吗？

在一个电子设备满天飘的时代，还能够保持一双视力5.2的大眼实在是难得。据统计，我国小学生的近视率为40%，而8到18岁的城市青少年的近视率则高达80%。

除了部分戴隐形眼镜的学生以外，可以看到课堂中大部分学生都戴着眼镜。现代电子设备泛滥，随处可见的荧幕被认为是近视率攀高的罪魁祸首之一。

那么，如果是在没有电子荧幕的古代，还会有人近视吗？答案是肯定的，因为毕竟就算是现代，也有纯看书把眼睛看坏的学生存在。

历史上记载过几位有名的近视眼，其中少时砸缸后来写出了《资治通鉴》的司马光，就是个近视，他自述「素有眼疾，不能远视」。

南宋《石林燕话》也有写，欧阳修的眼睛看字很艰难，所以只能叫人唸给他听。

在当时近视也被认为是眼疾的一种，也就按照普通中医的方式一并治疗了。常用的有决明子泡水喝，以及青皮水洗眼。

比较激进一点的采用针灸治疗，宋代窦汉卿的《针灸标幽赋》将「光明」作为攒竹穴的别名，记载了它治疗眼疾的功用。流传到现在就是一套豪华版眼保健操。

古代描写官员上班的情景，最早出现在《诗经》里。《诗经·齐风·鸡鸣》中，有这样的诗句：?「鸡既鸣矣，朝既盈矣；东方明矣，朝既昌矣」，意思是公鸡打鸣时，官员已经准备好要上朝了；当东方发亮时，官员们都已经站满了朝堂。

这首诗描写的是春秋时齐国官员上早朝的情景，可见在春秋时代，人们就要在鸡鸣的时候去上班。鸡鸣的时间一般为卯时，也就是早上五点，官员们上朝之前会查验人数，所以古代上班点名称为?「点卯」。

到了唐代，长安城的街巷里设置了?「官街鼓」，凌晨五更二点，鼓声响起，开启坊门，也就是古代的街巷之门。住在京城里的官员们听到鼓声，就知道上朝的时辰到了。其实置于街坊的官街鼓，主要用于报时和警戒以防盗贼的作用，跟官员上朝无关，但官员可以据鼓声判断时辰，提醒自己不要误了上朝。

宋朝的欧阳修也写过一首诗《集禧谢雨》来描写自己冒着大雨，在鼓声的催促下赶路上班的情形：?「十里长街五鼓催，泥深雨急马行迟。卧听竹屋萧萧响，却忆滁州睡足时。」诗里描述自己踩着泥泞冒雨上班的辛苦，此情此景，不由怀念起以前在滁州时可以睡足的日子。 到了明朝，官员们上班更加不易，不但要早起，还得摸黑进入皇宫。据《天咫偶闻》记载，明代紫禁城内本来有路灯照明，天启年间太监魏忠贤当权，下令撤去路灯，所以官员们凌晨上朝都是摸黑行路的。

到了清朝，又继承了明朝这个规矩，理由是为了消弭火患，紫禁城内不允许夜间点灯，所以清朝的官员们依然是?「戊夜趋朝，皆暗行而入，相遇非审视不辨」。

《听吴晗讲古》

作者：吴晗

出版商：中华书局(香港)有限公司

吴晗先生是当代著名历史学家，在明史研究方面声誉卓著，但他谈一般史事与人物的散文、杂文也非常丰富，且平易、生动。 古人如何劳动、贸易？怎么穿衣、起居、饮食、读书及旅行？ 本书从今日读者感兴趣的角度出发，自吴晗先生谈历史的诸多文章中选取了一些较为简短有趣的篇章，编为政治生活、军事活动、历史人物、百姓日常四辑，涉及古代社会概况、民间生活实景，丰富而有趣，是一般历史爱好者了解古代生活的通俗读本。