玉门关，位于敦煌以西九十公里处，因和田玉由此输入中原而得名，俗名叫小方盘城，被列入了世界文化遗产名录。

玉门关在哪（玉门关在哪个省的什么位置）

它是两千多年前大汉王朝对外开放的前沿阵地。通过这座海关，中国的丝绸、茶叶、漆器、铁器，西方的马匹、宝石、香料、瓜果等物产互通有无，令中西方贸易得以拓展。同时，印度的佛教、东西方的音乐、雕刻、建筑、绘画等文化艺术，在这里相互交融，推动着历史的脚步。

从大汉雄风到魏晋风流，从盛唐繁华到五代风云，这座千年雄关不但见证了丝路文明的交融，而且成就了边塞诗歌的高峰。她曾是大汉子民梦牵魂萦的乡关，也是大唐诗人无法割舍的情结，是班超“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”的期待，是王昌龄“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”的惆怅，是李白“长风几万里，吹度玉门关”的豪情，是岑参“玉门关城迥且孤，黄沙万里百草枯”的凄凉！”

在传颂玉门关的诗篇中，我们最耳熟能详的是王之涣的那首千古名篇《凉州词》。无论白云苍狗，世事变幻，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山；羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的吟唱，成就了每位华人心中属于自己的玉门关。

有意思的是，后世有学者认为，这首《凉州词》的创作地点可能并不是敦煌以西的这座玉门关，而是中原向西通往玉门关的必经之地金城兰州。

仅从诗面的意思来看，黄河自天边奔腾而下，高山脚下，一座孤单的城池坐落在那里，何必用羌笛吹奏《折杨柳》的曲调呢？暖暖春风吹不到那遥远的玉门关啊！

就这首诗的意境来看，我们可推断诗人来到的是一个高山、长河、关城三者奇绝的地方，然后触景生情，脱口成诗。但在小方盘城遗址，我们很难找到诗中的场景。而在丝绸之路的重镇中，似乎只有兰州才具备诗中所描写的襟山带河的特殊地貌。

关于这种说法，您认为有没有道理呢！

也有学者认为，那句广为流传的“黄河远上白云间”或许是“黄沙远上白云间”的笔误。唐代时丝绸之路改道，这座小方盘城便被废弃了，玉门关改址向东200多公里外的瓜州，那里的环境地貌与敦煌以西很像，而瓜州玉门关同样与黄河相隔千里，哪里会有“黄河远上”的景象啊！

在敦煌的玉门关外，想象一番，当诗人来到一座边城，狂风忽起，黄沙漫天，远山隐现，于是写下“黄沙远上白云间，一片孤城万仞山”的诗句，是不是别有意境，更符合玉门关所处的地理环境呢！

不管是“黄河远上”还是“黄沙远上”，都说明诗人的目光是向西看的，心情与玉门关有关，都说明玉门关是一个能够激发诗人灵感的所在。因为在汉唐时代，玉门关是中国对外开放的第一门户，人们在感情上有一个共识，出了玉门关，就是远方！

古往今来的文人墨客们尤钟情于将玉门关作为文学意象，来抒发感情，因此留下了许多关于这首凉州词的趣事，明代大学士解缙就曾有过一段巧解凉州词的佳话。

有一次，永乐皇帝让解缙在一柄折扇上题词，解缙展开一看，扇面上有一幅颇有意境的山水画，是根据王之涣的《凉州词》的诗意画的。于是解缙就在扇面上写下这首诗呈给永乐皇帝。永乐皇帝见诗画相得益彰，正待点头称是，忽然眉间一皱，勃然大怒。原来解缙一时疏忽，竟将诗中的“间”字漏写了。

永乐皇帝将折扇掷下，而解缙稍作镇定，从容应对道：“这并非王之涣的《凉州词》，而是我另作的一首《凉州词》，与王之涣的那首仅一字之差。王之涣的《凉州词》，名为词，实为绝句，而我题的这首才是真正的词。”随即吟道：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山；羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。”古人写字是没有标点符号的，这样一断句却也别有新意。皇帝虽知解缙狡辩，却也能自圆其说，便不予追究了。

到了清代，这首《凉州词》又引出了一联佳句。当年左宗棠坐镇陕甘收复新疆，行军途中令麾下士兵“自泾州以西至玉门，夹道种柳”，从此丝路古道大树排行、浓荫夹道，后人称之为“左公柳”。当时有人赋诗这样称颂左宗棠的壮举：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山；新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”

左公之后140多年后的今天，我期盼在不久的将来，我们可以共度这玉门关！望窗外瀚海黄沙，遥想当年落日雄关，您是否能感受到轰轰烈烈的历史画面正扑面而来！仿佛能看到驼铃悠然的古老商队、别具风情的西域歌舞，喊杀震天的金戈铁马，以及使者往来、贸易繁荣的边关景象。玉门关曾经上演了无数丝路传奇，谱写了许多家国故事，它是中国历史上最富诗意的边城!

玉门关曾是古代中西友好往来的象征，也是当今“一带一路”的文化地标，它将带着历史沉淀下来的千年诗意，助力“文化中国梦”!

-END-

文字丨盖盛昌 图片丨部分来源于网络，如有侵权请联系删除。