在这个世界上，人分两种，一种是好人，一种是坏人。

唐雎说信陵君（唐雎说信陵君原文及翻译）

而好人也分为真善人和假慈悲的人。

前者不论高低贵贱，待人都有一颗慈悲之心；后者看似心胸宽广，却经常以牺牲他人的利益来满足自身的道德优越感。

他们最喜欢以“善”之名，行为难之事。

这样的人，表面善良，实际却比坏人更需要严防！

人与人之间总会存在一些往来，因此就会构成一段人际关系。我们都知道，生活中每个人的性格都是不一样的，有的人跟你合得来，而有的人注定会跟你形同陌路。

有句话说：“亲君子，远小人”这句话是说我们要跟那些为人正直的君子亲近，而要远离那些习惯性在背后捅人篓子的小人。这种假慈悲的人其实就是这种以善之名，行为难之事的人。

有些人，他们喜欢站在道德的制高点去批判别人，去批判这个社会，当身边的人遭遇了不幸的事情，第一时间想到的不是安慰而是去打击他，去落井下石，还会假装自己站在正义的一方去批判他们。

在生活中，经常会遇到一种“老好人”：

“他都说对不起了，你就别不依不饶了，谁也不容易……”

“你都这么有钱了，看别人这么可怜就不能帮帮吗？”

“大喜的日子，大家不也是图个乐呵吗，没必要当真吧！”

这种人，往往装的大义凛然、无比高尚。

他们最喜欢做的事情，就是以各种冠冕堂皇的理由，站在道德的制高点来要求你。

哪怕别人伤害了你，也依然要求你原谅。

有一种人喜欢施恩图报，其实这样的人就是假慈悲

鬼谷子曾说过这样一句话,"施恩而欲要名结好"。这就是说得施恩图报的意思。

y一个真正想要帮助别人的人是不求回报的，只有一些伪君子他们帮助别人只是为了回报。

战国四公子的其中之一信陵君，杀死了晋鄙，拯救了邯郸，保卫了赵国。

赵孝成王对信陵君感激涕零，当信陵君快要到达赵国的时候，赵孝成王打算亲自到郊外去迎接他。

这时唐雎对信陵君说：“别人怨恨我不可不知道，我怨恨人家又不可让人知道，别人对我有恩德不可以忘记，我对人家有恩德不可不忘记。现在您杀了晋鄙，虽救了邯郸，保住了赵国，这对赵王是很大的恩惠，但是现在赵王到郊外去迎接你，我希望您能忘记自己救赵的事情。”

信陵君听了之后，便恭敬地说道：“我谨遵您的教诲。”

信陵君救赵是施恩于人的义举，他接受赵王的礼遇厚待是人之常情的事情，但是唐雎却劝信陵君能够忘记救赵的恩惠，这看似是一种不合情理，背离常态的事情，但这正是高明的处事哲学。

他人恩情是无价的，这是受到恩惠的人应该铭记于心的，因为在自己最需要的时候，有人向自己伸出援手，帮自己解决了燃眉之急或者帮助自己达成了某个目标，这份情的价值是什么都不能与之相当的。

就像一个人快要被饿死了，有人给了他一块糕饼救了他的命，试问是否有一种回报的价值能够等同于这个人的生命呢？答案是否定的——情分是没有办法偿还的。因此恩情这种东西，说是“无以为报”真的是再恰当不过了。

这一个充满艰辛的世界，然而“赠人玫瑰，手留余香”是亘古不变的真理，不管是帮助他人还是得到帮助都是一件快乐的事情，我们应该关心在互助互爱中我们自身的进步和升华，应该享受彼此给对方的温暖，而不该计算在与他人相互付出过程中自己的得失，更不能把情分变成一种交易和勒索。